杜鹃

[唐代] 杜甫

创作时间:766年 创作地点:重庆市云阳县


西川有杜鹃,东川无杜鹃。

涪万1无杜鹃,云安有杜鹃。

我昔游锦城,结庐1锦水边。

有竹一顷馀,乔木上参天。

杜鹃暮春至,哀哀叫其间。

我见常再拜,重是古帝2魂。

生子3百鸟巢,百鸟不敢嗔2

仍为喂其子,礼若奉至尊。

鸿雁及羔羊4,有礼太古前。

行飞5与跪乳,识序如3知恩。

圣贤古4法则,付与5后世传。

君看禽鸟情,犹解事杜鹃。

今忽暮春间,值我病经年。

身病不能拜,泪下如迸泉。

旧注:上皇幸蜀还,肃宗以李辅国离间,迁之西内,悒悒而崩。此诗感是而作。但首四句有无互见,不知何义。夏竦谓是诗序,亦无解,黄希、吴曾引乐府郭东亦有樵,郭西亦有樵,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。谓甫正用此格,诗体则然,义终难辨,至王谊伯分指当时刺史,尤穿凿可笑

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《杜鹃》标注

不同版本标注

1万:一作南

2嗔:一作喧

3如:一作又

4古:一作吾

5与:一作之

词典引注

1结庐[jié lú]: 构筑房舍。

【引】 晋 陶潜 《饮酒》诗之五:“结庐在人境,而无车马喧。” 唐 杜甫 《杜鹃》诗之二:“我昔游 锦城 ,结庐 锦水 边。”《红楼梦》第一○三回:“老道从何处焚修,至此结庐?”

2古帝[gǔ dì]: (2).指前代帝王。

【引】 唐 杜甫 《杜鹃》诗:“我见常再拜,重是古帝魂。”

3生子[shēng zǐ]: (2).生育幼子;

【引】生儿子。《诗·大雅·生民》:“不康禋祀,居然生子。” 唐 杜甫 《杜鹃》诗:“生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。” 宋 辛弃疾 《南乡子·登京口北固亭有怀》词:“天下英雄谁敌手, 曹刘 ,生子当如 孙仲谋 。”

4羔羊[gāo yáng]: (1).小羊。

【引】《诗·豳风·七月》:“朋酒斯飨,曰杀羔羊。” 唐 杜甫 《杜鹃》诗:“鸿雁及羔羊,有礼太古前。”

5行飞[xíng fēi]: 成行飞翔。

【引】 唐 杜甫 《杜鹃》诗:“鸿雁及羔羊,有礼太古前,行飞与跪乳,识序又知恩。”

《杜鹃》翻译

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西川有杜鹃,东川没有杜鹃。
涪万没有杜鹃,说哪里有杜鹃。
我从前在锦城,结庐锦水边。
有竹一顷多,乔木上参天。
杜鹃暮春到,哀哀叫其间。
看见了我常拜,重是古代皇帝灵魂。
生子百鸟巢,百鸟不敢生气。
仍为喂他的儿子,如果奉至尊礼。
鸿雁和羔羊,有礼太古代前。
行飞与跪乳,认识学校如果知道恩。
圣贤古法就,交付与后世传。
你看鸟情,就像解事引人注目。
现在忽然暮春之间,在我的病一年。
身有病不能拜,眼泪如迸泉。

《杜鹃》拼音

诗词拼音

dù juān
杜鹃

xī chuān yǒu dù juān, dōng chuān wú dù juān.
西川有杜鹃,东川无杜鹃。
fú wàn wú dù juān, yún ān yǒu dù juān.
涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
wǒ xī yóu jǐn chéng, jié lú jǐn shuǐ biān.
我昔游锦城,结庐锦水边。
yǒu zhú yī qǐng yú, qiáo mù shàng cān tiān.
有竹一顷馀,乔木上参天。
dù juān mù chūn zhì, āi āi jiào qí jiān.
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。
wǒ jiàn cháng zài bài, zhòng shì gǔ dì hún.
我见常再拜,重是古帝魂。
shēng zǐ bǎi niǎo cháo, bǎi niǎo bù gǎn chēn.
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。
réng wèi wèi qí zi, lǐ ruò fèng zhì zūn.
仍为喂其子,礼若奉至尊。
hóng yàn jí gāo yáng, yǒu lǐ tài gǔ qián.
鸿雁及羔羊,有礼太古前。
xíng fēi yǔ guì rǔ, shí xù rú zhī ēn.
行飞与跪乳,识序如知恩。
shèng xián gǔ fǎ zé, fù yǔ hòu shì chuán.
圣贤古法则,付与后世传。
jūn kàn qín niǎo qíng, yóu jiě shì dù juān.
君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
jīn hū mù chūn jiān, zhí wǒ bìng jīng nián.
今忽暮春间,值我病经年。
shēn bìng bù néng bài, lèi xià rú bèng quán.
身病不能拜,泪下如迸泉。

