及至成仙遂不还


出自:[唐代]王维所作《桃源行》

拼音:jí zhì chéng xiān suì bù huán 。

诗句:及至成仙遂不还。

繁体:及至成仙遂不還。

上一句:初因避地去人间,

下一句:峡里谁知有人事,


《桃源行》原文

[唐代] 王维

......

月明松下房栊22,日出云中鸡犬喧。

3闻俗客争来集,竞引还家问都4邑。

平明闾巷埽花开,薄暮渔樵3乘水入。

初因避地去人间,及至5成仙遂6不还。

峡里谁知有人事,世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县4

出洞无论5隔山水,辞家终拟长游衍。

......

《桃源行》又作批注

1去:一作古

2静:一作净

3惊:一作忽

4都:一作乡

5及至:一作更闻

6遂:一作去

7峰:一作岑

8曲:一作度

《桃源行》引用标注

1山口[shān kǒu]: (2).山中洞口。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。”

2房栊[fáng lóng]: (2).泛指房屋。

【引】《文选·张协〈杂诗〉之一》:“房栊无行迹,庭草萋以绿。” 李周翰 注:“栊亦房之通称。” 唐 王维 《桃源行》:“月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。” 明 陆采 《怀香记·鞫询香情》:“房栊深暮,侍夫人挑灯将卧,忽闻得窗外人行,我两个呵,急出去周围寻顾。” 清 王韬 《淞滨琐话·魏月波》:“忽见瓶花大放,其长若人,自几跃地,彳亍效人行,竟出房栊。”

3渔樵[yú qiáo]: (2).渔人和樵夫。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。” 宋 范成大 《携家石湖赏拒霜》诗:“渔樵引入新花坞,儿女扶登小锦城。” 清 顾光旭 《弓插》诗:“隔水断渔樵,横斜坏木桥。” 鲁迅 《南腔北调集·听说梦》:“至于另有些梦为隐士,梦为渔樵,和本相全不相同的名人,其实也只是豫感饭碗之脆,而却思将吃饭范围扩大起来。”

4乡县[xiāng xiàn]: 故乡所在之县。亦泛指家乡。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。” 明 何景明 《送王宗哲少卿》诗:“平生共肝胆,何云异乡县。” 清 顾炎武 《松江别张处士悫王处士炜暨诸友人》诗:“十载违乡县,三年旅旧都。” 清 恽敬 《上董蔗林中堂书》:“﹝ 敬 ﹞后令 富阳 ,为中堂乡县。”

5无论[wú lùn]: (2).连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。

【引】 隋 尹式 《别宋常侍》诗:“游人 杜陵 北,送客 汉川 东,无论去与住,俱是一飘蓬。” 唐 王维 《桃源行》:“出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。” 明 沈德符 《野获编补遗·著述·经传佚书》:“二书(指《颜子》、《仪礼》)无论真伪,当非 汉 以后人所办。” 杨朔 《迎志愿军归国》:“无论在城市,无论在农村,你们到处都会发现从前没见过的新鲜事儿。”

6云林[yún lín]: (1).隐居之所。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“当时只记入山深,青溪几度到云林。” 金 张斛 《还家》诗:“云林无俗恣,相对可终老。” 清 陈大章 《送胡卜子南归》诗:“白雉冈头荒圃在,未妨述作老云林。”

7仙源[xiān yuán]: (2).特指 晋 陶渊明 所描绘的理想境地桃花源。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【及】字的诗句

诗词飞花令:包含【还】字的诗句

《桃源行》标注

不同版本标注

1去:一作古

2静:一作净

3惊:一作忽

4都:一作乡

5及至:一作更闻

6遂:一作去

7峰:一作岑

8曲:一作度

词典引注

1山口[shān kǒu]: (2).山中洞口。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。”

