过雨看松色
出自：[唐代]刘长卿所作《寻南溪常山道人隐居》
拼音：guò yǔ kàn sōng sè ，
诗句：过雨看松色，
繁体：過雨看鬆色，
上一句：春草闭闲门。
下一句：随山到水源。
翻译：新雨过后松色青翠
《寻南溪常山道人隐居》又作批注
1莓:一作苍
2渚:一作者
3春:一作芳
《寻南溪常山道人隐居》引用标注
1一路[yí lù]: (3).沿途。
【引】 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔看履痕。” 宋 戴复古 《山村》诗：“题诗未了下山去，一路吟声杂水声。”《儒林外史》第三五回：“所以出了 彰化门 ，遇着骡轿车子，一路问来，果然问着。” 周立波 《山乡巨变》上二：“她兴致勃勃地、慢慢地走着，一路欣赏四围的景色。”
2履痕[lǚ hén]: 足迹。
【引】 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔见履痕。” 潘漠华 《回望》：“许多不相识的人们，在我过来的足迹上，又加上错乱的新的履痕了。”
3闲门[xián mén]: 亦作“闲门”。 指进出往来的人不多，显得清闲的门庭。
【引】 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭閒门。” 唐 王维 《过李楫宅》诗：“闲门秋草色，终日无车马。”
4禅意[chán yì]: 犹禅心。
【引】 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“溪花与禅意，相对亦忘言。” 明 何景明 《吹笙》诗：“幽心与禅意，凄切转关情。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【过】字的诗句
不复见故人，一来过故宅。 --- [唐代]韦应物《过昭国里故第》
已建玄戈收相土，应回翠帽过离宫。 --- [唐代]杜牧《洛阳》
一函迢递过东瀛，祗为先生处乞铭。 --- [唐代]陆龟蒙《和袭美为新罗弘惠上人撰灵鹫山周禅师碑送归诗》
春过异国人应写，夜读沧洲怪亦听。 --- [唐代]陆龟蒙《和袭美为新罗弘惠上人撰灵鹫山周禅师碑送归诗》
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 --- [唐代]李白《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 --- [宋代]赵师秀《约客/有约》
归期。况春未老，过南园尚及牡丹时。 --- [宋代]晁端礼《木兰花慢》
诗词飞花令:包含【色】字的诗句
《寻南溪常山道人隐居》标注
不同版本标注
1莓:一作苍
2渚:一作者
3春:一作芳
词典引注
1一路[yí lù]: (3).沿途。
【引】 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔看履痕。” 宋 戴复古 《山村》诗：“题诗未了下山去，一路吟声杂水声。”《儒林外史》第三五回：“所以出了 彰化门 ，遇着骡轿车子，一路问来，果然问着。” 周立波 《山乡巨变》上二：“她兴致勃勃地、慢慢地走着，一路欣赏四围的景色。”
2履痕[lǚ hén]: 足迹。
【引】 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔见履痕。” 潘漠华 《回望》：“许多不相识的人们，在我过来的足迹上，又加上错乱的新的履痕了。”
3闲门[xián mén]: 亦作“闲门”。 指进出往来的人不多，显得清闲的门庭。
【引】 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭閒门。” 唐 王维 《过李楫宅》诗：“闲门秋草色，终日无车马。”
4禅意[chán yì]: 犹禅心。
【引】 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“溪花与禅意，相对亦忘言。” 明 何景明 《吹笙》诗：“幽心与禅意，凄切转关情。”
《寻南溪常山道人隐居》背景
创作背景
大历（唐代宗年号，公元766—779年）前后，是个感伤时代，很多诗歌都着意表现感伤色彩，但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑，而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。
诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士，不想却吃了个闭门羹，在居所远近寻找，仍未如愿，诗人非但没有产生失望惆怅，反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。