《杜鹃》评析

《杜诗话》

《杜鹃诗》“西川有杜鹃,东川无杜鹃,涪万无杜鹃,云安有杜鹃”,吴曾《漫录》引乐府古词“鱼戏莲叶东”四句,谓杜正用此格,不必叶韵。夏竦指前四为序,本题下公自注,误矣。

《鹤林玉露》

洪容斋曰:文贵于达而已,繁与简各有当也。……古《采莲曲》云:“鱼戏荷叶东,鱼戏荷叶西。”杜子美《杜鹃行》:“西川有杜鹃,东川无杜鹃;涪南无杜鹃,云安有杜鹃”。若以省文之法论之,似可裁减,然只如此说,亦为朴赡有古意。

《唐诗快》

首四句观者或连圈子,或大抹之,而胡氏《诗通》从王洙之说,以为是题下甫自注,误入诗中,竟行删去。然详味此四句,终似诗不似注,且饶有奇致,毋宁过而存之。诗亦有关于人伦世道,读之大有可感。

《杜诗详注》

申涵光曰:开首四语,起得奇朴。其云拜杜鹃,奇。不能拜而泣,更奇。

《秋窗随笔》

杜诗“西川有杜鹃……云安有杜鹃”,是古辞“江南可采莲”调;昌黎《庭揪》诗:“朝日出我东,我常坐西偏;夕阳在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央焉。”亦类此。古人拙处正自不可及。

《放胆诗》

此诗起四句,从古诗“郭东亦有樵、郭西亦有樵”、“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西”等篇来。俗以为四句是题注,误入篇首,何其陋也。以上四诗(《杜鹃》等)皆少陵自创新格,诗人之所未有。标此数章,以见诗格之宏肆奇变,非詹詹小言、拘束格律声调者所得窥其涯涘也。

《杜臆》

起来四句“杜鹃有无”,皆实就身之所历,自纪其所闻。盖公卜宅西川,及成都乱,去之东川梓、阆间,及严武卒,将出峡,乃道涪、万而至云安。杜鹃之鸣有时,西川云安,当其鸣,则闻之而谓之有;东川涪万,当其不鸣,则不闻而谓之无。故初拜于锦城,而云安则身病而不能拜。通篇起结照应如此。……盖杜诗变体甚多,如《三绝句》叠用两刺史,岂旧有此体乎?

《蔡宽夫诗话》

“愁思忽而至……中心侧怆不能言。”此鲍明远诗也,与子美《杜鹃行》语意极相类。或云:此诗子美为明皇作,理宜当然。

《唐宋诗醇》

古调微辞,集中题凡再见,知其寄慨者深矣。……至于发端四语,不关诗之工拙,谓必如是乃合乐府,亦固哉之论。王士禄曰:兴观群怨,读此慨然有得。

《苕溪渔隐丛话》

东坡云:……(王)谊伯谓:“西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃”盖是题卜注。……谊伯误矣。且子美诗备诸家体,非必率合程度侃侃者然也。是篇句处凡五杜鹃,岂可以文害辞,辞害意邪?原子美之诗,类有所感,托物以发者也。亦六艺之比兴,《离骚》之法与?苕溪渔隐曰:《杜鹃》诗……或云:明皇幸蜀还,肃宗用李辅国谋,迁之西内,悒悒而崩,此诗感是而作。

《王直方诗话》

识者谓前四句非诗也,乃题下自注,而后人写之误耳。余以为不然,此正与古谣语无以异,岂复以音韵为限也。

《杜诗镜铨》

邵云:起句古拙。乐府有此法,不害其为大家。本将西川杜鹃陪起云安杜鹃,却用两无杜鹃处搭说,便离奇不可捉摸。本义先在客段中说透,入正文只一找足,此亦虚实互用之法。在拙手必多写云安杜鹃矣。

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作者简介

杜甫,唐代,712年2月12日-770

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

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