2房栊[fáng lóng]: (2).泛指房屋。

【引】《文选·张协〈杂诗〉之一》:“房栊无行迹,庭草萋以绿。” 李周翰 注:“栊亦房之通称。” 唐 王维 《桃源行》:“月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。” 明 陆采 《怀香记·鞫询香情》:“房栊深暮,侍夫人挑灯将卧,忽闻得窗外人行,我两个呵,急出去周围寻顾。” 清 王韬 《淞滨琐话·魏月波》:“忽见瓶花大放,其长若人,自几跃地,彳亍效人行,竟出房栊。”

3渔樵[yú qiáo]: (2).渔人和樵夫。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。” 宋 范成大 《携家石湖赏拒霜》诗:“渔樵引入新花坞,儿女扶登小锦城。” 清 顾光旭 《弓插》诗:“隔水断渔樵,横斜坏木桥。” 鲁迅 《南腔北调集·听说梦》:“至于另有些梦为隐士,梦为渔樵,和本相全不相同的名人,其实也只是豫感饭碗之脆,而却思将吃饭范围扩大起来。”

4乡县[xiāng xiàn]: 故乡所在之县。亦泛指家乡。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。” 明 何景明 《送王宗哲少卿》诗:“平生共肝胆,何云异乡县。” 清 顾炎武 《松江别张处士悫王处士炜暨诸友人》诗:“十载违乡县,三年旅旧都。” 清 恽敬 《上董蔗林中堂书》:“﹝ 敬 ﹞后令 富阳 ,为中堂乡县。”

5无论[wú lùn]: (2).连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。

【引】 隋 尹式 《别宋常侍》诗:“游人 杜陵 北,送客 汉川 东,无论去与住,俱是一飘蓬。” 唐 王维 《桃源行》:“出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。” 明 沈德符 《野获编补遗·著述·经传佚书》:“二书(指《颜子》、《仪礼》)无论真伪,当非 汉 以后人所办。” 杨朔 《迎志愿军归国》:“无论在城市,无论在农村,你们到处都会发现从前没见过的新鲜事儿。”

6云林[yún lín]: (1).隐居之所。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“当时只记入山深,青溪几度到云林。” 金 张斛 《还家》诗:“云林无俗恣,相对可终老。” 清 陈大章 《送胡卜子南归》诗:“白雉冈头荒圃在,未妨述作老云林。”

7仙源[xiān yuán]: (2).特指 晋 陶渊明 所描绘的理想境地桃花源。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。”

《桃源行》评析

《唐贤三昧集笺注》

多参律句,尚沿初唐体。顾云:叙事展怀,段段血脉,段段景象,亲切如画,殊非人境,令人忘世。流丽醇雅。收尽而不尽。

《唐贤清雅集》

长篇提缀铺叙,不板不浮,气体入妙。“空论”两句作纽,顾盼前后成章法。回环往复,去路杳然。

《历代诗法》

较胜靖节诗,其叙事转却处圆活人神。

《唐诗别裁》

顺文叙事,不须自出意见,而夷犹容与,令人味之不尽。

《网师园唐诗笺》

初入景光,写来便妙(“行尽清溪”句下)。叙述简尽(“樵客初传”句下)。

《唐风定》

质素天然,风流嫣秀,开千古无穷妙境。

《唐诗归》

钟云:将幽事寂境,长篇大幅,滔滔写来,只如唐人作《帝京》、《长安》富贵气象,彼安得有如此流便不羁?钟云:“不知远”,远近俱说不得矣。写景幻甚(“坐看红树”句下)。钟云:“散”字写景细(“近入千家”句下)。钟云:此处已是绝妙结句,因后一结更妙,故添一段不厌其多(“世中遥望”句下)。钟云:依然就“桃花水”上加“遍是”二字,写出仙凡之隔,又是一世界,一光景。下“不辨”句即从此一字生出。妙!妙(“春来遍是”句下)!

《此木轩论诗汇编》

真千秋绝调。此诗亦作三停看。中三章是正面。“不疑”三韵与“山口”一章相准,“当时”二韵对首章。结二句老僧只管看,观之不足,赞之不尽。所以只如此写,如此住,此言外意也,若曰“吾老是乡耳”。七言古诗,此为第一。

作者简介

王维,唐代,701-761

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。


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