洋州拔将鸠馀民,仰空待救人不闻。


出自:[宋代]魏了翁所作《至左绵书怀呈荣州绵州二兄》

拼音:yáng zhōu bá jiāng jiū yú mín , yǎng kōng dài jiù rén bù wén 。

诗句:洋州拔将鸠馀民,仰空待救人不闻。

繁体:洋州拔將鳩余民,仰空待救人不聞。

翻译:洋州拔将聚集多人,仰望空中等待救援人听说。

AI解读 (小程序端已接入deepseek、豆包等AI大模型,点击下面链接快捷进入小程序与AI对话)

《至左绵书怀呈荣州绵州二兄》原文

[宋代] 魏了翁

......

夔门待汝有何恶,要把山林易旌纛。

予闻其言心自语,吾非斯人而谁与。

独嗟行止各有时,龙蛰鸿归亦其所。

洋州拔将鸠馀民,仰空待救人不闻。

黎州边丁戍内郡,空养赤子防西门。

绵州近阸剑龙路,列雉惊奔渠不顾。

叙州平蛮亦良苦,卒以忧劳弃予去。

......

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【洋】字的诗句

皇恐滩头说皇恐,零丁里叹零丁。 --- [宋代]文天祥《过零丁洋》

却望夏怀二妙,满崖霜树晓斑斑。 --- [唐代]戴叔伦《过故人陈羽山居》

东至集壁西梁,问谁腰镰胡与羌。 --- [唐代]杜甫《大麦行》

然潢而不遇兮,直怐愗而自苦。 --- [先秦]宋玉《九辩》

被荷裯之晏晏兮,然潢而不可带。 --- [先秦]宋玉《九辩》

园谁识黄金径。一棹洞庭秋兴。 --- [宋代]吴文英《虞美人影/桃源忆故人•影咏香橙》

冷眼向看世界,热风吹雨洒江天。 --- [当代]毛泽东《七律•登庐山》

舞兽锵,抃鳌欣戴,度管弦声杳。 --- [宋代]葛胜仲《醉蓬莱(天宁节作)》

鸣玉佩,灼烁耀金蝉。 --- [唐代]魏徵《奉和正日临朝应诏》

华夷图上见川,知在青山绿水边。 --- [五代]和凝《洋川▪华夷图上见洋川》

州拔将鸠馀民,仰空待救人不闻。 --- [宋代]魏了翁《至左绵书怀呈荣州绵州二兄》

读书串脉络,如海东赴 --- [宋代]苏泂《奉寄子高卢兄五十韵》

君不见桃花岛,阜树,乳孙哺子人为粮。 --- [明代]杨维桢《小万户射虎行》

横海威名重,何时下战 --- [清代]李邺嗣《泊定海夜哭▪惊心前日事》

欲缀小词称寿,□譬如河伯,观海盳 --- [宋代]刘克庄《汉宫春•此老先生》

眼有玄花因悼亡,观书对客两茫 --- [宋代]刘克庄《悼阿驹七首▪眼有玄花因悼亡》

太平,太平,大风泱泱,大潮滂滂。 --- [清代]梁启超《二十世纪太平洋歌》

太平变里湖水,遂取武库廉奚伤。 --- [清代]梁启超《二十世纪太平洋歌》

归似梦,未见奈思何。 --- [明代]王醇《秋水开士归自南海》

泉州出门七州,飞樯舞帆朔风吼。 --- [宋代]方回《为张都目益题爪哇王后将相图》

诗词飞花令:包含【闻】字的诗句

道乘骢发,沙边待至今。 --- [唐代]杜甫《渝州候严六侍御不到,先下峡》

回首那语,空看别袖翻。 --- [唐代]韩愈《晚泊江口》

三径好,犹可访袁安。 --- [唐代]裴虔馀《早春残雪》

对月与君相送夜,蛩教我独惊秋。 --- [唐代]栖白《赠识古法师》

夜久语声绝,如泣幽咽。 --- [唐代]杜甫《石壕吏》

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度 --- [唐代]杜甫《江南逢李龟年》

此夜曲中折柳,何人不起故园情。 --- [唐代]李白《春夜洛城闻笛》

驱鸡上树木,始叩柴荆。 --- [唐代]杜甫《羌村三首•其三》

怀旧空吟篴赋,到乡翻似烂柯人。 --- [唐代]刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

虏骑之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。 --- [唐代]岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

说双溪春尚好,也拟泛轻舟。 --- [宋代]李清照《武陵春•风住尘香花已尽》

听其相顾言,者为悲伤。 --- [唐代]白居易《观刈麦》

飞来山上千寻塔,说鸡鸣见日升。 --- [宋代]王安石《登飞来峰》

东风静珠帘不卷。玉辇待归,云外弦管。 --- [宋代]李持正《明月逐人来▪星河明淡》

谁家见月能闲坐,何处灯不看来。 --- [唐代]崔液《上元夜六首▪玉漏银壶且莫催》

鲁人皆解带弓箭,齐人不复箫韶。 --- [唐代]刘禹锡《平齐行二首▪胡尘昔起蓟北门》

落月苍凉登阁在,晓钟摇荡隔江 --- [唐代]温庭筠《宿松门寺》

未睹风流日,先新赋诗。 --- [唐代]张子容《赠司勋萧郎中》

迥野煤飞乱,遥空爆响 --- [唐代]李群玉《石潴》

秋夜清梵,馀音逐海潮。 --- [唐代]皇甫曾《送少微上人东南游》

作者简介

魏了翁,宋代,1178-1237

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

标签


汉辞宝©2025 www.hancibao.com