之子于归，皇驳其马。
出自：[先秦]诗经所作《东山》
拼音：zhī zǐ yú guī ， huáng bó qí mǎ 。
诗句：之子于归，皇驳其马。
繁体：之子於歸，皇駁其馬。
《东山》原文
......
我徂东山16，慆慆17不归18。
我来自东，零雨19其濛。
仓庚20于飞21，熠耀22其羽。
之子23于归24，皇驳25其马。
亲结其缡，九十26其仪。
其新孔嘉27，其旧如之何28。
《东山》引用标注
1裳衣[cháng yī]: 裳与衣。
【引】亦泛指衣服。《诗·齐风·东方未明》：“东方未晞，颠倒裳衣。”《礼记·中庸》：“春秋脩其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。” 郑玄 注：“裳衣，先祖之遗衣服也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“外道服饰，纷杂异制……裳衣无定，赤白不恒。” 清 王士禛 《带经堂诗话·考证·字义》：“ 韩退之 诗多倒用成字，盖本诸《三百篇》， 孙季昭 《示儿编》所拈，如中林、中谷、中河、中路、中田、家室、裳衣。”
2行枚[xíng méi]: 行阵衔枚。
【引】指征战之事。《诗·豳风·东山》：“制彼裳衣，勿士行枚。” 郑玄 笺：“亦初无行阵衔枚之事。”一说横衔口枚。参阅 唐 陆德明 《经典释文》、 清 马瑞辰 《毛诗传笺通释》。
3蜎蜎[yuān yuān]: 昆虫蠕动爬行的样子。
【引】《诗·豳风·东山》：“蜎蜎者蠋，烝在桑野。” 毛 传：“蜎蜎，蠋貌，桑虫也。” 郑玄 笺：“蠋蜎蜎然特行，久处桑野，有似劳苦者。” 朱熹 集传：“蜎蜎，动貌。”
4桑野[sāng yě]: (1).植桑的田野。
【引】《诗·豳风·东山》：“蜎蜎者蠋，烝在桑野。” 晋 王嘉 《拾遗记·殷汤》：“ 商 之始也，有神女 简狄 ，游于桑野。” 唐 孟浩然 《田家元日》诗：“桑野就耕父，荷锄随牧童。”
5独宿[dú sù]: (1).独眠；
【引】一人住宿。《诗·豳风·东山》：“敦彼独宿，亦在车下。”《后汉书·方术传下·公沙穆》：“﹝ 穆 ﹞居 建成山 中，依林阻为室，独宿无侣。” 唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺独宿》诗：“幸逢车马归，独宿门不掩。”《水浒传》第一○三回：“却好 范全 昨晚拣赁的是独宿房儿。”
6果裸[guǒ luǒ]: 植物名。
【引】即栝楼。《诗·豳风·东山》：“果裸之实，亦施于宇。” 郑玄 注：“果裸，栝楼也。”参阅 明 李时珍《本草纲目·草七·栝楼》。参见“ 栝楼 ”。
7伊威[yī wēi]: 虫名。
【引】《诗·豳风·东山》：“伊威在室，蟏蛸在户。” 陆玑 疏：“伊威，一名委黍，一名鼠妇，在壁根下瓮底土中生，似白鱼者也。” 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“暮堂蝙蝠沸，破灶伊威盈。” 明 高启 《送林谟秀才东归谒松江守》诗：“长年旅舍破毡冷，坐厌蟋蟀愁伊威。” 清 黄遵宪 《小女》诗：“欲展地球图指看，夜灯风幔落伊威。”
8蟏蛸[xiāo shāo]: 亦作“蟏蛸”。 蜘蛛的一种，脚很长。
【引】通称蟢子。《诗·豳风·东山》：“伊威在室，蟏蛸在户。” 孔颖达 疏：“蟏蛸，长踦，一名长脚。 荆州 河 内人谓之喜母，此虫来著人衣，当有亲客至有喜也。 幽州 人谓之亲客，亦如蜘蛛为罗网居之，是也。” 南朝 梁 江淹 《待罪江南思北归赋》：“共魍魉而相偶，与蟏蛸而为邻。” 五代 马缟 《中华古今注·长跂》：“蟏蛸也，身小足长，故谓长蚑，小蜘蛛长脚也，俗呼为蟢子。” 清 陈睿思 《赠张永夫》诗：“蟏蛸入户苍鼠立，夜寒僵卧牛衣中。”
9鹿场[lù chǎng]: 野鹿休息活动的场所。
【引】《诗·豳风·东山》：“町疃鹿场，耀耀宵行。” 朱熹 集传：“町疃，舍旁隙地也。无人焉，故鹿以为场也。”《本草纲目·兽三·麋》引 晋 张华 《博物志》：“南方麋千百为群，食泽草，践处成泥，名曰麋畯。人因耕穫之，其鹿所息处，谓之鹿场也。”《清史稿·食货志一》：“ 福建 各番鹿场旷土，例许租与民耕。”
