太子张舍人遗织成褥段

[唐代] 杜甫

创作时间:764年 创作地点:四川省成都市 韵脚:"庚"韵


客从西北来,遗我翠1织成。

开缄风涛涌,中有掉尾2鲸。

逶迤罗水族,琐细不足名。

客云充君褥,承君终宴荣。

空堂魑魅2走,高枕形神清。

领客珍重意,顾我非公卿。

留之惧不祥,施之混柴荆。

服饰定尊卑,大哉万古程。

今我一贱老,裋3褐更无营。

煌煌珠宫3物,寝处祸所婴4

叹息当路子4,干戈尚纵横。

掌握5有权柄,衣马自5肥轻6

李鼎死岐阳,实以骄贵盈。

来瑱赐自尽,气豪直阻兵。

6闻黄金多,坐见悔吝生。

奈何田舍翁,受此厚贶7情。

锦鲸卷还客,始觉心和平。

振我粗席尘,愧客茹7藜羹。

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《太子张舍人遗织成褥段》标注

不同版本标注

1翠:一作细

2魑魅:一作魍魉

3裋:一作短

4婴:一作萦

5自:一作已

6皆:一作昔

7茹:一作饭

词典引注

1翠织成[cuì zhī chéng]: 指绿色的丝织品。

【引】 唐 杜甫 《太子张舍人遗织成褥段》诗:“客从西北来,遗我翠织成。” 宋 杨万里 《三月三日上忠襄坟因之行散得十绝句》之二:“草藉轮蹄翠织成,花围巷陌锦帏屏。”

2掉尾[diào wěi]: (1).摇尾。

【引】《淮南子·精神训》:“我受命于天……视龙犹蝘蜒,颜色不变,龙乃弭耳掉尾而逃。” 唐 杜甫 《太子张舍人遗织成褥段》诗:“开缄风涛涌,中有掉尾鲸。” 清 吴伟业 《松鼠》诗:“寻绳透帘幕,掉尾来几席。”

3珠宫[zhū gōng]: (1).龙宫。

【引】 唐 杜甫 《太子张舍人遗织成褥段》诗:“煌煌珠宫物,寝处祸所婴。” 浦起龙 心解:“ 赵 曰:珠宫言龙宫。” 宋 苏轼 《张龙公祠记》:“度公之居,贝阙珠宫。揆公之食,琼醴玉饔。” 元 王旭 《螺杯赋》:“访珠宫于层波,招泉客于鲛室。”

4当路子[dāng lù zi]: 有权势居要位的人。

【引】 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十四:“如何当路子,磬折忘所归。” 唐 杜甫 《太子张舍人遗织成褥段》诗:“叹息当路子,干戈尚纵横。” 清 严允肇 《哀淮人》诗:“寄语当路子,闭籴非良谋。”

5掌握[zhǎng wò]: (1).手掌;手中。亦喻控制的范围。

【引】《列子·汤问》:“推于御也,齐辑乎辔衔之际,而急缓乎唇吻之和;正度乎胸臆之中,而执节乎掌握之间。”《史记·淮阴侯列传》:“且 汉王 不可必,身居 项王 掌握中数矣, 项王 怜而活之。” 唐 杜甫 《太子张舍人遗织成褥段》诗:“掌握有权柄,衣马自肥轻。” 明 吴承恩 《贺少岩傅公晋秋卿障词》:“ 江 淮 大计,爰归掌握之间。” 瞿秋白 《乱弹·财神的神通》:“ 中国 一切穷人的生命都在地主绅士的掌握里面。”

6肥轻[féi qīng]: 谓肥马轻裘。指服御华贵,生活豪华。

【引】 南朝 梁 周兴嗣 《千字文》:“世禄侈富,车驾肥轻。” 唐 杜甫 《太子张舍人遗织成褥段》诗:“掌握有权柄,衣马自肥轻。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出:“你道是本分内营生,胜随身田万顷,为甚把杀心儿换个肥轻。”参见“ 肥马轻裘 ”。

7厚贶[hòu kuàng]: 丰厚的赠礼。

【引】 唐 杜甫 《张舍人遗织成褥段》诗:“奈何田舍翁,受此厚贶情。” 唐 韩愈 《顺宗实录》卷四:“ 士宁 常德之,故致厚贶。” 明 朱鼎《玉镜台·得书》:“只因你忘了遗羹,承亲母推食的厚贶。”

