啄木隔花闻


出自:[五代]贯休所作《故林偶作》

拼音:zhuó mù gé huā wén 。

诗句:啄木隔花闻。

繁体:啄木隔花聞。

上一句:蠹鱼开卷落,

下一句:唯寄壶中客,

翻译:啄木隔花听

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《故林偶作》原文

[五代] 贯休

朗吟无一事,孤坐瀔江濆。

媚世1非吾道,良图有白云。

蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。

唯寄壶中客,金丹许共分。

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《故林偶作》引用标注

1媚世[mèi shì]: (1).求悦于当世。

【引】语出《孟子·尽心下》:“阉然媚于世也者,是乡原也。” 北魏 郦道元 《水经注·淇水》:“婢妾其性,媚世求显。” 前蜀 贯休 《故林偶作》诗:“媚世非吾道,良图有白云。” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三:“书传载 弥子瑕 、 闳籍孺 以色媚世。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【啄】字的诗句

几处早莺争暖树,谁家新燕春泥。 --- [唐代]白居易《钱塘湖春行》

又向人家大屋,屋底达官走避胡。 --- [唐代]杜甫《哀王孙》

陂中饥乌牛背,令我不得戏垄头。 --- [唐代]张籍《牧童词》

饥不腐鼠,渴不饮盗泉。 --- [唐代]白居易《感鹤》

不应长潢污水,早晚归飞碧落云。 --- [唐代]李群玉《酬崔表仁》

要自然,何必空城里。 --- [唐代]聂夷中《空城雀(一作孟郊诗)》

堂堂削玉青蝇喧,寒鸦鼠愁飞鸾。 --- [唐代]李咸用《升天行》

香稻馀鹦鹉粒,碧梧栖老凤皇枝。 --- [唐代]杜甫《秋兴八首▪昆吾御宿自逶迤》

雄鹄衔枝来,雌鹄泥归。 --- [唐代]韩愈《琴曲歌辞•别鹄操》

尘埋粉壁旧花钿,乌风筝碎珠玉。 --- [唐代]元稹《连昌宫词》

孤雁不饮,飞鸣声念群。 --- [唐代]杜甫《孤雁(一作后飞雁)》

鹤翎不天生,变化在抱。 --- [唐代]韩愈《荐士》

蔓涎角出缩,树头敲铿。 --- [唐代]韩愈《城南联句》

荫庾森岭桧,场翙祥䳟。 --- [唐代]韩愈《城南联句》

乌鸢人肠,衔飞上挂枯树枝。 --- [唐代]李白《战城南▪去年战桑乾源》

恶鸟飞飞金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。 --- [唐代]杜甫《王兵马使二角鹰》

杀,虚眨鬼眼明䆕䆷。 --- [唐代]卢仝《月蚀诗▪新天子即位五年》

弧矢引满反射人,天狼呀明煌煌。 --- [唐代]卢仝《月蚀诗▪新天子即位五年》

白酒新熟山中归,黄鸡黍秋正肥。 --- [唐代]李白《南陵别儿童入京》

鸷鹗孤凤,千春伤我情。 --- [唐代]李白《望鹦鹉洲怀祢衡》

诗词飞花令:包含【闻】字的诗句

道乘骢发,沙边待至今。 --- [唐代]杜甫《渝州候严六侍御不到,先下峡》

回首那语,空看别袖翻。 --- [唐代]韩愈《晚泊江口》

三径好,犹可访袁安。 --- [唐代]裴虔馀《早春残雪》

对月与君相送夜,蛩教我独惊秋。 --- [唐代]栖白《赠识古法师》

夜久语声绝,如泣幽咽。 --- [唐代]杜甫《石壕吏》

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度 --- [唐代]杜甫《江南逢李龟年》

此夜曲中折柳,何人不起故园情。 --- [唐代]李白《春夜洛城闻笛》

驱鸡上树木,始叩柴荆。 --- [唐代]杜甫《羌村三首•其三》

怀旧空吟篴赋,到乡翻似烂柯人。 --- [唐代]刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

虏骑之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。 --- [唐代]岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

说双溪春尚好,也拟泛轻舟。 --- [宋代]李清照《武陵春•风住尘香花已尽》

听其相顾言,者为悲伤。 --- [唐代]白居易《观刈麦》

飞来山上千寻塔,说鸡鸣见日升。 --- [宋代]王安石《登飞来峰》

东风静珠帘不卷。玉辇待归,云外弦管。 --- [宋代]李持正《明月逐人来▪星河明淡》

谁家见月能闲坐,何处灯不看来。 --- [唐代]崔液《上元夜六首▪玉漏银壶且莫催》

鲁人皆解带弓箭,齐人不复箫韶。 --- [唐代]刘禹锡《平齐行二首▪胡尘昔起蓟北门》

落月苍凉登阁在,晓钟摇荡隔江 --- [唐代]温庭筠《宿松门寺》

未睹风流日,先新赋诗。 --- [唐代]张子容《赠司勋萧郎中》

迥野煤飞乱,遥空爆响 --- [唐代]李群玉《石潴》

秋夜清梵,馀音逐海潮。 --- [唐代]皇甫曾《送少微上人东南游》

《故林偶作》标注

词典引注

1媚世[mèi shì]: (1).求悦于当世。

【引】语出《孟子·尽心下》:“阉然媚于世也者,是乡原也。” 北魏 郦道元 《水经注·淇水》:“婢妾其性,媚世求显。” 前蜀 贯休 《故林偶作》诗:“媚世非吾道,良图有白云。” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三:“书传载 弥子瑕 、 闳籍孺 以色媚世。”

作者简介

贯休,五代,832-912

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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