10宵行[xiāo xíng]: (2).虫名。即萤。
【引】俗称萤火虫。《诗·豳风·东山》：“町疃鹿场，熠耀宵行。” 明 李时珍《本草纲目·虫三·萤火》：“《豳风》‘熠耀宵行’，宵行，乃虫名；熠耀，其光也。”
11可怀[kě huái]: 值得思念。
【引】《诗·豳风·东山》：“不可畏也，伊可怀也。” 郑玄 笺：“怀，思也。” 汉 班固 《幽通赋》：“岂余身之足殉兮，违世业之可怀。” 晋 潘岳 《西征赋》：“伊故乡之可怀，疚圣达之幽情。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“下土茫茫其广大兮，余壹不知其可怀。”
12鹳鸣[guàn míng]: (1).《诗·豳风·东山》：“我徂 东山 ，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒埽穹窒，我征聿至。” 郑玄 笺：“鹳，水鸟也。将阴雨则鸣，行者于阴雨尤苦，妇念之，则叹于室也。”后用为典故，谓思妇因天将雨而为其征夫担忧。
【引】 汉 王粲 《从军诗》之二：“哀彼 东山 人，喟然感鹳鸣。” 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“岂初征之惧对，冀鹳鸣之在垤。”
13穹窒[qióng zhì]: 完全堵塞。
【引】《诗·豳风·七月》：“穹窒熏鼠，塞向墐户。” 郑玄 笺：“穹，穷。窒，塞也。” 孔颖达 疏：“言穷尽塞其窟穴也。”一说穹，空隙；窒，塞。将空隙堵塞。参阅 朱熹 集传。
14敦瓜[tuán guā]: 《诗·豳风·东山》：“有敦瓜苦，烝在栗薪”。 毛 传：“敦，犹专专也。烝，众也。言我心苦，事又苦也。” 陆德明 释文：“专，徒端反”。后因以“敦瓜”指辛劳痛苦。
【引】 王闿运 《愁霖赋》：“穆悲黄竹旦感敦瓜，淫霖为灾兮自古由嗟。”
15栗薪[lì xīn]: 劈木柴。
【引】《诗·豳风·东山》：“有敦瓜苦，烝在栗薪。” 郑玄 笺：“栗，析也。”一说：堆积木柴。见 高亨 《诗经今注》。
16东山[dōng shān]: (1).《诗·豳风·东山》：“我徂 东山 ，慆慆不归。” 朱熹 集传：“ 东山 ，所征之地也。”后因以代指远征或远行之地。
【引】 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上：“ 玉汝 有爱妾 刘氏 ，将行，剧饮通夕…… 刘贡父 ， 玉汝 姻党，即作小诗寄之以戏云：‘ 嫖姚 不复顾家为，谁谓 东山 久不归。’” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四：“此去 东山 又 北山 ，镜中强半尚红颜。”
17慆慆[tāo tāo]: (1).长久。
【引】《诗·豳风·东山》：“我徂 东山 ，慆慆不归。” 郑玄 笺：“慆慆，言久也。”
18不归[bù guī]: (1).不返家。
【引】《诗·豳风·东山》：“我徂东山，慆慆不归。” 清 蒲松龄 《司文郎》：“又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。”
19零雨[líng yǔ]: 慢而细的小雨。
【引】《诗·豳风·东山》：“我来自东，零雨其濛。” 孔颖达 疏：“道上乃遇零落之雨，其濛濛然。” 高亨 注：“零雨，又慢又细的小雨。”《太平御览》卷十引 南朝 梁元帝 《纂要》：“疾雨曰骤雨，徐雨曰零雨。” 宋 陆游 《春晚简陈鲁山》诗：“向来苦摧伤，零雨杂飞霰。” 清 魏源 《送陈太初出都》诗之一：“炎风送零雨，吹我从西来。”
20仓庚[cāng gēng]: 亦作“ 仓鹒 ”。
【引】 黄莺的别名。《诗·豳风·东山》：“仓庚于飞，熠耀其羽。”《禽经》：“仓鹒，黧黄、黄鸟也。” 张华 注：“今谓之黄鹂，黄莺是也。” 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“昔我云别，仓庚载鸣。” 明 张煌言 《妒妇津》诗：“古云粥仓庚，可以疗此痼。” 清 王韬 《淞滨琐话·白琼仙》：“妾无妒意，不烦君调仓庚羹也。”古代传说仓庚作羹可以疗妒，故云。
