去入王屋称道士
出自：[唐代]韩愈所作《谁氏子》
拼音：qù rù wáng wū chēng dào shì 。
诗句：去入王屋称道士。
繁体：去入王屋稱道士。
上一句：非痴非狂谁氏子，
下一句：白头老母遮门啼，
翻译：走到王屋山称为道士
《谁氏子》原文
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙1，所慕灵妃2媲萧史。
......
《谁氏子》引用标注
1凤笙[fèng shēng]: (1). 汉 应劭 《风俗通·声音·笙》：
【引】“《世本》：‘ 随 作笙。’长四寸、十二簧、像凤之身，正月之音也。”后因称笙为“凤笙”。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“昔 王子晋 好吹凤笙，招延道士与 浮丘 同游 伊 洛 之浦。” 唐 韩愈 《谁氏子》诗：“或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲 萧史 。” 明 何景明 《吕黄门画竹歌》：“龙盘嶰谷山中石，更待 伶伦 截凤笙。”
2灵妃[líng fēi]: (3).指 秦穆公 女 弄玉 。
【引】 唐 韩愈 《谁氏子》诗：“或云欲学吹凤笙，所慕 灵妃 媲 萧史 。”
3险怪[xiǎn guài]: (1).出人意表，
【引】奇怪。 唐 韩愈 《谁氏子》诗：“又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。” 宋 王安石 《九井》诗：“地形偶尔藏险怪，天意未必司阴晴。” 明 唐顺之 《西峪草堂记》：“极世间险怪瑰伟超旷之观。”
4传说[chuán shuō]: (3).指民间长期流传下来的对过去事迹的记述和评价等。
【引】 唐 韩愈 《谁氏子》：“神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。” 鲁迅 《中国小说史略》第二篇：“传说之所道，或为神性之人，或为古英雄，其奇才异能神勇为凡人所不及，而由于天授，或天相者， 简狄 吞燕卵而生 商 ， 刘媪 得交龙而孕 季 ，皆其例也。” 闻一多 《端节的历史教育》：“据另一传说，竞渡的风俗起于 越王 勾践 ，那也不可靠。”
5罚一劝百[fá yī quàn bǎi]: 处罚一人而劝戒众人。
【引】 唐 韩愈 《谁氏子》诗：“罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。”
6送似[sòng sì]: 送与；
【引】送给。 唐 韩愈 《谁氏子》诗：“谁其亲友能哀怜，写吾此诗持送似。” 宋 黄庭坚 《次韵钱穆父赠松扇》：“银钩玉唾明玺纸，松箑轻凉并送似。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【去】字的诗句
众鸟高飞尽，孤云独去闲。 --- [唐代]李白《独坐敬亭山▪众鸟高飞尽》
如今直上银河去，同到牵牛织女家。 --- [唐代]刘禹锡《杂曲歌辞•浪淘沙》
去国鸣驺缓，经云住旆频。 --- [唐代]刘得仁《送鄂州崔大夫赴镇》
将船何处去，钓彼大回中。 --- [唐代]元结《漫歌八曲•将船何处去二首▪将船何处去》
昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼。 --- [唐代]崔颢《黄鹤楼》
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 --- [唐代]崔颢《黄鹤楼》
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 --- [唐代]李商隐《无题▪相见时难别亦难》
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 --- [唐代]杜甫《茅屋为秋风所破歌》
弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。 --- [唐代]李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
轮台东门送君去，去时雪满天山路。 --- [唐代]岑参《白雪歌送武判官归京》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 --- [宋代]范仲淹《渔家傲•麟州秋思》
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。 --- [宋代]王观《卜算子•送鲍浩然之浙东》
夕阳西下几时回。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 --- [宋代]晏殊《浣溪沙▪一曲新词酒一杯》
闲去街头赏大花。翠帷珠幰护豪华。 --- [宋代]陈造《鹧鸪天▪闲去街头赏大花》
诗词飞花令:包含【士】字的诗句
边士不好礼，全家住军城。 --- [唐代]曹邺《送进士李殷下第游汾河》
达士高风。只说三杯大道通。 --- [宋代]沈瀛《减字木兰花▪渊明酒止》
马肥甲重士饱喘，虽有弓剑何所施。 --- [宋代]苏舜钦《庆州败》
将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。 --- [唐代]杜甫《丹青引赠曹将军霸》
君不见吴中张翰称达士，秋风忽忆江东行。 --- [唐代]李白《行路难•有耳莫洗颍川水》
秋夜访秋士，先闻水上音。 --- [清代]袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛▪秋夜访秋士》
三军论事多引纳，阶前虎士罗干将。 --- [唐代]李白《赠潘侍御论钱少阳》
凡此士与女，其道天下闻。 --- [唐代]白居易《赠樊著作》
聊参世士迹，尝得静者顾。 --- [唐代]韦应物《晚出府舍与独孤兵曹令狐士曹南寻朱雀街归里第》
蜀国本多士，雄文似相如。 --- [唐代]权德舆《送密秀才吏部驳放后归蜀，应崔大理序》
阶下貔虎士，幕中鹓鹭行。 --- [唐代]岑参《陪狄员外早秋登府西楼，因呈院中诸公》
夷门贫士空吟雪，夷门豪士皆饮酒。 --- [唐代]孟郊《夷门雪赠主人》
庐山逢若士，思欲化黄金。 --- [唐代]储光羲《升天行贻卢六健》
青油士，珠履客，各凋残。 --- [宋代]刘克庄《水调歌头•敕使竟空反》
《谁氏子》标注
词典引注
1凤笙[fèng shēng]: (1). 汉 应劭 《风俗通·声音·笙》：
【引】“《世本》：‘ 随 作笙。’长四寸、十二簧、像凤之身，正月之音也。”后因称笙为“凤笙”。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“昔 王子晋 好吹凤笙，招延道士与 浮丘 同游 伊 洛 之浦。” 唐 韩愈 《谁氏子》诗：“或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲 萧史 。” 明 何景明 《吕黄门画竹歌》：“龙盘嶰谷山中石，更待 伶伦 截凤笙。”
2灵妃[líng fēi]: (3).指 秦穆公 女 弄玉 。
【引】 唐 韩愈 《谁氏子》诗：“或云欲学吹凤笙，所慕 灵妃 媲 萧史 。”
3险怪[xiǎn guài]: (1).出人意表，
【引】奇怪。 唐 韩愈 《谁氏子》诗：“又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。” 宋 王安石 《九井》诗：“地形偶尔藏险怪，天意未必司阴晴。” 明 唐顺之 《西峪草堂记》：“极世间险怪瑰伟超旷之观。”
4传说[chuán shuō]: (3).指民间长期流传下来的对过去事迹的记述和评价等。
【引】 唐 韩愈 《谁氏子》：“神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。” 鲁迅 《中国小说史略》第二篇：“传说之所道，或为神性之人，或为古英雄，其奇才异能神勇为凡人所不及，而由于天授，或天相者， 简狄 吞燕卵而生 商 ， 刘媪 得交龙而孕 季 ，皆其例也。” 闻一多 《端节的历史教育》：“据另一传说，竞渡的风俗起于 越王 勾践 ，那也不可靠。”
5罚一劝百[fá yī quàn bǎi]: 处罚一人而劝戒众人。
【引】 唐 韩愈 《谁氏子》诗：“罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。”
6送似[sòng sì]: 送与；
【引】送给。 唐 韩愈 《谁氏子》诗：“谁其亲友能哀怜，写吾此诗持送似。” 宋 黄庭坚 《次韵钱穆父赠松扇》：“银钩玉唾明玺纸，松箑轻凉并送似。”