吐论知凝神


出自:[南北朝]颜延之所作《五君咏五首•嵇中散》

拼音:tǔ lùn zhī níng shén 。

诗句:吐论知凝神。

繁体:吐論知凝神。

上一句:形解验默仙,

下一句:立俗迕流议,

翻译:谈吐知道聚精会神

AI解读 (小程序端已接入deepseek、豆包等AI大模型,点击下面链接快捷进入小程序与AI对话)

《五君咏五首•嵇中散》原文

[南北朝] 颜延之

中散1不偶2世,本自餐霞人3

形解验默仙4吐论5知凝神6

立俗迕流议,寻山洽隐沦7

鸾翮有时铩,龙性8谁能驯。

打开APP阅读诗词全文详解
查看《五君咏五首•嵇中散》全文详解

《五君咏五首•嵇中散》引用标注

1中散[zhōng sàn]: 中散大夫的省称。 三国 魏 嵇康 曾任中散大夫,世以“中散”称之。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》:“ 中散 不偶世,本自餐霞人。

【引】” 南朝 梁 江淹 《恨赋》:“及夫 中散 下狱,神气激扬,浊醪夕饮,素琴晨张。” 唐 杜甫 《赠比部萧郎中十兄》诗:“ 中散 山阳 锻, 愚公 野谷 村。” 清 孔尚任 《桃花扇·闹榭》:“ 龟年 喧笛管, 中散 闹筝琶。”

2不偶[bù ǒu]: (1).不遇;不合。

【引】 汉 王充 《论衡·命义》:“行与主乖,退而远,不偶也。” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》:“ 中散 不偶世,本自餐霞人。”

3餐霞人[cān xiá rén]: 得道成仙的人。

【引】《文选·颜延之〈五君咏·嵇中散〉》:“ 中散 不偶世,本自餐霞人。” 李周翰 注:“餐霞,仙者之流。” 唐 卢纶 《秋中野望寄舍弟绶兼令呈上西川尚书舅》:“唯有餐霞人,知夫与天接。” 清 唐孙华 《题张汉昭小像》诗:“中有餐霞人,缓步正夸犹。”

4默仙[mò xiān]: 谓默然成仙。

【引】《文选·颜延之〈五君咏·嵇中散〉》:“形解验默仙,吐论知凝神。” 李善 注引《桓子新论》:“圣人皆形解仙去,言死,示民有终。” 吕延济 注:“验之则 康 ( 嵇康 )默而仙矣。” 唐 皎然 《答韦山人隐起龙文药瓢歌》:“世人强知金丹道,默仙不成秽仙老。”

5吐论[tǔ lùn]: (1).发议论、评论或作辩论。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》:“形解验默仙,吐论知凝神。

【引】”《南史·王思远传》:“见 明士 蓬头散带,终日酣醉,吐论从横,唐突卿宰,便复忆见 思远 。” 唐 黄滔 《赠怀光上人》诗:“过午休斋惯,离经吐论高。”

6凝神[níng shén]: 聚精会神。

【引】《庄子·达生》:“ 孔子 顾谓弟子曰:‘用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎。’” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》:“形解验默仙,吐论知凝神。” 宋 沈作哲 《寓简》卷六:“每闭门焚香,静对古人,凝神著书。” 清 黄景仁 《题马氏斋头秋鹰图》诗:“凝神看定知是画,是谁扫笔如霜硎。” 叶圣陶 《隔膜·绿衣》:“伊凝神听着,惶急的神情渐渐地转换为慈爱喜悦的笑容。”

7隐沦[yǐn lún]: (1).神人等级之一。

【引】泛指神仙。《文选·郭璞〈江赋〉》:“纳隐沦之列真,挺异人乎精魄。” 李善 注引 汉 桓谭 《新论》:“天下神人五:一曰神仙,二曰隐沦,三曰使鬼物,四曰先知,五曰铸凝。” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》:“立俗迕流议,寻山洽隐沦。” 南朝 齐 谢朓 《游敬亭山》诗:“隐沦既已托,灵异居然栖。”

8龙性[lóng xìng]: (1).倔强难驯的性格。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》:“鸾翮有时铩,龙性谁能驯。