21于飞[yú fēi]: 飞；偕飞。
【引】于，语助词。《诗·周南·葛覃》：“黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。” 郑玄 笺：“飞集丛木，兴女有嫁于君子之道。”《左传·庄公二十二年》：“初， 懿氏 卜妻 敬仲 ，其妻占之曰：‘吉。是谓凤皇于飞，和鸣锵锵。 有妫 之后，将育于 姜 。’” 杜预 注：“雄曰凤，雌曰皇。雄雌俱飞，相和而鸣锵锵然。犹 敬仲 夫妻和睦，适 齐 有声誉。”后因以喻夫妻（或男女）同行或恩爱和合。 元 张可久 《满庭芳·春怨》曲：“清明近，于飞上坟，不由我不伤神。” 明 沈青门 《普天乐·思情》套曲：“孤时限岂自招？于飞愿天应为保，且把香来着意烧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“两人登榻，于飞甚乐。”
22熠耀[yì yào]: (1).光彩；
【引】鲜明。《诗·豳风·东山》：“仓庚于飞，熠耀其羽。” 郑玄 笺：“熠耀其羽，羽鲜明也。” 三国 魏 曹植 《七启》：“戴金摇之熠耀，扬翠羽之双翘。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“罗衣熠耀，似彩凤之翔云。”亦指闪烁。 朱自清 《灯光》诗：“那泱泱的黑暗中熠耀着一颗黄黄的灯光。”
23之子[zhī zǐ]: 这个人。
【引】《诗·周南·汉广》：“之子于归，言秣其马。” 郑玄 笺：“于是子之嫁，我愿秣其马。” 晋 潘岳 《悼亡诗》：“之子归穷泉，重壤永休隔。” 金 元好问 《寄赠庞汉》诗：“之子贫居久，诗文日有功。” 清 方文 《李临淮玄素招集松筠阁》诗：“之子蓄奇怀，中宵肆良宴。”
24于归[yú guī]: 出嫁。
【引】《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。” 朱熹 集传：“妇人谓嫁曰归。” 马瑞辰 通释：“《尔雅》：‘于，曰也。’曰读若聿，聿、于一声之转。‘之子于归’，正与‘黄鸟于飞’、‘之子于征’为一类。于飞，聿飞也；于征，聿征也；于归，亦聿归也。又与《东山》诗‘我东曰归’《采薇》诗‘曰归曰归’同义，曰亦聿也。于、曰、聿，皆词也。” 明 孙仁孺 《东郭记·一妾》：“在闺中双双聚首，怕于归不能相守。” 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“他日于归，不知嫁着甚么男子，好生愁闷。” 郭沫若 《棠棣之花》第二幕：“我记得你还有一位令姐，怕已经于归了吧？”
25皇驳[huáng bó]: 黄白色与赤白色。
【引】《诗·豳风·东山》：“之子于归，皇驳其马。” 毛 传：“黄白曰皇，骝白曰驳。” 孔颖达 疏：“黄白曰皇，谓马有黄处有白处；则骝白曰驳，谓马色有骝处有白处…… 孙炎 曰：‘骝，赤色也。’”一说，黄色与杂色。
26九十[jiǔ shí]: (1).泛指多数。
【引】《诗·豳风·东山》：“亲结其缡，九十其仪。” 郑玄 笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁宁之多。”《诗·小雅·无羊》：“九十其犉。” 郑玄 笺：“今乃犉者九十头，言其多矣。”
27孔嘉[kǒng jiā]: 非常美好。
【引】《诗·豳风·东山》：“之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？” 郑玄 笺：“嘉，善也，其新来时甚善。” 高亨 注：“孔，甚也。嘉，美好。” 唐 韩愈 《奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵》：“亵味陈奚取，名香荐孔嘉。” 清 管同 《恩县四女祠碑》：“炎 刘 之间，畴则志之，其志则诬，其行孔嘉。”
28如之何[rú zhī hé]: (1).怎么；
