行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。


出自:[唐代]张籍所作《送令狐尚书赴东都留守》

拼音:háng xiāng zàn chū tiān qiáo shàng , xún lǐ cháng guò jīn diàn zhōng 。

诗句:行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。

繁体:行香暫齣天橋上,巡禮常過禁殿中。

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《送令狐尚书赴东都留守》原文

[唐代] 张籍

朝廷重寄在关东,共说从前选上公。

勋业新城大梁镇,恩荣更守洛阳宫。

行香1暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。

每领群臣拜章庆1,半开门仗2日曈曈。

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《送令狐尚书赴东都留守》又作批注

1庆:一作表

《送令狐尚书赴东都留守》引用标注

1行香[xíng xiāng]: (1).古代礼拜神佛的一种仪式。始于 南北朝 。初,每燃香熏手,或以香末散行。 唐 以后则斋主持香炉巡行道场,或仪导以出街。

【引】《南史·王僧达传》:“先是, 何尚之 致仕,复膺朝命,于宅设八关斋,大集朝士,自行香。” 唐 张籍 《送令狐尚书赴东都留守》诗:“行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。”《旧唐书·职官志二》:“凡国忌日,两京大寺各二,以散斋僧尼。文武五品已上,清官七品已上皆集,行香而退。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下:“行香起于 后魏 及 江 左 齐 梁 间。每燃香熏手,或以香末散行,谓之行香。 唐 初因之。 文宗 朝, 崔蠡 奏设斋行香,事无经据,乃罢。 宣宗 复释教,行其仪。 朱梁 开国,大明节百官行香祝寿。 石晋 天禧 中, 窦正固 奉国忌行香,宰臣跪炉,百官立班,仍饭僧百人,即为规式。国朝至今因之。”《京本通俗小说·拗相公》:“一日,爱子 王雱 病疽而死, 荆公 痛思之甚,招天下高僧设七七四十九日斋醮,荐度亡灵。 荆公 亲自行香拜表。” 清 顾张思 《土风录》卷二:“僧道法事有行香。 姚宽 《西溪丛语》谓起于 后魏 及 江 左 齐 梁 间,初以香末散行为行香。 唐 以后则斋主持香炉巡行坛中及街市,至今皆然。案释氏《贤愚经》:‘为蛇施金设斋,令人行香僧手中。’此香末散行之行香也。《唐会要》:‘ 开成 五年四月,中书门下奏天下州府每年常设降诞斋,行香后令以素食宴乐。’此持炉巡行之行香也。”《儒林外史》第四回:“众和尚吃完了斋,洗了脸和手,吹打拜忏,行香放灯,施食散花,跑五方,整整闹了三昼夜,方才散了。”《红楼梦》第一○二回:“三位法官行香取水毕,然后擂起法鼓。” 克非 《春潮急》三三:“‘走快点哇!’妻子掉的太远,他停下来催促,‘又不是在“行香”!’”

2门仗[mén zhàng]: 排列于宫门的仪卫。

【引】 唐 张籍 《送令狐尚书赴东都留守》诗:“每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。”《新唐书·仪卫志上》:“内外诸门以排道人带刀捉仗而立,号曰立门仗。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【行】字的诗句

山一程,水一程,身向逾关那畔,夜深千帐灯。 --- [清代]纳兰性德《长相思•山一程》

平台火树连上阳,紫炬红轮十二 --- [唐代]张说《安乐郡主花烛行》

班列道孤君不见,曲江春暖共僧 --- [唐代]薛能《寄唐州杨郎中》

晨起动征铎,客悲故乡。 --- [唐代]温庭筠《商山早行》

父老四五人,问我久远 --- [唐代]杜甫《羌村三首•其三》

最爱湖东不足,绿杨阴里白沙堤。 --- [唐代]白居易《钱塘湖春行》

山回路转不见君,雪上空留马处。 --- [唐代]岑参《白雪歌送武判官归京》

君不见走马川雪海边,平沙莽莽黄入天。 --- [唐代]岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

将军金甲夜不脱,半夜军戈相拨,风头如刀面如割。 --- [唐代]岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

