骏骨凤毛真可贵，冈头泽底何足论。
出自：[唐代]元稹所作《去杭州》
拼音：jùn gǔ fèng máo zhēn kě guì ， gāng tóu zé dǐ hé zú lùn 。
诗句：骏骨凤毛真可贵，冈头泽底何足论。
繁体：駿骨鳳毛真可貴，岡頭澤底何足論。
《去杭州》原文
房杜王魏之子孙，虽及百代为清门。
骏骨凤毛真可贵，冈头泽底何足论。
去年江上识君面，爱君风貌情已敦。
与君言语见君性，灵府1坦荡消尘烦。
自兹心洽迹亦洽，居常并榻游并轩。
......
《去杭州》引用标注
1灵府[líng fǔ]: (1).指心。
【引】《庄子·德充符》：“故不足以滑和，不可入于灵府。” 成玄英 疏：“灵府者，精神之宅，所谓心也。”《淮南子·俶真训》：“是故圣人托其神于灵府而归于万物之初。” 唐 元稹 《去杭州》诗：“与君言语见君性，灵府坦荡消尘烦。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“降及种人失力，而文事亦共零夷，至大之声，渐不生于彼国民之灵府。”
2牵援[qiān yuán]: 犹牵引。
【引】拉，拉住。《孟子·离娄上》“嫂溺则援之以手乎” 汉 赵岐 注：“见嫂溺水则当以手牵援之否邪？” 北魏 郦道元 《水经注·若水》：“高山嵯峨，岩石磊落，倾侧萦洄，下临峭壑，行者扳缘牵援绳索。” 唐 元稹 《去杭州》诗：“每出新诗共联缀，闲因醉舞相牵援。”
3遗范[yí fàn]: (1).指前人遗留下来可作楷模的法式、规范、标准等。
【引】《晋书·乐志上》：“ 武皇帝 采 汉 魏 之遗范，览 景文 之垂则，鼎鼐唯新，前音不改。” 唐 元稹 《去杭州》诗：“君名师范欲何范，君之烈祖遗范存。” 清 陈田 《明诗纪事丁签·陈霆》：“其豪迈激越，有 苏 辛 遗范。” 谢觉哉 《不惑集·从纪念杜甫想到的》：“ 延城 南关外 杜甫川 口有 唐 左拾遗 杜公祠 ，祠系依石凿洞，石龛犹存，有‘北征遗范’木匾。”
4潮水[cháo shuǐ]: 海洋及沿海江河中受潮汐影响而定期涨落的水流。
【引】《楚辞·九章·悲回风》：“悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击。” 唐 元稹 《去杭州》诗：“ 上元 萧寺基址在， 杭州 潮水霜雪屯。” 茅盾 《第一阶段的故事》七：“远远地炮声又响了……人们像潮水一般泻进了各条马路。”
5潮户[cháo hù]: 海上船户。因朝夕与潮水周旋，
【引】故称。 唐 元稹 《去杭州》诗：“潮户迎潮击潮鼓，潮平潮退有潮痕。”
6潮鼓[cháo gǔ]: 旧时海上船户于潮来时所击的鼓。击之以助威、镇邪。
【引】 唐 元稹 《去杭州》诗：“潮户迎潮击潮鼓，潮平潮退有潮痕。”
7罗刹石[luó chà shí]: (1).江中险石名。在 钱塘江 中。
【引】据 宋 王象之《舆地纪胜》载： 秦望山 附近有大石崔嵬，横接江涛，商船海舶经此，多为风浪所倾，因呼为“罗刹石”。 唐 元稹 《去杭州》诗：“得得为题罗刹石，古来非独 伍员 冤。”即指此。
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【骏】字的诗句
八骏日行三万里，穆王何事不重来。 --- [唐代]李商隐《瑶池》
可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。 --- [唐代]杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
是何意态雄且杰，骏尾萧梢朔风起。 --- [唐代]杜甫《天育骠骑歌》
腾蹋众骏事鞍鞿，佩服上色紫与绯。 --- [唐代]韩愈《送区弘南归》
枥上昂昂皆骏驹，桃花叱拨价最殊。 --- [唐代]岑参《玉门关盖将军歌》
夜来霜压栈，骏骨折西风。 --- [唐代]李贺《马诗二十三首•其九》
穆王八骏天马驹，后人爱之写为图。 --- [唐代]白居易《新乐府•八骏图•戒奇物惩佚游也》
穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。 --- [唐代]白居易《新乐府•八骏图•戒奇物惩佚游也》
崧高维岳，骏极于天。 --- [先秦]诗经《崧高》
穆王八骏超昆崙，安用冉冉孤生根。 --- [唐代]顾况《露青竹杖歌》
騄耳新驹骏得名，司空远自寄书生。 --- [唐代]张籍《谢裴司空寄马》
霜蹄千里骏，风翮九霄鹏。 --- [唐代]杜甫《赠特进汝阳王二十韵》
逼侧悲图骏，徘徊笑卜鳣。 --- [明代]徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》
漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。 --- [唐代]胡曾《咏史诗•瑶池》
金埒晓羁千里骏，玉轮寒养一枝高。 --- [唐代]李咸用《赠友弟》
诗词飞花令:包含【论】字的诗句
把得新诗草里论。枯井夜闻邻果落，废巢寒见别禽来。 --- [唐代]方干《句》
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 --- [唐代]杜甫《咏怀古迹五首•其三》
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。 --- [唐代]皇甫冉《春思》
何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。 --- [宋代]柳永《鹤冲天•黄金榜上》
忽逢杨开府，论旧涕俱垂。 --- [唐代]韦应物《逢杨开府》
雨多往往得瑟瑟，此事恍惚难明论。 --- [唐代]杜甫《石笋行》
物故不可论，途穷能无恸。 --- [南北朝]颜延之《五君咏五首•阮步兵》
莫将画竹论难易，刚道繁难简更难。 --- [明代]李东阳《柯敬仲墨竹》
边筹自古无中下，朝论于今有是非。 --- [明代]袁宏道《感事》
闻有故交今从骑，何须著论更言钱。 --- [唐代]杨凝《送客往夏州》
三军论事多引纳，阶前虎士罗干将。 --- [唐代]李白《赠潘侍御论钱少阳》
尚念论心舒啸否，只今湖海相望。 --- [宋代]张孝祥《临江仙▪试问宜楼楼下竹》
休论六朝兴废梦，且说南浮之始。 --- [宋代]王奕《贺新郎▪决眦斜阳里》
坐间客，才论斗，气如虹。 --- [宋代]管鉴《水调歌头（同子仪、韦之登舟青阁，用韦之韵）》
扪虱对桓公，愿得论悲辛。 --- [唐代]李白《赠张相镐其一••••时逃难在宿松山作》
土俗不尚农，岂暇论肥硗。 --- [唐代]常建《空灵山应田叟》
但教康健，心头过得，莫论无钱。 --- [元代]魏初《【黄钟】人月圆_为细君寿冷》
《去杭州》标注
词典引注
1灵府[líng fǔ]: (1).指心。
【引】《庄子·德充符》：“故不足以滑和，不可入于灵府。” 成玄英 疏：“灵府者，精神之宅，所谓心也。”《淮南子·俶真训》：“是故圣人托其神于灵府而归于万物之初。” 唐 元稹 《去杭州》诗：“与君言语见君性，灵府坦荡消尘烦。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“降及种人失力，而文事亦共零夷，至大之声，渐不生于彼国民之灵府。”
2牵援[qiān yuán]: 犹牵引。
【引】拉，拉住。《孟子·离娄上》“嫂溺则援之以手乎” 汉 赵岐 注：“见嫂溺水则当以手牵援之否邪？” 北魏 郦道元 《水经注·若水》：“高山嵯峨，岩石磊落，倾侧萦洄，下临峭壑，行者扳缘牵援绳索。” 唐 元稹 《去杭州》诗：“每出新诗共联缀，闲因醉舞相牵援。”
3遗范[yí fàn]: (1).指前人遗留下来可作楷模的法式、规范、标准等。
【引】《晋书·乐志上》：“ 武皇帝 采 汉 魏 之遗范，览 景文 之垂则，鼎鼐唯新，前音不改。” 唐 元稹 《去杭州》诗：“君名师范欲何范，君之烈祖遗范存。” 清 陈田 《明诗纪事丁签·陈霆》：“其豪迈激越，有 苏 辛 遗范。” 谢觉哉 《不惑集·从纪念杜甫想到的》：“ 延城 南关外 杜甫川 口有 唐 左拾遗 杜公祠 ，祠系依石凿洞，石龛犹存，有‘北征遗范’木匾。”
4潮水[cháo shuǐ]: 海洋及沿海江河中受潮汐影响而定期涨落的水流。
【引】《楚辞·九章·悲回风》：“悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击。” 唐 元稹 《去杭州》诗：“ 上元 萧寺基址在， 杭州 潮水霜雪屯。” 茅盾 《第一阶段的故事》七：“远远地炮声又响了……人们像潮水一般泻进了各条马路。”
5潮户[cháo hù]: 海上船户。因朝夕与潮水周旋，
【引】故称。 唐 元稹 《去杭州》诗：“潮户迎潮击潮鼓，潮平潮退有潮痕。”
6潮鼓[cháo gǔ]: 旧时海上船户于潮来时所击的鼓。击之以助威、镇邪。
【引】 唐 元稹 《去杭州》诗：“潮户迎潮击潮鼓，潮平潮退有潮痕。”
7罗刹石[luó chà shí]: (1).江中险石名。在 钱塘江 中。
【引】据 宋 王象之《舆地纪胜》载： 秦望山 附近有大石崔嵬，横接江涛，商船海舶经此，多为风浪所倾，因呼为“罗刹石”。 唐 元稹 《去杭州》诗：“得得为题罗刹石，古来非独 伍员 冤。”即指此。