【引】为什么。《诗·王风·君子于役》：“君子于役，如之何勿思！”《孟子·梁惠王上》：“如之何其使斯民饥而死也？”《礼记·檀弓上》：“ 子柳 曰：‘如之何其粥人之母以葬其母也？不可。’”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【之】字的诗句
而我乐名山，对之心益闲。 --- [唐代]李白《望庐山瀑布水二首▪西登香炉峰》
珊瑚刻盘青玉尊，因之假道入梁园。 --- [唐代]张说《安乐郡主花烛行》
弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。 --- [唐代]李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。 --- [唐代]岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》
念天地之悠悠，独怆然而涕下。 --- [唐代]陈子昂《登幽州台歌》
居之安，于胥乐，咏而归。 --- [宋代]魏了翁《水调歌头（次韵高才卿恭叔见贻生日因以为寿）》
敢衒由之瑟，甘循赐也墙。 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。 --- [唐代]韩愈《谁氏子》
对之心亦静，虚白相向生。 --- [唐代]白居易《白牡丹••和钱学士作》
自君之出矣，鸾镜空尘生。 --- [唐代]李咸用《自君之出矣》
我贫事事无，得之似赘瘿。 --- [宋代]梅尧臣《得雷太简自制蒙顶茶》
其馀劓馘放之去，东走矢液皆淋漓。 --- [宋代]苏舜钦《庆州败》
酣觞大嚼乃事业，何尝识会兵之机。 --- [宋代]苏舜钦《庆州败》
诗词飞花令:包含【马】字的诗句
云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 --- [唐代]韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
山回路转不见君，雪上空留马行处。 --- [唐代]岑参《白雪歌送武判官归京》
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。 --- [唐代]岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》
沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 --- [宋代]辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄》
花下少年应笑我，垂垂羸马访高人。 --- [宋代]岳飞《过张溪赠张完》
画斧河边瘴雾，叱驭关前险阻，马竭复人疲。 --- [宋代]魏了翁《水调歌头（次韵高才卿恭叔见贻生日因以为寿）》
骤马风前，奔鲸浪里，独有壶天乐。 --- [宋代]陈著《念奴娇（代人寿外舅）》
貂裘代马绕东岳，峄阳孤桐削为角。 --- [唐代]刘禹锡《平齐行二首▪胡尘昔起蓟北门》
却笑农家最辛苦，听蝉鞭马入长安。 --- [唐代]杜荀鹤《戏赠渔家》
何处是非随马足，由来得丧白人头。 --- [宋代]谭用之《月夜怀寄友人》
赭汗骑骄马，青娥舞醉仙。 --- [唐代]白居易《戏和微之答窦七行军之作》
竹间驻马题诗去，物外何人识醉游。 --- [唐代]赵嘏《经汉武泉》
不是伤春爱回首，杏坛恩重马迟迟。 --- [唐代]吴融《赴职西川过便桥书怀寄同年》
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。 --- [唐代]杜甫《丹青引赠曹将军霸》
弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。 --- [唐代]杜甫《丹青引赠曹将军霸》
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 --- [唐代]白居易《长恨歌》
