帝曰我上人，为除膻腥欲。
出自：[唐代]崔颢所作《赠怀一上人》
拼音：dì yuē wǒ shàng rén ， wéi chú shān xīng yù 。
诗句：帝曰我上人，为除膻腥欲。
繁体：帝曰我上人，為除膻腥欲。
翻译：皇帝说我上人，为除膻腥想。
《赠怀一上人》原文
......
轩风洒甘露，佛雨生慈根。
但有灭度理，而生5开济恩。
复闻江海曲，好杀成风俗。
帝曰我上人，为除膻腥欲。
是日发西秦，东南至蕲春。
风将衡桂接，地与吴楚邻。
旧少清信士，实多渔猎人。
......
《赠怀一上人》又作批注
1入:一作归
2净体:一作洗意
3城:一作域，一作成
5生:一作无
6微:一作徽
《赠怀一上人》引用标注
1削发[xuē fà]: 剃发出家。
【引】 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗：“削发十二年，诵经 峨眉 里。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·杭妓琴操》：“ 琴 大悟，即削发为尼。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“削发辞家净六尘，自家且了自家身。”
2传灯[chuán dēng]: (1).佛家指传法。佛法犹如明灯，能破除迷暗，
【引】故称。 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗：“传灯遍都邑，杖锡游王公。” 唐 刘禹锡 《送僧元皓南游》诗：“传镫已悟无为理，濡露犹怀罔极情。” 五代 李中 《贻毗陵正勤禅院奉长老》诗：“愿作传灯者，忘言学净名。” 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 杜 诗云：‘毫发无遗恨，波澜独老成’，最为诗家传灯衣钵。”
3杖锡[zhàng xī]: 拄着锡杖。谓僧人出行。锡，锡杖，云游僧所持法器。 晋 庐山诸道人 《游石门诗》序：“释法师以 隆安 四年仲春之月，因咏山水，遂杖锡而游。
【引】” 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗：“传灯遍都邑，杖锡游王公。” 明 宋濂 《佛慧圆明广照无边普利大禅师塔铭》：“师度不为时所容，与弟子 希升 杖锡踰 涛江 而东，至 乌伤 之 伏龙山 。” 清 孙枝蔚 《劝酒歌》之一：“正逢老僧杖锡来，见我相劝学参禅。”
4前恶[qián è]: (2).以前的过失。
【引】《左传·定公五年》：“善，使其复所，吾以志前恶。” 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗：“作礼忏前恶，洁诚期后因。”
5衣钵[yī bō]: (1).佛教僧尼的袈裟与饭盂。
【引】 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗：“竹房见衣钵，松宇清身心。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“和尚收拾衣钵被窝，打个包儿，做成一担，寻根竹子，挑出庵门。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一：“六祖衣钵，传自 达磨 ，藏 广东 传法寺 。衣本西方诸佛传法信器，钵则 魏主 所赐。” 秦牧 《艺海拾贝·惠能和尚的偈语》：“﹝ 惠能 ﹞在原籍死后移灵 曲江 南华寺 ，六十年代初 南华寺 还有他的‘真身’和‘衣钵’。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【帝】字的诗句
山带乌蛮阔，江连白帝深。 --- [唐代]杜甫《渝州候严六侍御不到，先下峡》
帝城风日好，况复建平家。 --- [唐代]王缙《送孙秀才（以下二首一作王维诗）》
廉问帝难人，朝庭辍重臣。 --- [唐代]刘得仁《送鄂州崔大夫赴镇》
帝乡年共老，江徼业俱空。 --- [唐代]罗隐《寄许融（一题作与于韫玉话别）》
拂旦鸡鸣仙卫陈，凭高龙首帝城春。 --- [唐代]沈佺期《人日重宴大明宫赐彩缕人胜应制》
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 --- [唐代]李商隐《锦瑟》
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。 --- [唐代]王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。 --- [唐代]李商隐《隋宫▪紫泉宫殿锁烟霞》
帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。 --- [唐代]李商隐《韩碑》
帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。 --- [唐代]李商隐《韩碑》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 --- [唐代]李白《早发白帝城》
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 --- [唐代]崔颢《行经华阴》
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 --- [唐代]杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
