世中遥望空云山


出自:[唐代]王维所作《桃源行》

拼音:shì zhōng yáo wàng kōng yún shān 。

诗句:世中遥望空云山。

繁体:世中遙望空雲山。

上一句:峡里谁知有人事,

下一句:不疑灵境难闻见,

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《桃源行》原文

[唐代] 王维

......

3闻俗客争来集,竞引还家问都4邑。

平明闾巷埽花开,薄暮渔樵3乘水入。

初因避地去人间,及至5成仙遂6不还。

峡里谁知有人事,世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县4

出洞无论5隔山水,辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷,安知峰7壑今来变。

......

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《桃源行》又作批注

1去:一作古

2静:一作净

3惊:一作忽

4都:一作乡

5及至:一作更闻

6遂:一作去

7峰:一作岑

8曲:一作度

《桃源行》引用标注

1山口[shān kǒu]: (2).山中洞口。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。”

2房栊[fáng lóng]: (2).泛指房屋。

【引】《文选·张协〈杂诗〉之一》:“房栊无行迹,庭草萋以绿。” 李周翰 注:“栊亦房之通称。” 唐 王维 《桃源行》:“月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。” 明 陆采 《怀香记·鞫询香情》:“房栊深暮,侍夫人挑灯将卧,忽闻得窗外人行,我两个呵,急出去周围寻顾。” 清 王韬 《淞滨琐话·魏月波》:“忽见瓶花大放,其长若人,自几跃地,彳亍效人行,竟出房栊。”

3渔樵[yú qiáo]: (2).渔人和樵夫。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。” 宋 范成大 《携家石湖赏拒霜》诗:“渔樵引入新花坞,儿女扶登小锦城。” 清 顾光旭 《弓插》诗:“隔水断渔樵,横斜坏木桥。” 鲁迅 《南腔北调集·听说梦》:“至于另有些梦为隐士,梦为渔樵,和本相全不相同的名人,其实也只是豫感饭碗之脆,而却思将吃饭范围扩大起来。”

4乡县[xiāng xiàn]: 故乡所在之县。亦泛指家乡。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。” 明 何景明 《送王宗哲少卿》诗:“平生共肝胆,何云异乡县。” 清 顾炎武 《松江别张处士悫王处士炜暨诸友人》诗:“十载违乡县,三年旅旧都。” 清 恽敬 《上董蔗林中堂书》:“﹝ 敬 ﹞后令 富阳 ,为中堂乡县。”

5无论[wú lùn]: (2).连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。

【引】 隋 尹式 《别宋常侍》诗:“游人 杜陵 北,送客 汉川 东,无论去与住,俱是一飘蓬。” 唐 王维 《桃源行》:“出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。” 明 沈德符 《野获编补遗·著述·经传佚书》:“二书(指《颜子》、《仪礼》)无论真伪,当非 汉 以后人所办。” 杨朔 《迎志愿军归国》:“无论在城市,无论在农村,你们到处都会发现从前没见过的新鲜事儿。”

6云林[yún lín]: (1).隐居之所。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“当时只记入山深,青溪几度到云林。” 金 张斛 《还家》诗:“云林无俗恣,相对可终老。” 清 陈大章 《送胡卜子南归》诗:“白雉冈头荒圃在,未妨述作老云林。”

7仙源[xiān yuán]: (2).特指 晋 陶渊明 所描绘的理想境地桃花源。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【世】字的诗句