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 --- [唐代]白居易《长恨歌》
《东山》标注
词典引注
1裳衣[cháng yī]: 裳与衣。
【引】亦泛指衣服。《诗·齐风·东方未明》：“东方未晞，颠倒裳衣。”《礼记·中庸》：“春秋脩其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。” 郑玄 注：“裳衣，先祖之遗衣服也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“外道服饰，纷杂异制……裳衣无定，赤白不恒。” 清 王士禛 《带经堂诗话·考证·字义》：“ 韩退之 诗多倒用成字，盖本诸《三百篇》， 孙季昭 《示儿编》所拈，如中林、中谷、中河、中路、中田、家室、裳衣。”
2行枚[xíng méi]: 行阵衔枚。
【引】指征战之事。《诗·豳风·东山》：“制彼裳衣，勿士行枚。” 郑玄 笺：“亦初无行阵衔枚之事。”一说横衔口枚。参阅 唐 陆德明 《经典释文》、 清 马瑞辰 《毛诗传笺通释》。
3蜎蜎[yuān yuān]: 昆虫蠕动爬行的样子。
【引】《诗·豳风·东山》：“蜎蜎者蠋，烝在桑野。” 毛 传：“蜎蜎，蠋貌，桑虫也。” 郑玄 笺：“蠋蜎蜎然特行，久处桑野，有似劳苦者。” 朱熹 集传：“蜎蜎，动貌。”
4桑野[sāng yě]: (1).植桑的田野。
【引】《诗·豳风·东山》：“蜎蜎者蠋，烝在桑野。” 晋 王嘉 《拾遗记·殷汤》：“ 商 之始也，有神女 简狄 ，游于桑野。” 唐 孟浩然 《田家元日》诗：“桑野就耕父，荷锄随牧童。”
5独宿[dú sù]: (1).独眠；
【引】一人住宿。《诗·豳风·东山》：“敦彼独宿，亦在车下。”《后汉书·方术传下·公沙穆》：“﹝ 穆 ﹞居 建成山 中，依林阻为室，独宿无侣。” 唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺独宿》诗：“幸逢车马归，独宿门不掩。”《水浒传》第一○三回：“却好 范全 昨晚拣赁的是独宿房儿。”
6果裸[guǒ luǒ]: 植物名。
【引】即栝楼。《诗·豳风·东山》：“果裸之实，亦施于宇。” 郑玄 注：“果裸，栝楼也。”参阅 明 李时珍《本草纲目·草七·栝楼》。参见“ 栝楼 ”。
7伊威[yī wēi]: 虫名。
【引】《诗·豳风·东山》：“伊威在室，蟏蛸在户。” 陆玑 疏：“伊威，一名委黍，一名鼠妇，在壁根下瓮底土中生，似白鱼者也。” 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“暮堂蝙蝠沸，破灶伊威盈。” 明 高启 《送林谟秀才东归谒松江守》诗：“长年旅舍破毡冷，坐厌蟋蟀愁伊威。” 清 黄遵宪 《小女》诗：“欲展地球图指看，夜灯风幔落伊威。”
8蟏蛸[xiāo shāo]: 亦作“蟏蛸”。 蜘蛛的一种，脚很长。
【引】通称蟢子。《诗·豳风·东山》：“伊威在室，蟏蛸在户。” 孔颖达 疏：“蟏蛸，长踦，一名长脚。 荆州 河 内人谓之喜母，此虫来著人衣，当有亲客至有喜也。 幽州 人谓之亲客，亦如蜘蛛为罗网居之，是也。” 南朝 梁 江淹 《待罪江南思北归赋》：“共魍魉而相偶，与蟏蛸而为邻。” 五代 马缟 《中华古今注·长跂》：“蟏蛸也，身小足长，故谓长蚑，小蜘蛛长脚也，俗呼为蟢子。” 清 陈睿思 《赠张永夫》诗：“蟏蛸入户苍鼠立，夜寒僵卧牛衣中。”
9鹿场[lù chǎng]: 野鹿休息活动的场所。
【引】《诗·豳风·东山》：“町疃鹿场，耀耀宵行。” 朱熹 集传：“町疃，舍旁隙地也。无人焉，故鹿以为场也。”《本草纲目·兽三·麋》引 晋 张华 《博物志》：“南方麋千百为群，食泽草，践处成泥，名曰麋畯。人因耕穫之，其鹿所息处，谓之鹿场也。”《清史稿·食货志一》：“ 福建 各番鹿场旷土，例许租与民耕。”
10宵行[xiāo xíng]: (2).虫名。即萤。
