吾无用,但寤言独宿,奋不能飞。


出自:[宋代]魏了翁所作《洞庭春色/沁园春•再用初八日韵谢通判运管》

拼音:wú wú yòng , dàn wù yán dú sù , fèn bù néng fēi 。

诗句:吾无用,但寤言独宿,奋不能飞。

繁体:吾無用,但寤言獨宿,奮不能飛。

翻译:我没有用,但醒独宿,奋飞不起来。

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《洞庭春色/沁园春•再用初八日韵谢通判运管》原文

[宋代] 魏了翁

......

岩松涧篁易老,应只能采菽烹葵。

看风沙漠漠,未清紫逻,烟云冉冉,时露晴晖。

谁唤当年刘越石,为携取胡笳乘月吹。

吾无用,但寤言独宿,奋不能飞。

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【吾】字的诗句

尔则惠连,非尔康乐。 --- [唐代]李白《浔阳送弟昌峒鄱阳司马作》

呜呼!何时眼前突兀见此屋,庐独破受冻死亦足。 --- [唐代]杜甫《茅屋为秋风所破歌》

知汝远来应有意,好收骨瘴江边。 --- [唐代]韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

美酒无深巷,莫道不知。 --- [宋代]魏了翁《水调歌头(次韵高才卿恭叔见贻生日因以为寿)》

谁其友亲能哀怜,写此诗持送似。 --- [唐代]韩愈《谁氏子》

今将献知己,相感勿欺。 --- [唐代]张子容《赠司勋萧郎中》

守吏不教飞鸟过,赤眉何路到乡。 --- [唐代]韦庄《天井关》

云山与水木,似不憎漫。 --- [唐代]元结《漫酬贾沔州》

石鼓之歌止于此,呜呼意其蹉跎。 --- [唐代]韩愈《石鼓歌》

嗟哉党二三子,安得至老不更归。 --- [唐代]韩愈《山石》

诚不能学二子沽名矫节以耀世兮,固将弃天地而遗身。 --- [唐代]李白《鸣皋歌送岑徵君••时梁园三尺雪•》

建德非土,维扬忆旧游。 --- [唐代]孟浩然《宿桐庐江,寄广陵旧游》

今把作握蛇骑虎。君去京东豪杰喜,想投戈下拜真父。 --- [宋代]刘克庄《贺新郎•送陈真州子华》

国家成败岂敢,色难腥腐餐风香。 --- [唐代]杜甫《寄韩谏议》

归来三径重扫,松竹本家。 --- [宋代]叶梦得《水调歌头▪秋色渐将晚》

观自古贤达人,功成不退皆殒身。 --- [唐代]李白《行路难•有耳莫洗颍川水》

谋适不用,勿谓知音稀。 --- [唐代]王维《送綦毋潜落第还乡》

既至君门远,孰云道非。 --- [唐代]王维《送綦毋潜落第还乡》

庐甚处,只应今夜,满庭谁扫。 --- [宋代]王沂孙《水龙吟•落叶》

何事吟馀忽惆怅,村桥原树似乡。 --- [宋代]王禹偁《村行》

诗词飞花令:包含【飞】字的诗句

众鸟高尽,孤云独去闲。 --- [唐代]李白《独坐敬亭山▪众鸟高飞尽》

又疑瑶台镜,在白云端。 --- [唐代]李白《古朗月行》

泥融燕子,沙暖睡鸳鸯。 --- [唐代]杜甫《绝句二首▪迟日江山丽》

珠散轻霞,流沫沸穹石。 --- [唐代]李白《望庐山瀑布水二首▪西登香炉峰》

歘如电来,隐若白虹起。 --- [唐代]李白《望庐山瀑布水二首▪西登香炉峰》

丹炉铁驰炎焰,炎霞烁电吐明光。 --- [唐代]张说《安乐郡主花烛行》

姬姜本来舅甥国,卜筮俱道凤皇 --- [唐代]张说《安乐郡主花烛行》

谁家玉笛暗声,散入春风满洛城。 --- [唐代]李白《春夜洛城闻笛》

俱怀逸兴壮思,欲上青天览日月。 --- [唐代]李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘,汉家大将西出师。 --- [唐代]岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

鸟向檐上,云从窗里出。 --- [南北朝]吴均《山中杂诗三首▪山际见来烟》

歌舞送毬,金觥碧玉筹。 --- [宋代]徐铉《抛球乐辞二首•其一》

听取琼含笑道,堪学孩儿书额。 --- [宋代]陈著《念奴娇(代人寿外舅)》

一片初情已悄。可更如今纷不扫。 --- [宋代]冯时行《天仙子(荼コ已凋落赋)》

北风吹同云,同云白雪。 --- [唐代]李隆基《温汤对雪》

鹓鸿翔邓林,沙鸨吴田。 --- [唐代]顾况《寄上兵部韩侍郎奉呈李户部、卢刑部、杜三侍郎》

英游何在,满目青山,下孤白。 --- [宋代]刘澜《庆宫春/高阳台•重登峨眉亭感旧》

芳菲。正好踏春,携素手暂分 --- [宋代]晁端礼《木兰花慢》

都扫荡一天云物。挟客凭高西风外,暮鸢不尽秋空碧。 --- [宋代]魏了翁《贺新郎(九日席上呈诸友)》

晓凌鹊镜,宵映聚萤书。 --- [唐代]王维《清如玉壶冰(京兆府试,时年十九)》

作者简介

魏了翁,宋代,1178-1237

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。


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