【引】” 宋 晁补之 《再次文潜病起》:“斯人自龙性,意变离章程。” 清 黄鷟来 《和韵送戚子咸子》之四:“生平慕 中散 ,龙性谁能抑。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【吐】字的诗句

丹炉飞铁驰炎焰,炎霞烁电明光。 --- [唐代]张说《安乐郡主花烛行》

夜山转长江,赤月深树。 --- [唐代]耿湋《发南康夜泊灨石中》

远寺朱阁,春潮浮绿烟。 --- [唐代]顾况《寄上兵部韩侍郎奉呈李户部、卢刑部、杜三侍郎》

虎啸谷而生风,龙藏溪而云。 --- [唐代]李白《鸣皋歌送岑徵君••时梁园三尺雪•》

来时旧路。尚岩花娇黄半 --- [宋代]袁去华《瑞鹤仙▪郊原初过雨》

高卧南斋时,开帷月初 --- [唐代]王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》

边马嘶风,汉旗翻雪,彤云又,一竿残照。 --- [宋代]时彦《青门饮•寄宠人》

石榴半红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。 --- [宋代]苏轼《贺新郎•乳燕飞华屋》

报国无门空自怨,济时有策从谁 --- [宋代]吴潜《满江红•送李御带珙》

柳黄未叶,水绿半含苔。 --- [南北朝]何逊《边城思诗》

爱惜芳心莫轻,且教桃李闹春风。 --- [元代]元好问《同儿辈赋未开海棠二首▪枝间新绿一重重》

草荚兰芽渐。且寻芳更休思虑。 --- [宋代]周邦彦《黄鹂绕碧树•双调春情》

鬓云松罗袜刬。丁香笑娇无限。 --- [宋代]秦观《河传•恨眉醉眼》

石门明月,竹木涵清光。 --- [唐代]王武陵《宿慧山寺》

山上日,蔽亏松外村。 --- [唐代]李颀《无尽上人东林禅居》

香心尽因谁。料调鼎工夫易期。 --- [宋代]赵长卿《柳梢青(东园醉作梅词)》

好借食间前箸,尽胸中奇计,指顾静烟尘。 --- [宋代]曾协《水调歌头(送史侍郎)》

待宴赏重阳,恁时尽把芳心 --- [宋代]柳永《受恩深》

春阳潜沮洳,濯濯深秀。 --- [唐代]韩愈《南山诗》

山狂谷很相吞,风怒不休何轩轩。 --- [唐代]韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》

诗词飞花令:包含【神】字的诗句

宜将岁酒调药,圣祚千春万国朝。 --- [唐代]沈佺期《守岁应制》

听琴知思静,说剑觉扬。 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》

羿后幽赞,灵王法暗传。 --- [唐代]张说《玄武门侍射》

乙未河清九曲,霄瑞降群仙。 --- [宋代]仲殊《西江月▪乙未河清九曲》

临颍美人在白帝,妙舞此曲扬扬。 --- [唐代]杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

侯王将相望久绝,纵欲福难为功。 --- [唐代]韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

火维地荒足妖怪,天假柄专其雄。 --- [唐代]韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

美服患人指,高明逼恶。 --- [唐代]张九龄《感遇十二首•其四》

欢体自轻,意欲凌风翔。 --- [唐代]韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

可堪回首,佛狸祠下,一片鸦社鼓。 --- [宋代]辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》

昔随刘氏定长安,帷幄未改惨伤。 --- [唐代]杜甫《寄韩谏议》

可怜九马争骏,顾视清高气深稳。 --- [唐代]杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

骨重寒天庙器,一双瞳人剪秋水。 --- [唐代]李贺《唐儿歌〈杜豳公之子〉》

留我看斜阳。放起鳞鳞细浪。 --- [宋代]张孝祥《西江月•阻风山峰下》

也世情,为我风色好。 --- [唐代]施肩吾《及第后过扬子江》

便都道江堪恃。借问孤山林处士,但掉头笑指梅花蕊。 --- [宋代]文及翁《贺新郎•西湖》

鸦九铸剑吴山中,天与日时借功。 --- [唐代]白居易《新乐府•鸦九剑•思决壅也》

游戏通常出面,圆光周匝绕千寻。 --- [宋代]陈楠《望江南▪丹已返》

殷荐三享,明禋万国陪。 --- [唐代]李峤《奉和拜洛应制》

鼎已乾龙虎伏,一条真气出云端。 --- [唐代]殷文圭《送道者朝见后归山》

《五君咏五首•嵇中散》标注

词典引注

1中散[zhōng sàn]: 中散大夫的省称。 三国 魏 嵇康 曾任中散大夫,世以“中散”称之。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》:“ 中散 不偶世,本自餐霞人。