若重生此,应更苦前心。 --- [唐代]张蠙《吊孟浩然》

弃置人间,古来非独今。 --- [唐代]韩愈《从仕》

解后姮娥相见,为问中秋诞节,奇特难同。 --- [宋代]刘仲讷《水调歌头▪昨夜乘秋兴》

以兹忘时,日益无畏惮。 --- [唐代]元结《漫酬贾沔州》

古者称大手笔,此事不系于职司。 --- [唐代]李商隐《韩碑》

谁爱风流高格调,共怜时俭梳妆。 --- [唐代]秦韬玉《贫女》

不露文章已惊,未辞剪伐谁能送。 --- [唐代]杜甫《古柏行》

吾诚不能学二子沽名矫节以耀兮,固将弃天地而遗身。 --- [唐代]李白《鸣皋歌送岑徵君••时梁园三尺雪•》

真源了无取,妄迹所逐。 --- [唐代]柳宗元《晨诣超师院读禅经》

峡里谁知有人事,中遥望空云山。 --- [唐代]王维《桃源行》

当路谁相假,知音所稀。 --- [唐代]孟浩然《留别王侍御维》

出师一表真名,千载谁堪伯仲间。 --- [宋代]陆游《书愤▪早岁那知世事艰》

乱同南去,时清独北还。 --- [唐代]司空曙《贼平后送人北归》

味年来薄似纱,谁令骑马客京华。 --- [宋代]陆游《临安春雨初霁》

路如今已惯,此心到处悠然。 --- [宋代]张孝祥《西江月▪问讯湖边春色》

谁能绝人命,以作时贤。 --- [唐代]元结《贼退示官吏》

胄蹑高位,英俊沈下僚。 --- [魏晋]左思《咏史诗八首▪郁郁涧底松》

赤眉犹乱,青眼只途穷。 --- [唐代]杜甫《巫峡敝庐奉赠侍御四舅别之澧朗》

酒杯同寄,客棹任销年。 --- [唐代]司空曙《送严使君游山》

路少夷坦,孟门未岖嵚。 --- [唐代]张九龄《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》

诗词飞花令:包含【山】字的诗句

人闲桂花落,夜静春空。 --- [唐代]王维《皇甫岳云溪杂题五首•鸟鸣涧》

一程,水一程,身向逾关那畔行,夜深千帐灯。 --- [清代]纳兰性德《长相思•山一程》

人间路有潼江险,天外惟玉垒深。 --- [唐代]李商隐《写意》

归路烟霞晚,蝉处处吟。 --- [唐代]沈佺期《游少林寺》

黑云翻墨未遮,白雨跳珠乱入船。 --- [宋代]苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五首其一》

风散花意谢,鸟还光夕。 --- [唐代]韦应物《过昭国里故第》

一水护田将绿绕,两排闼送青来。 --- [宋代]王安石《书湖阴先生壁二首▪茆檐长扫静无苔》

对楚岸,彭蠡当中州。 --- [唐代]李白《浔阳送弟昌峒鄱阳司马作》

带乌蛮阔,江连白帝深。 --- [唐代]杜甫《渝州候严六侍御不到,先下峡》

路湿云初上,明日正中。 --- [唐代]卢纶《送何召下第后归蜀》

鲸度乍疑,鸡鸣先见日。 --- [唐代]杨衡《送王秀才往安南》

重城深寺讲初休,却忆家访旧游。 --- [唐代]栖白《赠识古法师》

初有雪,登路正无尘。 --- [唐代]刘得仁《送鄂州崔大夫赴镇》

沾衣尽日看坐,搔首残春向路迷。 --- [唐代]赵嘏《王先生不别而去》

阁临偏险寺当,独坐西城笑满颜。 --- [唐代]薛能《题大云寺西阁》

光悦鸟性,潭影空人心。 --- [唐代]常建《题破山寺后禅院》

峨眉月半轮秋,影入平羌江水流。 --- [唐代]李白《峨眉山月歌》

会当凌绝顶,一览众小。 --- [唐代]杜甫《望岳》

随平野尽,江入大荒流。 --- [唐代]李白《渡荆门送别》

回路转不见君,雪上空留马行处。 --- [唐代]岑参《白雪歌送武判官归京》

《桃源行》标注

不同版本标注

1去:一作古

2静:一作净

3惊:一作忽

4都:一作乡

5及至:一作更闻

6遂:一作去

7峰:一作岑

8曲:一作度

词典引注

1山口[shān kǒu]: (2).山中洞口。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。”