日月之,若出其中; --- [汉代]曹操《观沧海》

身闲便是地仙。赢得千秋强健。 --- [宋代]郭应祥《西江月(寿李知丞)》

堤拥红蕖艳,桥分翠柳 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》

愁寂鸳断,参差虎穴邻。 --- [唐代]杜甫《太岁日》

无事负轻策,闲蹑幽踪。 --- [唐代]皎然《南池杂咏五首•寒山》

携手宜相访,穷少路尘。 --- [唐代]姚合《和太仆田卿酬殷尧藩侍御见寄》

须勋业超青史。再侍宸帏任非次。 --- [宋代]杨无咎《青玉案▪南州独数多名士》

唯有钱学士,尽日绕丛 --- [唐代]白居易《白牡丹••和钱学士作》

思君如明月,明月逐君 --- [唐代]李咸用《自君之出矣》

便是真修道,何必降魔调伏身。 --- [唐代]白居易《不出门▪不出门来又数旬》

叶舟容易。尽江南地。 --- [宋代]晁补之《千秋岁▪叶舟容易》

诗词飞花令:包含【中】字的诗句

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨 --- [唐代]杜牧《江南春绝句》

月出惊山鸟,时鸣春涧 --- [唐代]王维《皇甫岳云溪杂题五首•鸟鸣涧》

至今不会天事,应是嫦娥掷与人。 --- [唐代]皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

班师郊社内,操袂凯歌 --- [唐代]白居易《大社观献捷诗》

生随昏晓,皆被日月驱。 --- [唐代]孟郊《送从叔校书简南归》

蔼蔼绮庭嫔从列,娥娥红粉扇开。 --- [唐代]张说《安乐郡主花烛行》

文争武战就神功,时似开元天宝 --- [唐代]杜牧《洛阳》

将船何处去,钓彼大回 --- [唐代]元结《漫歌八曲•将船何处去二首▪将船何处去》

更无人,惟有乳下孙。 --- [唐代]杜甫《石壕吏》

此夜曲闻折柳,何人不起故园情。 --- [唐代]李白《春夜洛城闻笛》

乡泪客尽,孤帆天际看。 --- [唐代]孟浩然《早寒江上有怀》

马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕草檄砚水凝。 --- [唐代]岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

大儿锄豆溪东,儿正织鸡笼。 --- [宋代]辛弃疾《清平乐•村居》

田园寥落干戈后,骨肉流离道路 --- [唐代]白居易《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄于潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹》

山际见来烟,竹窥落日。 --- [南北朝]吴均《山中杂诗三首▪山际见来烟》

邀谢鉴,麾下得周郎。 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》

虏血流满地,门外三军舞连臂。 --- [唐代]刘禹锡《平齐行二首▪胡尘昔起蓟北门》

诸子纷出祖,宵久留连。 --- [唐代]顾况《寄上兵部韩侍郎奉呈李户部、卢刑部、杜三侍郎》

身在薜萝,头刺文案边。 --- [唐代]顾况《寄上兵部韩侍郎奉呈李户部、卢刑部、杜三侍郎》

外道邪魔缩项,相将结宝宫。 --- [宋代]萧廷之《西江月(十二首)》

《送令狐尚书赴东都留守》标注

不同版本标注

1庆:一作表

词典引注

1行香[xíng xiāng]: (1).古代礼拜神佛的一种仪式。始于 南北朝 。初,每燃香熏手,或以香末散行。 唐 以后则斋主持香炉巡行道场,或仪导以出街。

【引】《南史·王僧达传》:“先是, 何尚之 致仕,复膺朝命,于宅设八关斋,大集朝士,自行香。” 唐 张籍 《送令狐尚书赴东都留守》诗:“行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。”《旧唐书·职官志二》:“凡国忌日,两京大寺各二,以散斋僧尼。文武五品已上,清官七品已上皆集,行香而退。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下:“行香起于 后魏 及 江 左 齐 梁 间。每燃香熏手,或以香末散行,谓之行香。 唐 初因之。 文宗 朝, 崔蠡 奏设斋行香,事无经据,乃罢。 宣宗 复释教,行其仪。 朱梁 开国,大明节百官行香祝寿。 石晋 天禧 中, 窦正固 奉国忌行香,宰臣跪炉,百官立班,仍饭僧百人,即为规式。国朝至今因之。”《京本通俗小说·拗相公》:“一日,爱子 王雱 病疽而死, 荆公 痛思之甚,招天下高僧设七七四十九日斋醮,荐度亡灵。 荆公 亲自行香拜表。” 清 顾张思 《土风录》卷二:“僧道法事有行香。 姚宽 《西溪丛语》谓起于 后魏 及 江 左 齐 梁 间,初以香末散行为行香。 唐 以后则斋主持香炉巡行坛中及街市,至今皆然。案释氏《贤愚经》:‘为蛇施金设斋,令人行香僧手中。’此香末散行之行香也。《唐会要》:‘ 开成 五年四月,中书门下奏天下州府每年常设降诞斋,行香后令以素食宴乐。’此持炉巡行之行香也。”《儒林外史》第四回:“众和尚吃完了斋,洗了脸和手,吹打拜忏,行香放灯,施食散花,跑五方,整整闹了三昼夜,方才散了。”《红楼梦》第一○二回:“三位法官行香取水毕,然后擂起法鼓。” 克非 《春潮急》三三:“‘走快点哇!’妻子掉的太远,他停下来催促,‘又不是在“行香”!’”

2门仗[mén zhàng]: 排列于宫门的仪卫。

【引】 唐 张籍 《送令狐尚书赴东都留守》诗:“每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。”《新唐书·仪卫志上》:“内外诸门以排道人带刀捉仗而立,号曰立门仗。”

作者简介

张籍,唐代,767-830

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

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