仄席求人少似今
出自：[宋代]苏轼所作《次韵子由送千之侄》
拼音：zè xí qiú rén shǎo sì jīn 。
诗句：仄席求人少似今。
繁体：仄席求人少似今。
上一句：闭门试草三千牍，
翻译：倾斜席要求人少像现在
《次韵子由送千之侄》原文
江上松楠深复深，满山风雨作龙吟。
年来老干都生菌，下有孙枝1欲出林。
白发未成归隐2计，青衫傥有济时心。
闭门试草三千牍3，仄席求人少似今。
《次韵子由送千之侄》引用标注
1孙枝[sūn zhī]: (1).从树干上长出的新枝。
【引】《太平御览》卷九五六引 汉 应劭 《风俗通》：“梧桐生于 峄山 阳岩石之上，采东南孙枝为琴，声甚清雅。”《古文苑·沈约〈篪〉诗》：“ 江南 箫产地，妙响发孙枝。” 章樵 注：“诗言 江 南之地，产竹多良，可为乐器，孙枝又其特异者也。” 唐 元稹 《桐花诗》序：“及今六年，诏许西归，去时桐树上孙枝已拱矣。” 宋 苏轼 《次韵子由送千之侄》诗：“江上松楠深复深，满山风雨作龙吟。年来老干都生菌，下有孙枝欲出林。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“﹝ 潭柘寺 ﹞有银杏一株，大合抱。 圣祖 临幸寺中，树发孙枝一。 高宗 再幸，又发孙枝一。”
2归隐[guī yǐn]: 回家隐居。
【引】 唐 李洞 《送轩辕先生归罗浮》诗：“旧山归隐浪摇青，绿鬓山童一帙经。” 宋 苏轼 《次韵子由送千之侄》：“白发未成归隐计，青衫傥有济时心。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·隐士》：“登仕，是啖饭之道，归隐，也是啖饭之道。”
3三千牍[sān qiān dú]: 《史记·滑稽列传》：“ 朔 ( 东方朔 )初入 长安 ，至公车上书，凡用三千奏牍。”后用以指向皇帝进呈的长篇奏疏。三千，
【引】极言其多。 宋 苏轼 《次韵子由送千之侄》：“闭门试草三千牍，仄席求人少似今。” 金 元好问 《帝城》诗之一：“悠悠未了三千牍，碌碌翻随十九人。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【仄】字的诗句
当年玉座记忆，仄席问平安。 --- [宋代]刘克庄《水调歌头•敕使竟空反》
偪仄何偪仄，我居巷南子巷北。 --- [唐代]杜甫《逼仄行，赠毕曜》
金炉仄流月，紫殿启晨霞。 --- [唐代]柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》
去梯言必尽，仄席意弥坚。 --- [唐代]韩偓《感事三十四韵（丁卯已后）》
有时若服匿，偪仄如见绷。 --- [唐代]皮日休《太湖诗•入林屋洞》
天子爱才虽仄席，诸生多病又沾襟。 --- [唐代]罗隐《送进士臧濆下第后归池州》
仄闻顿夫子，讲道出新贯。 --- [宋代]苏轼《和顿教授见寄，用除夜韵》
径仄旁无地，林开忽有天。 --- [宋代]杨万里《野炊猿藤迳树下》
清流仄径玉琤琮。携手赋佳什。 --- [宋代]汪莘《哨遍▪近腊景和》
朝觐从容问幽仄，勿云江汉有垂纶。 --- [唐代]杜甫《奉寄章十侍御》
见说圣君能仄席，不知谁是请长缨。 --- [唐代]崔涂《己亥岁感事》
王公偪仄石头里，气息奄奄有如泉下鬼。 --- [宋代]周洎《忠孝亭》
浮云虽抗意，仄席正逢辰。 --- [宋代]曾巩《送任逵度支监嵩山崇福宫》
君作烹鲜用，谁膺仄席求。 --- [唐代]杜牧《牧陪昭应卢郎中在江西宣州佐今吏部沈公幕罢府周岁公宰昭应牧在淮南縻职叙旧成二十二韵用以投寄》
诗词飞花令:包含【今】字的诗句
唯思今古同，时缓伤与戚。 --- [唐代]韦应物《过昭国里故第》
宿昔方同赏，讵知今念昔。 --- [唐代]韦应物《过昭国里故第》
行路难，行路难，多岐路，今安在？ --- [唐代]李白《行路难•其一》
正月今欲半，陆浑花未开。 --- [唐代]岑参《送杜佐下第归陆浑别业》
忠贤多感激，今古共苍茫。 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》
今将献知己，相感勿吾欺。 --- [唐代]张子容《赠司勋萧郎中》
红尘今古转船头，鸥鹭已陈迹。 --- [宋代]朱敦儒《好事近▪猛向这边来》
忽忆秦溪路，万竿今正凉。 --- [唐代]许浑《秋日众哲馆对竹》
今岁西戎背世盟，直随秋风寇边城。 --- [宋代]苏舜钦《庆州败》
国家防塞今有谁，官为承制乳臭儿。 --- [宋代]苏舜钦《庆州败》
即今法曲无人唱，已逐霓裳飞上天。 --- [唐代]顾况《听刘安唱歌》
方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。 --- [唐代]韩愈《石鼓歌》
即今飘泊干戈际，屡貌寻常行路人。 --- [唐代]杜甫《丹青引赠曹将军霸》
汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。 --- [唐代]李商隐《韩碑》
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。 --- [唐代]刘禹锡《西塞山怀古》
《次韵子由送千之侄》标注
词典引注
1孙枝[sūn zhī]: (1).从树干上长出的新枝。
【引】《太平御览》卷九五六引 汉 应劭 《风俗通》：“梧桐生于 峄山 阳岩石之上，采东南孙枝为琴，声甚清雅。”《古文苑·沈约〈篪〉诗》：“ 江南 箫产地，妙响发孙枝。” 章樵 注：“诗言 江 南之地，产竹多良，可为乐器，孙枝又其特异者也。” 唐 元稹 《桐花诗》序：“及今六年，诏许西归，去时桐树上孙枝已拱矣。” 宋 苏轼 《次韵子由送千之侄》诗：“江上松楠深复深，满山风雨作龙吟。年来老干都生菌，下有孙枝欲出林。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“﹝ 潭柘寺 ﹞有银杏一株，大合抱。 圣祖 临幸寺中，树发孙枝一。 高宗 再幸，又发孙枝一。”
2归隐[guī yǐn]: 回家隐居。
【引】 唐 李洞 《送轩辕先生归罗浮》诗：“旧山归隐浪摇青，绿鬓山童一帙经。” 宋 苏轼 《次韵子由送千之侄》：“白发未成归隐计，青衫傥有济时心。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·隐士》：“登仕，是啖饭之道，归隐，也是啖饭之道。”
3三千牍[sān qiān dú]: 《史记·滑稽列传》：“ 朔 ( 东方朔 )初入 长安 ，至公车上书，凡用三千奏牍。”后用以指向皇帝进呈的长篇奏疏。三千，
【引】极言其多。 宋 苏轼 《次韵子由送千之侄》：“闭门试草三千牍，仄席求人少似今。” 金 元好问 《帝城》诗之一：“悠悠未了三千牍，碌碌翻随十九人。”