苍然满关中
出自：[唐代]岑参所作《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
拼音：cāng rán mǎn guān zhōng 。
诗句：苍然满关中。
繁体：蒼然滿關中。
上一句：秋色从西来，
下一句：五陵北原上，
翻译：苍苍茫茫弥漫关中
《与高适薛据同登慈恩寺浮图》原文
......
下窥指高鸟，俯听3闻惊风。
连山若波涛，奔凑似朝东。
青槐夹驰道，宫馆何玲珑。
秋色从西来，苍然满关中。
五陵北原上，万古青濛濛。
净理4了可悟，胜因5夙所宗。
誓将挂冠去，觉道6资无穷。
......
《与高适薛据同登慈恩寺浮图》引用标注
1孤高[gū gāo]: (1).孤立高耸。
【引】 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》：“北城上有 齐斗楼 ，超出群榭，孤高特立。” 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗：“塔势如涌出，孤高耸天宫。” 唐 黄滔 《壶公山》诗：“八面峰峦秀，孤高可偶然。” 宋 范成大 《望海亭赋》：“浩荡轩豁，孤高伶俜；腾驾碧寥，指麾沧溟。”
2四角[sì jiǎo]: (2).指建筑物顶四方的四个飞檐。
【引】 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗：“塔势如涌出，孤高耸天宫……四角碍白日；七层摩苍穹。”
3俯听[fǔ tīng]: (1).俯首而听。
【引】 汉 繁钦《与魏太子书》：“同坐仰叹，观者俯听，莫不泫泣殒涕，悲怀慷慨。” 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗：“下窥指高鸟，俯听闻惊风。” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“波涛夜俯听，云树朝对卧。”
4净理[jìng lǐ]: 佛教的教义。
【引】 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗：“净理了可悟，胜因夙所宗。”
5胜因[shèng yīn]: 佛教语。善因。
【引】 隋 智顗 《〈修习止观坐禅法要〉序》：“止是禅定之胜因，观是智慧之由藉。” 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗：“净理了可悟，胜因夙所宗。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·诵佛经论》：“佛于鬼神为近，端诚诵经者，自当留胜因矣。”
6觉道[jué dào]: (1).佛教指成佛正觉之路。
【引】 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗：“誓将挂冠去，觉道资无穷。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【苍】字的诗句
雨后复斜阳，关山阵阵苍。 --- [当代]毛泽东《菩萨蛮•大柏地》
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诗词飞花令:包含【中】字的诗句
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 --- [唐代]杜牧《江南春绝句》
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《与高适薛据同登慈恩寺浮图》标注
词典引注
1孤高[gū gāo]: (1).孤立高耸。
【引】 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》：“北城上有 齐斗楼 ，超出群榭，孤高特立。” 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗：“塔势如涌出，孤高耸天宫。” 唐 黄滔 《壶公山》诗：“八面峰峦秀，孤高可偶然。” 宋 范成大 《望海亭赋》：“浩荡轩豁，孤高伶俜；腾驾碧寥，指麾沧溟。”
2四角[sì jiǎo]: (2).指建筑物顶四方的四个飞檐。
【引】 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗：“塔势如涌出，孤高耸天宫……四角碍白日；七层摩苍穹。”
3俯听[fǔ tīng]: (1).俯首而听。
【引】 汉 繁钦《与魏太子书》：“同坐仰叹，观者俯听，莫不泫泣殒涕，悲怀慷慨。” 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗：“下窥指高鸟，俯听闻惊风。” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“波涛夜俯听，云树朝对卧。”
4净理[jìng lǐ]: 佛教的教义。
【引】 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗：“净理了可悟，胜因夙所宗。”
5胜因[shèng yīn]: 佛教语。善因。
【引】 隋 智顗 《〈修习止观坐禅法要〉序》：“止是禅定之胜因，观是智慧之由藉。” 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗：“净理了可悟，胜因夙所宗。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·诵佛经论》：“佛于鬼神为近，端诚诵经者，自当留胜因矣。”
6觉道[jué dào]: (1).佛教指成佛正觉之路。
【引】 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗：“誓将挂冠去，觉道资无穷。”