解闷十二首▪陶冶性灵在底物

[唐代] 杜甫

创作时间:767年 创作地点:重庆市奉节县东屯 韵脚:"侵"韵


陶冶1性灵在1底物2,新诗3改罢自长吟4

2知二谢5将能事,颇学3阴何6苦用心7

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《解闷十二首▪陶冶性灵在底物》标注

不同版本标注

1在:一作存

2孰:一作熟

3学:一作觉

词典引注

1陶冶[táo yě]: (5).谓怡情养性。

【引】 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》:“至于陶冶性灵,从容讽谏,入其滋味,亦乐事也。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七:“陶冶性灵存底物,新诗改罢自长吟。”

2底物[dǐ wù]: (1).何物。

【引】 唐 杜甫 《解闷》诗之七:“陶冶性灵存底物?新诗改罢自长吟。” 唐 杜荀鹤 《钓叟》诗:“渠将底物为香饵,一度抬竿一个鱼?” 宋 苏轼 《赠葛苇》诗:“消遣百年须底物?故应怜我不归耕。”参见“ 底事 ”。

3新诗[xīn shī]: (1).新的诗作。

【引】 晋 张华 《答何劭诗》之一:“良朋贻新诗,示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七:“陶冶性灵存底物?新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗:“海外偏留文字缘,新诗脱口每争传。”

4长吟[cháng yín]: (3).吟咏,

【引】吟诵。 唐 杜甫 《解闷》诗之七:“陶冶性灵存底物,新诗改罢自长吟。” 明 申涵光《野兴》诗:“野况閒能得,长吟懒未穷。”

5二谢[èr xiè]: (2).指 南朝 宋 谢灵运 与 南朝 齐 谢朓 。一说,指 谢灵运 与族弟 谢惠连 。

【引】 唐 杜甫 《解闷》诗之七:“孰知二 谢 将能事,颇学 阴 、 何 苦用心。” 仇兆鳌 注:“二 谢 ,谓 谢灵运 、 谢朓 。” 唐 李翱 《荐所知于徐州张仆射书》:“ 郊 为五言诗,自 前汉 李都尉 、 苏属国 及 建安 诸子, 南朝 二 谢 , 郊 能兼其体而有之。” 宋 王谠 《唐语林·文学》:“ 杜 曰:‘使 昭明 再生,吾当出 刘 曹 、二 谢 上。’”

6阴何[yīn hé]: 南朝 梁 诗人 何逊 和 陈 诗人 阴铿 的并称。

【引】 唐 杜甫 《解闷》诗之七:“熟知二 谢 将能事,颇学 阴 何 苦用心。” 唐 殷尧藩 《酬雍秀才》诗之二:“兴来聊赋咏,清婉逼 阴 何 。” 宋 辛弃疾 《西江月·和赵晋臣敷数文赋秋水瀑泉》词:“诗在 阴 何 侧畔,字居 罗 赵 前头。”

7用心[yòng xīn]: (1).使用心力;

【引】专心。《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”《北齐书·方伎传·信都芳》:“尝语人云:‘算之妙,机巧精微,我每一沉思,不闻雷霆之声也。’其用心如此。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七:“熟知二 谢 将能事,颇学 阴 、 何 苦用心。” 金近 《念不完的第一课》:“第三课的动作,‘蹦蹦跳’倒是用心学了,课文也用心听了。”

《解闷十二首▪陶冶性灵在底物》评析

《读杜心解》

自言攻苦如此。卤莽其学殖者,可以矍然矣。“将”字与“纵之将圣”“将”字,同一微婉。

《苕溪渔隐丛话》

韩子苍云:东坡尝语参僚曰:如老杜云“新诗改罢自长吟”者,乃知此老用心甚苦,后人不复见其剞劂,但称其浑厚耳。

《杜臆》

“陶冶性灵”,乃此公实得语,然非“用心”不可。……“改罢长吟”,此用心之所得,得诗之趣,斯得诗之益矣。公谓李白佳句“似阴铿”,论者谓公有不满白之意,试读此诗,岂其然乎?

《杜诗镜铨》

将自己插在中间,杜每有此章法(“陶治性灵”二句下)。邵云:此老苦心乃尔,后人草草何耶?

《石洲诗话》

“孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。”言欲以大小谢之性灵而兼学阴、何之苦诣也。“二谢”只作性灵一边人看,“阴何”只作苦心锻炼一边人看,似乎公之自命,乃欲兼而有之,亦初非真欲学阴、何,亦初非真自许为二谢也。正须善会。

《浪迹丛谈》

(苏斋)师曰:杜言:“孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。”此二句必一气读乃明山也。所赖乎陶冶性灵者,夫岂谓仅恃我之能事以为陶冶乎!仅恃在我之能事以为陶冶性灵,其必至于专骋才力,而不衷诸节制之方,虽杜公之精诣,亦不敢也。所以新诗必自改定之,改定之后,而后拍节以长吟之,苟其隙之未中窾,一音之未中节者,仍与未改者等也。……二谢者,非果二谢有此事也,语意之间,直若欲云杜陵野老将能事,不便直说,而假二谢以言之,曰:岂知具二谢之能事,而亦不能不学阴,何之艰苦,刻意以成之乎!苦字非正称之语,乃是旁敲之语,试看有二谢如许之才力,而却亦甘为阴、何之刻苦乎!苦字神理,只得半面,苦字只似就阴、何一边卑之无其高论,若谦下,若敛抑之词,其实亦何尝阴、何果实如此,直是对上“二谢”“能事”,不得不如此。……夫然后上七字“二谢”“能事”四字轩然飞扬而出。
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作者简介

杜甫,唐代,712年2月12日-770

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。


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