【引】俗称萤火虫。《诗·豳风·东山》：“町疃鹿场，熠耀宵行。” 明 李时珍《本草纲目·虫三·萤火》：“《豳风》‘熠耀宵行’，宵行，乃虫名；熠耀，其光也。”
11可怀[kě huái]: 值得思念。
【引】《诗·豳风·东山》：“不可畏也，伊可怀也。” 郑玄 笺：“怀，思也。” 汉 班固 《幽通赋》：“岂余身之足殉兮，违世业之可怀。” 晋 潘岳 《西征赋》：“伊故乡之可怀，疚圣达之幽情。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“下土茫茫其广大兮，余壹不知其可怀。”
12鹳鸣[guàn míng]: (1).《诗·豳风·东山》：“我徂 东山 ，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒埽穹窒，我征聿至。” 郑玄 笺：“鹳，水鸟也。将阴雨则鸣，行者于阴雨尤苦，妇念之，则叹于室也。”后用为典故，谓思妇因天将雨而为其征夫担忧。
【引】 汉 王粲 《从军诗》之二：“哀彼 东山 人，喟然感鹳鸣。” 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“岂初征之惧对，冀鹳鸣之在垤。”
13穹窒[qióng zhì]: 完全堵塞。
【引】《诗·豳风·七月》：“穹窒熏鼠，塞向墐户。” 郑玄 笺：“穹，穷。窒，塞也。” 孔颖达 疏：“言穷尽塞其窟穴也。”一说穹，空隙；窒，塞。将空隙堵塞。参阅 朱熹 集传。
14敦瓜[tuán guā]: 《诗·豳风·东山》：“有敦瓜苦，烝在栗薪”。 毛 传：“敦，犹专专也。烝，众也。言我心苦，事又苦也。” 陆德明 释文：“专，徒端反”。后因以“敦瓜”指辛劳痛苦。
【引】 王闿运 《愁霖赋》：“穆悲黄竹旦感敦瓜，淫霖为灾兮自古由嗟。”
15栗薪[lì xīn]: 劈木柴。
【引】《诗·豳风·东山》：“有敦瓜苦，烝在栗薪。” 郑玄 笺：“栗，析也。”一说：堆积木柴。见 高亨 《诗经今注》。
16东山[dōng shān]: (1).《诗·豳风·东山》：“我徂 东山 ，慆慆不归。” 朱熹 集传：“ 东山 ，所征之地也。”后因以代指远征或远行之地。
【引】 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上：“ 玉汝 有爱妾 刘氏 ，将行，剧饮通夕…… 刘贡父 ， 玉汝 姻党，即作小诗寄之以戏云：‘ 嫖姚 不复顾家为，谁谓 东山 久不归。’” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四：“此去 东山 又 北山 ，镜中强半尚红颜。”
17慆慆[tāo tāo]: (1).长久。
【引】《诗·豳风·东山》：“我徂 东山 ，慆慆不归。” 郑玄 笺：“慆慆，言久也。”
18不归[bù guī]: (1).不返家。
【引】《诗·豳风·东山》：“我徂东山，慆慆不归。” 清 蒲松龄 《司文郎》：“又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。”
19零雨[líng yǔ]: 慢而细的小雨。
【引】《诗·豳风·东山》：“我来自东，零雨其濛。” 孔颖达 疏：“道上乃遇零落之雨，其濛濛然。” 高亨 注：“零雨，又慢又细的小雨。”《太平御览》卷十引 南朝 梁元帝 《纂要》：“疾雨曰骤雨，徐雨曰零雨。” 宋 陆游 《春晚简陈鲁山》诗：“向来苦摧伤，零雨杂飞霰。” 清 魏源 《送陈太初出都》诗之一：“炎风送零雨，吹我从西来。”
20仓庚[cāng gēng]: 亦作“ 仓鹒 ”。
【引】 黄莺的别名。《诗·豳风·东山》：“仓庚于飞，熠耀其羽。”《禽经》：“仓鹒，黧黄、黄鸟也。” 张华 注：“今谓之黄鹂，黄莺是也。” 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“昔我云别，仓庚载鸣。” 明 张煌言 《妒妇津》诗：“古云粥仓庚，可以疗此痼。” 清 王韬 《淞滨琐话·白琼仙》：“妾无妒意，不烦君调仓庚羹也。”古代传说仓庚作羹可以疗妒，故云。
21于飞[yú fēi]: 飞；偕飞。
