世人一读即化变,日望飞奋相迷癫。


出自:[宋代]王令所作《八桧图》

拼音:shì rén yī dú jí huà biàn , rì wàng fēi fèn xiāng mí diān 。

诗句:世人一读即化变,日望飞奋相迷癫。

繁体:世人一讀即化變,日望飛奮相迷癲。

翻译:人们一读就变化,天天盼望飞奋迷惘癫痫。

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《八桧图》原文

[宋代] 王令

......

乾坤中含万品汇,此独自异谁令旃。

穷思竟虑莫可索,欲世不惑谁能搴。

仙书虚荒喜诞妄,推说事理尤绵延。

世人一读即化变,日望飞奋相迷癫。

岂非此木久树此,浸渍亦为异说迁。

故其形植与生死,时以异怪招惊怜。

先时世不早斤斧,放大其老3讹誇传。

......

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《八桧图》又作批注

1喙:原作啄,据明本改

2栽:明本作树

3大其老:明本作其老大

4以:明本作已

《八桧图》引用标注

1名状[míng zhuàng]: (1).名称与形状。

【引】 北魏 郦道元 《水经注·漯水》:“ 平舒城 东九十里,有 广平城 ,疑是城也,寻其名状,忖理为非。” 宋 王令 《八桧图》诗:“旁摹石刻署名状,各有凭附相夤缘。”《广群芳谱·凡例》:“今每一物,详释名状,列于其首。”

2条蘖[tiáo niè]: 枝条。

【引】 宋 王令 《八桧图》诗:“强枝拗回信有力,高干复俯蛟虬拳。寻根及株逮条蘖,例不拔直皆旁偏。”

3蛇龙[shé lóng]: (2).比喻盘绕屈曲的树枝。

【引】 宋 王令 《八桧图》诗:“雷疲风休云雨去,蛇龙斗死犹钩缠。”

4摇摆[yáo bǎi]: (1).摇动,

【引】摆动。 宋 王令 《八桧图》诗:“宜乎今古惑昧者,摇摆舌吻归之仙。” 元 邓玉宾 《村里迓古·仕女圆社气球双关》套曲:“抵多少对舞《霓裳》、按《六么》,惯摇摆会躯劳,支打猜拿直恁般巧。” 茅盾 《子夜》十一:“马路旁那些树都像醉了似的在那里摇摆。”

5凭妖[píng yāo]: 依托妖言。

【引】《新唐书·吕才传》:“后代葬说出于巫史,一物有失,便谓灾及死生,多为妨禁,以售其术,附妄凭妖,至其书乃有百二十家。” 宋 王令 《八桧图》诗:“凭妖附诞相树立,卒自死活终完全。”

6护养[hù yǎng]: (1).保护养育。

【引】 唐 司空图 《华帅许国公德政碑》:“又交锋之隘,恤物犹勤,遗犊弃蚕,皆令护养。” 宋 王令 《八桧图》诗:“不知留存护养者,竟以何理惜不捐。” 曹禺 《北京人》第一幕:“譬如他对 愫方 ,总以为自己在护养着一个无告的孤女。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【世】字的诗句

若重生此,应更苦前心。 --- [唐代]张蠙《吊孟浩然》

弃置人间,古来非独今。 --- [唐代]韩愈《从仕》

解后姮娥相见,为问中秋诞节,奇特难同。 --- [宋代]刘仲讷《水调歌头▪昨夜乘秋兴》

以兹忘时,日益无畏惮。 --- [唐代]元结《漫酬贾沔州》

古者称大手笔,此事不系于职司。 --- [唐代]李商隐《韩碑》

谁爱风流高格调,共怜时俭梳妆。 --- [唐代]秦韬玉《贫女》

不露文章已惊,未辞剪伐谁能送。 --- [唐代]杜甫《古柏行》

吾诚不能学二子沽名矫节以耀兮,固将弃天地而遗身。 --- [唐代]李白《鸣皋歌送岑徵君••时梁园三尺雪•》

真源了无取,妄迹所逐。 --- [唐代]柳宗元《晨诣超师院读禅经》

峡里谁知有人事,中遥望空云山。 --- [唐代]王维《桃源行》

当路谁相假,知音所稀。 --- [唐代]孟浩然《留别王侍御维》

出师一表真名,千载谁堪伯仲间。 --- [宋代]陆游《书愤▪早岁那知世事艰》

乱同南去,时清独北还。 --- [唐代]司空曙《贼平后送人北归》

味年来薄似纱,谁令骑马客京华。 --- [宋代]陆游《临安春雨初霁》

路如今已惯,此心到处悠然。 --- [宋代]张孝祥《西江月▪问讯湖边春色》

谁能绝人命,以作时贤。 --- [唐代]元结《贼退示官吏》

胄蹑高位,英俊沈下僚。 --- [魏晋]左思《咏史诗八首▪郁郁涧底松》

赤眉犹乱,青眼只途穷。 --- [唐代]杜甫《巫峡敝庐奉赠侍御四舅别之澧朗》

酒杯同寄,客棹任销年。 --- [唐代]司空曙《送严使君游山》

路少夷坦,孟门未岖嵚。 --- [唐代]张九龄《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》

诗词飞花令:包含【癫】字的诗句

许求聪慧者,童稚捧应 --- [唐代]杜甫《从人觅小胡孙许寄》

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吹花困傍舟楫,水光风力俱相怯。 --- [唐代]杜甫《风雨看舟前落花,戏为新句》