【引】” 南朝 梁 江淹 《恨赋》:“及夫 中散 下狱,神气激扬,浊醪夕饮,素琴晨张。” 唐 杜甫 《赠比部萧郎中十兄》诗:“ 中散 山阳 锻, 愚公 野谷 村。” 清 孔尚任 《桃花扇·闹榭》:“ 龟年 喧笛管, 中散 闹筝琶。”

2不偶[bù ǒu]: (1).不遇;不合。

【引】 汉 王充 《论衡·命义》:“行与主乖,退而远,不偶也。” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》:“ 中散 不偶世,本自餐霞人。”

3餐霞人[cān xiá rén]: 得道成仙的人。

【引】《文选·颜延之〈五君咏·嵇中散〉》:“ 中散 不偶世,本自餐霞人。” 李周翰 注:“餐霞,仙者之流。” 唐 卢纶 《秋中野望寄舍弟绶兼令呈上西川尚书舅》:“唯有餐霞人,知夫与天接。” 清 唐孙华 《题张汉昭小像》诗:“中有餐霞人,缓步正夸犹。”

4默仙[mò xiān]: 谓默然成仙。

【引】《文选·颜延之〈五君咏·嵇中散〉》:“形解验默仙,吐论知凝神。” 李善 注引《桓子新论》:“圣人皆形解仙去,言死,示民有终。” 吕延济 注:“验之则 康 ( 嵇康 )默而仙矣。” 唐 皎然 《答韦山人隐起龙文药瓢歌》:“世人强知金丹道,默仙不成秽仙老。”

5吐论[tǔ lùn]: (1).发议论、评论或作辩论。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》:“形解验默仙,吐论知凝神。

【引】”《南史·王思远传》:“见 明士 蓬头散带,终日酣醉,吐论从横,唐突卿宰,便复忆见 思远 。” 唐 黄滔 《赠怀光上人》诗:“过午休斋惯,离经吐论高。”

6凝神[níng shén]: 聚精会神。

【引】《庄子·达生》:“ 孔子 顾谓弟子曰:‘用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎。’” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》:“形解验默仙,吐论知凝神。” 宋 沈作哲 《寓简》卷六:“每闭门焚香,静对古人,凝神著书。” 清 黄景仁 《题马氏斋头秋鹰图》诗:“凝神看定知是画,是谁扫笔如霜硎。” 叶圣陶 《隔膜·绿衣》:“伊凝神听着,惶急的神情渐渐地转换为慈爱喜悦的笑容。”

7隐沦[yǐn lún]: (1).神人等级之一。

【引】泛指神仙。《文选·郭璞〈江赋〉》:“纳隐沦之列真,挺异人乎精魄。” 李善 注引 汉 桓谭 《新论》:“天下神人五:一曰神仙,二曰隐沦,三曰使鬼物,四曰先知,五曰铸凝。” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》:“立俗迕流议,寻山洽隐沦。” 南朝 齐 谢朓 《游敬亭山》诗:“隐沦既已托,灵异居然栖。”

8龙性[lóng xìng]: (1).倔强难驯的性格。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》:“鸾翮有时铩,龙性谁能驯。

【引】” 宋 晁补之 《再次文潜病起》:“斯人自龙性,意变离章程。” 清 黄鷟来 《和韵送戚子咸子》之四:“生平慕 中散 ,龙性谁能抑。”

作者简介

颜延之,南北朝,384-456

颜延之(384~456年),字延年,南朝宋文学家。祖籍琅邪临沂(今山东临沂)。曾祖含,右光禄大夫。祖约,零陵太守。父显,护军司马。少孤贫,居陋室,好读书,无所不览,文章之美,冠绝当时,与谢灵运并称“颜谢”。嗜酒,不护细行,年三十犹未婚娶。

标签


汉辞宝©2025 www.hancibao.com