2房栊[fáng lóng]: (2).泛指房屋。

【引】《文选·张协〈杂诗〉之一》:“房栊无行迹,庭草萋以绿。” 李周翰 注:“栊亦房之通称。” 唐 王维 《桃源行》:“月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。” 明 陆采 《怀香记·鞫询香情》:“房栊深暮,侍夫人挑灯将卧,忽闻得窗外人行,我两个呵,急出去周围寻顾。” 清 王韬 《淞滨琐话·魏月波》:“忽见瓶花大放,其长若人,自几跃地,彳亍效人行,竟出房栊。”

3渔樵[yú qiáo]: (2).渔人和樵夫。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。” 宋 范成大 《携家石湖赏拒霜》诗:“渔樵引入新花坞,儿女扶登小锦城。” 清 顾光旭 《弓插》诗:“隔水断渔樵,横斜坏木桥。” 鲁迅 《南腔北调集·听说梦》:“至于另有些梦为隐士,梦为渔樵,和本相全不相同的名人,其实也只是豫感饭碗之脆,而却思将吃饭范围扩大起来。”

4乡县[xiāng xiàn]: 故乡所在之县。亦泛指家乡。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。” 明 何景明 《送王宗哲少卿》诗:“平生共肝胆,何云异乡县。” 清 顾炎武 《松江别张处士悫王处士炜暨诸友人》诗:“十载违乡县,三年旅旧都。” 清 恽敬 《上董蔗林中堂书》:“﹝ 敬 ﹞后令 富阳 ,为中堂乡县。”

5无论[wú lùn]: (2).连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。

【引】 隋 尹式 《别宋常侍》诗:“游人 杜陵 北,送客 汉川 东,无论去与住,俱是一飘蓬。” 唐 王维 《桃源行》:“出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。” 明 沈德符 《野获编补遗·著述·经传佚书》:“二书(指《颜子》、《仪礼》)无论真伪,当非 汉 以后人所办。” 杨朔 《迎志愿军归国》:“无论在城市,无论在农村,你们到处都会发现从前没见过的新鲜事儿。”

6云林[yún lín]: (1).隐居之所。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“当时只记入山深,青溪几度到云林。” 金 张斛 《还家》诗:“云林无俗恣,相对可终老。” 清 陈大章 《送胡卜子南归》诗:“白雉冈头荒圃在,未妨述作老云林。”

7仙源[xiān yuán]: (2).特指 晋 陶渊明 所描绘的理想境地桃花源。

【引】 唐 王维 《桃源行》:“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。”

《桃源行》评析

《历代诗法》

较胜靖节诗,其叙事转却处圆活人神。

《唐贤三昧集笺注》

多参律句,尚沿初唐体。顾云:叙事展怀,段段血脉,段段景象,亲切如画,殊非人境,令人忘世。流丽醇雅。收尽而不尽。

《此木轩论诗汇编》

真千秋绝调。此诗亦作三停看。中三章是正面。“不疑”三韵与“山口”一章相准,“当时”二韵对首章。结二句老僧只管看,观之不足,赞之不尽。所以只如此写,如此住,此言外意也,若曰“吾老是乡耳”。七言古诗,此为第一。

《网师园唐诗笺》

初入景光,写来便妙(“行尽清溪”句下)。叙述简尽(“樵客初传”句下)。

《唐贤清雅集》

长篇提缀铺叙,不板不浮,气体入妙。“空论”两句作纽,顾盼前后成章法。回环往复,去路杳然。

《唐风定》

质素天然,风流嫣秀,开千古无穷妙境。

《唐诗别裁》

顺文叙事,不须自出意见,而夷犹容与,令人味之不尽。

《唐诗归》

钟云:将幽事寂境,长篇大幅,滔滔写来,只如唐人作《帝京》、《长安》富贵气象,彼安得有如此流便不羁?钟云:“不知远”,远近俱说不得矣。写景幻甚(“坐看红树”句下)。钟云:“散”字写景细(“近入千家”句下)。钟云:此处已是绝妙结句,因后一结更妙,故添一段不厌其多(“世中遥望”句下)。钟云:依然就“桃花水”上加“遍是”二字,写出仙凡之隔,又是一世界,一光景。下“不辨”句即从此一字生出。妙!妙(“春来遍是”句下)!

作者简介

王维,唐代,701-761

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。


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