【引】于，语助词。《诗·周南·葛覃》：“黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。” 郑玄 笺：“飞集丛木，兴女有嫁于君子之道。”《左传·庄公二十二年》：“初， 懿氏 卜妻 敬仲 ，其妻占之曰：‘吉。是谓凤皇于飞，和鸣锵锵。 有妫 之后，将育于 姜 。’” 杜预 注：“雄曰凤，雌曰皇。雄雌俱飞，相和而鸣锵锵然。犹 敬仲 夫妻和睦，适 齐 有声誉。”后因以喻夫妻（或男女）同行或恩爱和合。 元 张可久 《满庭芳·春怨》曲：“清明近，于飞上坟，不由我不伤神。” 明 沈青门 《普天乐·思情》套曲：“孤时限岂自招？于飞愿天应为保，且把香来着意烧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“两人登榻，于飞甚乐。”
22熠耀[yì yào]: (1).光彩；
【引】鲜明。《诗·豳风·东山》：“仓庚于飞，熠耀其羽。” 郑玄 笺：“熠耀其羽，羽鲜明也。” 三国 魏 曹植 《七启》：“戴金摇之熠耀，扬翠羽之双翘。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“罗衣熠耀，似彩凤之翔云。”亦指闪烁。 朱自清 《灯光》诗：“那泱泱的黑暗中熠耀着一颗黄黄的灯光。”
23之子[zhī zǐ]: 这个人。
【引】《诗·周南·汉广》：“之子于归，言秣其马。” 郑玄 笺：“于是子之嫁，我愿秣其马。” 晋 潘岳 《悼亡诗》：“之子归穷泉，重壤永休隔。” 金 元好问 《寄赠庞汉》诗：“之子贫居久，诗文日有功。” 清 方文 《李临淮玄素招集松筠阁》诗：“之子蓄奇怀，中宵肆良宴。”
24于归[yú guī]: 出嫁。
【引】《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。” 朱熹 集传：“妇人谓嫁曰归。” 马瑞辰 通释：“《尔雅》：‘于，曰也。’曰读若聿，聿、于一声之转。‘之子于归’，正与‘黄鸟于飞’、‘之子于征’为一类。于飞，聿飞也；于征，聿征也；于归，亦聿归也。又与《东山》诗‘我东曰归’《采薇》诗‘曰归曰归’同义，曰亦聿也。于、曰、聿，皆词也。” 明 孙仁孺 《东郭记·一妾》：“在闺中双双聚首，怕于归不能相守。” 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“他日于归，不知嫁着甚么男子，好生愁闷。” 郭沫若 《棠棣之花》第二幕：“我记得你还有一位令姐，怕已经于归了吧？”
25皇驳[huáng bó]: 黄白色与赤白色。
【引】《诗·豳风·东山》：“之子于归，皇驳其马。” 毛 传：“黄白曰皇，骝白曰驳。” 孔颖达 疏：“黄白曰皇，谓马有黄处有白处；则骝白曰驳，谓马色有骝处有白处…… 孙炎 曰：‘骝，赤色也。’”一说，黄色与杂色。
26九十[jiǔ shí]: (1).泛指多数。
【引】《诗·豳风·东山》：“亲结其缡，九十其仪。” 郑玄 笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁宁之多。”《诗·小雅·无羊》：“九十其犉。” 郑玄 笺：“今乃犉者九十头，言其多矣。”
27孔嘉[kǒng jiā]: 非常美好。
【引】《诗·豳风·东山》：“之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？” 郑玄 笺：“嘉，善也，其新来时甚善。” 高亨 注：“孔，甚也。嘉，美好。” 唐 韩愈 《奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵》：“亵味陈奚取，名香荐孔嘉。” 清 管同 《恩县四女祠碑》：“炎 刘 之间，畴则志之，其志则诬，其行孔嘉。”
28如之何[rú zhī hé]: (1).怎么；
【引】为什么。《诗·王风·君子于役》：“君子于役，如之何勿思！”《孟子·梁惠王上》：“如之何其使斯民饥而死也？”《礼记·檀弓上》：“ 子柳 曰：‘如之何其粥人之母以葬其母也？不可。’”