㸌如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。 --- [唐代]杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。 --- [唐代]杜甫《哀王孙》
帝乡明日到，犹自梦渔樵。 --- [唐代]许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》
武帝祈灵太乙坛，新丰树色绕千官。 --- [唐代]顾况《宿昭应》
彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 --- [宋代]李清照《渔家傲▪天接云涛连晓雾》
诗词飞花令:包含【欲】字的诗句
洛阳城里见秋风，欲作归书意万重。 --- [唐代]张籍《秋思》
飘然欲相近，来迟杳若仙。 --- [唐代]李白《浔阳送弟昌峒鄱阳司马作》
欲济无舟楫，端居耻圣明。 --- [唐代]孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 --- [唐代]李贺《雁门太守行》
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 --- [唐代]白居易《钱塘湖春行》
欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 --- [唐代]韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。 --- [唐代]李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
迷津欲有问，平海夕漫漫。 --- [唐代]孟浩然《早寒江上有怀》
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 --- [宋代]苏轼《水调歌头•丙辰中秋》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。 --- [唐代]李白《行路难•其一》
物是人非事事休，欲语泪先流。 --- [宋代]李清照《武陵春•风住尘香花已尽》
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 --- [当代]毛泽东《沁园春•雪》
正月今欲半，陆浑花未开。 --- [唐代]岑参《送杜佐下第归陆浑别业》
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。 --- [宋代]王观《卜算子•送鲍浩然之浙东》
《赠怀一上人》标注
不同版本标注
1入:一作归
2净体:一作洗意
3城:一作域，一作成
5生:一作无
6微:一作徽
词典引注
1削发[xuē fà]: 剃发出家。
【引】 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗：“削发十二年，诵经 峨眉 里。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·杭妓琴操》：“ 琴 大悟，即削发为尼。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“削发辞家净六尘，自家且了自家身。”
2传灯[chuán dēng]: (1).佛家指传法。佛法犹如明灯，能破除迷暗，
【引】故称。 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗：“传灯遍都邑，杖锡游王公。” 唐 刘禹锡 《送僧元皓南游》诗：“传镫已悟无为理，濡露犹怀罔极情。” 五代 李中 《贻毗陵正勤禅院奉长老》诗：“愿作传灯者，忘言学净名。” 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 杜 诗云：‘毫发无遗恨，波澜独老成’，最为诗家传灯衣钵。”
3杖锡[zhàng xī]: 拄着锡杖。谓僧人出行。锡，锡杖，云游僧所持法器。 晋 庐山诸道人 《游石门诗》序：“释法师以 隆安 四年仲春之月，因咏山水，遂杖锡而游。
【引】” 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗：“传灯遍都邑，杖锡游王公。” 明 宋濂 《佛慧圆明广照无边普利大禅师塔铭》：“师度不为时所容，与弟子 希升 杖锡踰 涛江 而东，至 乌伤 之 伏龙山 。” 清 孙枝蔚 《劝酒歌》之一：“正逢老僧杖锡来，见我相劝学参禅。”
4前恶[qián è]: (2).以前的过失。
【引】《左传·定公五年》：“善，使其复所，吾以志前恶。” 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗：“作礼忏前恶，洁诚期后因。”
5衣钵[yī bō]: (1).佛教僧尼的袈裟与饭盂。
【引】 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗：“竹房见衣钵，松宇清身心。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“和尚收拾衣钵被窝，打个包儿，做成一担，寻根竹子，挑出庵门。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一：“六祖衣钵，传自 达磨 ，藏 广东 传法寺 。衣本西方诸佛传法信器，钵则 魏主 所赐。” 秦牧 《艺海拾贝·惠能和尚的偈语》：“﹝ 惠能 ﹞在原籍死后移灵 曲江 南华寺 ，六十年代初 南华寺 还有他的‘真身’和‘衣钵’。”