《太子张舍人遗织成褥段》翻译

AI智能翻译

客人从西北流来,给我绿色织成。
开闭风涛涌,其中有掉尾鲸。
曲折罗水族,琐碎不足以名。
客人说充你垫,承你始终在荣耀。
空堂妖怪逃跑,高枕头形、神清。
领客人珍重意,不过我不是公卿。
留下的恐惧不吉利,使用的混合柴荆。
服饰定尊卑,大哉万古程。
现在我一个贱老,粗布衣服更没有营养。
亮珠宫东西,灾祸就是我睡觉。
叹息当路子,战争还纵横。
掌握有权柄,衣服马匹从肥轻。
李宝鼎死去岐阳,实在是因为骄贵盈。
来填自杀,气豪直阻兵。
都听说黄金多,坐见悔恨生。
为什么乡巴佬,受此厚贶情。
锦鲸卷回到客,开始觉得平和。
振我粗席尘土,惭愧客人吃藜羹。

《太子张舍人遗织成褥段》拼音

诗词拼音

tài zǐ zhāng shè rén yí zhī chéng rù duàn
太子张舍人遗织成褥段

kè cóng xī běi lái, yí wǒ cuì zhī chéng.
客从西北来,遗我翠织成。
kāi jiān fēng tāo yǒng, zhōng yǒu diào wěi jīng.
开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
wēi yí luó shuǐ zú, suǒ xì bù zú míng.
逶迤罗水族,琐细不足名。
kè yún chōng jūn rù, chéng jūn zhōng yàn róng.
客云充君褥,承君终宴荣。
kōng táng chī mèi zǒu, gāo zhěn xíng shén qīng.
空堂魑魅走,高枕形神清。
lǐng kè zhēn zhòng yì, gù wǒ fēi gōng qīng.
领客珍重意,顾我非公卿。
liú zhī jù bù xiáng, shī zhī hùn chái jīng.
留之惧不祥,施之混柴荆。
fú shì dìng zūn bēi, dà zāi wàn gǔ chéng.
服饰定尊卑,大哉万古程。
jīn wǒ yī jiàn lǎo, shù hè gèng wú yíng.
今我一贱老,裋褐更无营。
huáng huáng zhū gōng wù, qǐn chù huò suǒ yīng.
煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
tàn xī dāng lù zi, gān gē shàng zòng héng.
叹息当路子,干戈尚纵横。
zhǎng wò yǒu quán bǐng, yī mǎ zì féi qīng.
掌握有权柄,衣马自肥轻。
lǐ dǐng sǐ qí yáng, shí yǐ jiāo guì yíng.
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。
lái zhèn cì zì jìn, qì háo zhí zǔ bīng.
来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
jiē wén huáng jīn duō, zuò jiàn huǐ lìn shēng.
皆闻黄金多,坐见悔吝生。
nài hé tián shè wēng, shòu cǐ hòu kuàng qíng.
奈何田舍翁,受此厚贶情。
jǐn jīng juǎn hái kè, shǐ jué xīn hé píng.
锦鲸卷还客,始觉心和平。
zhèn wǒ cū xí chén, kuì kè rú lí gēng.
振我粗席尘,愧客茹藜羹。

《太子张舍人遗织成褥段》评析

《唐宋诗醇》

因小见大,殊有关于典制,足以正人心而厚风俗。

《唐诗归》

钟云:小小题,许多感慨,许大关系。诗不关理,杜诗入理独妙谭云:真心不敢,真心不愿,矫廉人不能伪作此话。钟云:已不受此物矣亏他仍如此细心看,不没其好处(“开缄”四句下)。钟云:“浑”字好(“施之”句下)!钟云:天道、王制,小物中轻轻数语发尽,说得奢侈人梦中魂惊,不必看下一段矣(“煌煌”二句下)。

《杜臆》

“服饰定尊卑”,人能言之,而继以“大哉万古程”,何等郑重,此孔子惜繁缨意,俗儒岂能知之?此根“混柴荆”来。“寝处祸所婴”,此根“惧不祥”来。此一小物,而天道、王制,发出许大议论。

《后村诗话》

《张舍人遗褥段》云……“昔闻黄金多,坐见悔吝生。奈何日舍翁,受此厚贶情。锦鲸卷还客,始觉心和平。”可见子美一介不取之意。

《䂬溪诗话》

《张舍人遗织成褥段》云,“服饰定尊卑,大哉万古程”、“煌*珠宫物,寝处祸所婴”,“锦鲸卷还客,始觉心和平”,其意在明分守,箬贪饕,*斥玩物,严道义之大节,岂直专为诗哉?就中“和平”之语,尤可人意。世有豪横凶人,强委馈于善士,而不能骤绝之,其心愧耻,虽欲“和平”,不可得也。

《钱注杜诗》

史称武累年在蜀,肆志逞欲,恣行猛政,穷极奢靡,赏赐无度公在武幕下,作此讽谕,朋友责善之道也。

《杜诗镜铨》

此诗于小中见大,全是乐府意。点染处已令人目眩(“无缄”二句下)。结二句亦与“承君”句应(“振我”二句下)。

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作者简介

杜甫,唐代,712年2月12日-770

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

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