夜(一作秋夜客舍)

[唐代] 杜甫

创作时间:766年 创作地点:重庆市奉节县西阁 韵脚:"庚"韵


露下天高1秋水2清,空山独夜旅魂1惊。

疏灯自照孤帆宿,新月犹悬双杵鸣。

南菊3再逢人卧病,北书不至4雁无情。

步蟾5倚杖看牛斗,银汉遥应接凤城2

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《夜(一作秋夜客舍)》标注

不同版本标注

1天高:一作空山

2水:一作气

3菊:一作国

4至:一作到

5蟾:一作檐

词典引注

1旅魂[lǚ hún]: (1).犹旅情。

【引】 唐 杜甫 《夜》诗:“露下天高秋水清,空山独夜旅魂惊。” 唐 戴叔伦 《柳花歌送客往桂阳》诗:“定知别后消散尽,却忆今朝伤旅魂。” 明 刘基 《漫兴》诗:“多事池边促织儿,声声哀怨旅魂知。”

2凤城[fèng chéng]: 京都的美称。

【引】 唐 沈佺期 《奉和立春游苑迎春》:“歌吹衔恩归路晚,栖乌半下凤城来。” 唐 杜甫 《夜》诗:“步檐倚杖看牛斗,银汉遥应接凤城。” 仇兆鳌 注引 赵次公 曰:“ 秦穆公 女吹箫,凤降其城,因号 丹凤城 。其后言京城曰凤城。” 清 龚自珍 《行香子》词:“在凤城西,垂杨畔,落花间。” 郭沫若 《潮集·十年建国增徽识》:“凤城西翼见巍峨,高唱人民解放歌。”

《夜(一作秋夜客舍)》翻译

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露下天高秋水清,空山独夜旅魂惊。
疏灯照明孤帆住宿,
新月还悬挂双杵敲。
南菊再逢人生病,北书不到大雁无情。
步蟾拄着手杖看牛斗,银汉遥接应凤凰城。

《夜(一作秋夜客舍)》拼音

诗词拼音

yè yī zuò qiū yè kè shè
夜(一作秋夜客舍)

lù xià tiān gāo qiū shuǐ qīng, kōng shān dú yè lǚ hún jīng.
露下天高秋水清,空山独夜旅魂惊。
shū dēng zì zhào gū fān sù,
疏灯自照孤帆宿,
xīn yuè yóu xuán shuāng chǔ míng.
新月犹悬双杵鸣。
nán jú zài féng rén wò bìng, běi shū bù zhì yàn wú qíng.
南菊再逢人卧病,北书不至雁无情。
bù chán yǐ zhàng kàn niú dòu, yín hàn yáo yìng jiē fèng chéng.
步蟾倚杖看牛斗,银汉遥应接凤城。

《夜(一作秋夜客舍)》评析

《杜臆》

今本多作"秋气清”,而《演义》旧本作“秋水清”、当从之。……而“自照孤帆宿”者,客舟也,根“秋水”来。盖从阁上见之,客舟多,故见疏灯皆自照孤帆而宿……

《读杜心解》

首联,一景一情。自对格起,字字晶莹。次联,景由情出,……三联,情就景生。“菊再逢”,实景也,而动人益向衰之慨;“书不至”,虚景也,而起雁仍空到之思。……结又情景双融矣。

《唐诗评选》

尽一夜所适目惊心者,随拈随合,才高自可。不尔,必杂;要亦变体也。每句锵然,犹不失七言宗风。

《杜诗说》

此与“玉露凋伤”不相上下,一、二,五、六,工力悉敌;三、四写景虽逊彼之高壮,七、八含情,此处却较深厚也。此号云安、夔州诸诗相合。“露下天高”,即“玉露调伤枫树林”也;“独夜魂惊”,即“听猿实下三声泪”也;“孤帆宿”,即“孤舟一系故园心”也;“双杵鸣”,即“白帝城高急暮砧”也;“菊再逢”,即“丛菊两开他日泪”也;“雁无情”,即“一声何处送书雁”也;“看牛斗”则“每依北斗望京华”也。诗中词意,大概相同。窃意此诗在先,故《秋兴》得以详叙耳。

《唐诗笺要》

此诗不当仅赏其清壮,须玩其音节深细、步武端和处。

《杜诗集评》

高洁。

《唐诗解》

此秋夜旅情也。

《唐诗选脉会通评林》

虞集曰:此诗与“玉露凋伤”篇语相出入。吴山民曰:《秋兴》首章结联但述旅情,此章结联有忠君慕国想头,故觉胜之;若*六句,则难第甲乙矣。周明辅曰:意象清森,读之增感。

《唐诗摘钞》

此篇以次句作骨。“孤蓬”自宿,“双杵”自鸣,明其为独夜也。己贫病羁留,所望亲朋略加援引,则归朝不难,何意音书日杳,正回旨凤城,惟见银汉遥遥相接,旅魂安得不为之惊乎?

《唐宋诗醇》

宛转关生,浑然无迹。

《唐诗归折衷》

唐云:《秋兴》首篇与此足敌。喜雄壮者采彼,嗜沉细苕取此。终不可定伯仲。吴子谓结胜于彼,亦是宋儒议论。

《杜诗镜铨》

清丽亦开义山。好起(“露下天高”句下)。二句情在景中(“疏灯自照”二句下)。托怨雁是风人体(“北书不至”句下)。

《瀛奎律髓》

此诗中四句自是一家句法。……山谷得之,则古诗用为“沧江鸥鹭野心性,阴壑虎豹雄牙须”,亦是也。盖上四字、下三字,本是二句,今以合为一句。而中不相粘,实则不可拆离也。试先读上四字绝句,然后读下三字,则句法截然可见矣。

《瀛奎律髓汇评》

冯舒:老杜之高不在此。查惧行;起、结扣定题面。中间二句说夜,二句说秋,切题极矣,却极开宕。纪昀:笔笔清拔,而意境又极阔远。

《闻鹤轩初盛唐近体读本》

陈德公曰:似疏而刻。评:三、四寻常景色,写极萧疏。结二仍分一南一北,紧承五、六,尤是法密。

《唐诗归》

钟云:同一清壮而节细味永,按之有物,觉“老去悲秋”、“昆明池水”等作皆逊之。谭云:情事有味,音韵亦妙。钟云:森起(“疏灯自照”二句下)。钟云:“菊逢人”妙,倒转则庸矣(“南菊再逢”句下)。

《义门读书记》

第四(句)顾“惊”字。“双杵鸣”谓闻砧声也,非月中捣药之杵。七句收足“旅魂”、

《杜诗详注》

范德机曰:善诗者,就景中写意。不善诗者,去意中寻景。如杜诗……“疏灯自照孤帆宿,新月犹悬双杵鸣”……即景物之中,含蓄多少愁恨意。若说出,便短浅矣。

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作者简介

杜甫,唐代,712年2月12日-770

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。


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