心知茧卜未必然,醉中得卜喜欲 --- [宋代]杨万里《上元夜里俗粉米为茧丝书吉语置其中以占一岁之福祸谓之茧卜因戏作长句》

再游讵戆,一洗惊尘埃。 --- [唐代]孟郊《济源春》

古今此病元无药,到阴何便是仙。 --- [宋代]杨万里《赠合皂山嬾云道士诗客张惟深二首▪羽客来从阁皂山》

羽客来从阁皂山,殷勤告诉病诗 --- [宋代]杨万里《赠合皂山嬾云道士诗客张惟深二首▪羽客来从阁皂山》

风似病无藉在,花如中酒不惺松。 --- [宋代]杨万里《风花》

定遭才子笑,恐赚学生 --- [唐代]元稹《酬乐天江楼夜吟稹诗,因成三十韵》

老夫闻此喜欲,小儿终夕不成眠。 --- [宋代]杨万里《岁之二日欲游翟园以寒风而止》

拈著唐诗废晚餐,傍人笑我病诗 --- [宋代]杨万里《读笠泽丛书三首▪拈著唐诗废晚餐》

王侯将相饶尊贵,不博渠侬一饷 --- [宋代]杨万里《观社》

春苗出土含晓烟,援条小摘喜欲 --- [宋代]郑清之《旧冬得蒌蒿数十根植之舍傍今春遂可采撷辄持羾黄堂拙语先之聊发一笑》

吾年方少不解事,贪酒放歌相助 --- [宋代]贺铸《赠僧孚》

若使璚田可以种,虽遭赤地民不 --- [宋代]方逢辰《南康遇雪》

世人一读即化变,日望飞奋相迷 --- [宋代]王令《八桧图》

巨灵接见娲皇前,惊呼一笑轩辕之子弥明 --- [明代]杨维桢《华山高》

骨肉人何在,泥涂病正 --- [明代]黎贞《辽阳寓怀一百韵》

眼脑醉冬烘,东向舞蹈寿乃翁。 --- [宋代]喻汝砺《八阵图》

千年独有老奇,见之敛袂三叹喟。 --- [宋代]喻汝砺《八阵图》

《八桧图》标注

不同版本标注

1喙:原作啄,据明本改

2栽:明本作树

3大其老:明本作其老大

4以:明本作已

词典引注

1名状[míng zhuàng]: (1).名称与形状。

【引】 北魏 郦道元 《水经注·漯水》:“ 平舒城 东九十里,有 广平城 ,疑是城也,寻其名状,忖理为非。” 宋 王令 《八桧图》诗:“旁摹石刻署名状,各有凭附相夤缘。”《广群芳谱·凡例》:“今每一物,详释名状,列于其首。”

2条蘖[tiáo niè]: 枝条。

【引】 宋 王令 《八桧图》诗:“强枝拗回信有力,高干复俯蛟虬拳。寻根及株逮条蘖,例不拔直皆旁偏。”

3蛇龙[shé lóng]: (2).比喻盘绕屈曲的树枝。

【引】 宋 王令 《八桧图》诗:“雷疲风休云雨去,蛇龙斗死犹钩缠。”

4摇摆[yáo bǎi]: (1).摇动,

【引】摆动。 宋 王令 《八桧图》诗:“宜乎今古惑昧者,摇摆舌吻归之仙。” 元 邓玉宾 《村里迓古·仕女圆社气球双关》套曲:“抵多少对舞《霓裳》、按《六么》,惯摇摆会躯劳,支打猜拿直恁般巧。” 茅盾 《子夜》十一:“马路旁那些树都像醉了似的在那里摇摆。”

5凭妖[píng yāo]: 依托妖言。

【引】《新唐书·吕才传》:“后代葬说出于巫史,一物有失,便谓灾及死生,多为妨禁,以售其术,附妄凭妖,至其书乃有百二十家。” 宋 王令 《八桧图》诗:“凭妖附诞相树立,卒自死活终完全。”

6护养[hù yǎng]: (1).保护养育。

【引】 唐 司空图 《华帅许国公德政碑》:“又交锋之隘,恤物犹勤,遗犊弃蚕,皆令护养。” 宋 王令 《八桧图》诗:“不知留存护养者,竟以何理惜不捐。” 曹禺 《北京人》第一幕:“譬如他对 愫方 ,总以为自己在护养着一个无告的孤女。”

作者简介

王令,宋代,1032-1059

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。


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