斯民本乐生,逃逝竟何为。


出自:[唐代]韦应物所作《始至郡》

拼音:sī mín běn lè shēng ,táo shì jìng hé wéi 。

诗句:斯民本乐生,逃逝竟何为。

繁体:斯民本樂生,逃逝竟何為。

翻译:百姓本来快乐的生活,逃逝竟然做什么。


《始至郡》原文

[唐代] 韦应物

......

高树上迢递,峻堞绕欹危。

井邑烟火晚,郊原草树滋。

洪流荡2北阯,崇岭郁南圻。

斯民本乐生,逃逝2竟何为。

旱岁属荒歉,旧逋积如坻。

到郡方逾月,终朝理乱丝3

宾朋未及宴,简牍已云疲。

......

《始至郡》又作批注

1郡:一作镇

2荡:一作薄

《始至郡》引用标注

1雄郡[xióng jùn]: 地势险要,辖境辽阔,人阜物丰的大郡。

【引】 唐 韦应物 《始至郡》诗:“ 湓城 古雄郡,横 江 千里驰。”

2逃逝[táo shì]: 逃亡,

【引】逃跑。 唐 韦应物 《始至郡》诗:“斯民本乐生,逃逝竟何为?”《太平广记》卷一二五引 唐 谷神子 《博异志·崔无隐》:“须臾,白刃夫携一衣襆入厅,续有女人从之,乃计会逃逝者也。”《敦煌变文集·伍子胥变文》:“唯有 子胥 逃逝,目下未获。”

3乱丝[luàn sī]: (1).紊乱的丝。常以比喻纷乱无绪的事物。

【引】《管子·枢言》:“纷纷乎若乱丝。” 汉 王充 《论衡·案书》:“孰与剖破浑沌,解决乱丝。” 唐 韦应物 《始至郡》诗:“到郡方逾月,终朝理乱丝。” 清 黄宗羲 《明儒学案·发凡》:“讲学而无宗旨,即有嘉言,是无头绪之乱丝也。”

4高风[gāo fēng]: (6).美善的风教、政绩。

【引】 唐 韦应物 《始至郡》诗:“昔贤播高风,得守愧无施。” 宋 苏轼 《杭州与莫提刑启》:“恭惟某官德望在人,才猷简上,肃高风于列郡,浃厚德于齐民。” 清 林则徐 《杭嘉湖三郡观风告示》:“忆昔 文翁 以《诗》《书》治 蜀 ,而 扬 马 之玮制以兴; 何武 用儒术进贤,而 龚 唐 之高风克劭。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【斯】字的诗句

诗词飞花令:包含【为】字的诗句

《始至郡》标注

不同版本标注

1郡:一作镇

2荡:一作薄

词典引注

1雄郡[xióng jùn]: 地势险要,辖境辽阔,人阜物丰的大郡。

【引】 唐 韦应物 《始至郡》诗:“ 湓城 古雄郡,横 江 千里驰。”

2逃逝[táo shì]: 逃亡,

【引】逃跑。 唐 韦应物 《始至郡》诗:“斯民本乐生,逃逝竟何为?”《太平广记》卷一二五引 唐 谷神子 《博异志·崔无隐》:“须臾,白刃夫携一衣襆入厅,续有女人从之,乃计会逃逝者也。”《敦煌变文集·伍子胥变文》:“唯有 子胥 逃逝,目下未获。”

3乱丝[luàn sī]: (1).紊乱的丝。常以比喻纷乱无绪的事物。

【引】《管子·枢言》:“纷纷乎若乱丝。” 汉 王充 《论衡·案书》:“孰与剖破浑沌,解决乱丝。” 唐 韦应物 《始至郡》诗:“到郡方逾月,终朝理乱丝。” 清 黄宗羲 《明儒学案·发凡》:“讲学而无宗旨,即有嘉言,是无头绪之乱丝也。”

4高风[gāo fēng]: (6).美善的风教、政绩。

【引】 唐 韦应物 《始至郡》诗:“昔贤播高风,得守愧无施。” 宋 苏轼 《杭州与莫提刑启》:“恭惟某官德望在人,才猷简上,肃高风于列郡,浃厚德于齐民。” 清 林则徐 《杭嘉湖三郡观风告示》:“忆昔 文翁 以《诗》《书》治 蜀 ,而 扬 马 之玮制以兴; 何武 用儒术进贤,而 龚 唐 之高风克劭。”

《始至郡》评析

《剑溪说诗又编》

韦公多恤人之意,极近元次山(归愚先生曰:此无人道及)。

作者简介

韦应物,唐代,737-791

韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。


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