车轮徒已斲


出自:[唐代]杜甫所作《偶题》

拼音:chē lún tú yǐ zhuó ,

诗句:车轮徒已斲,

繁体:車輪徒已斲,

上一句:骐驎带好儿。

下一句:堂构惜仍亏。

翻译:车轮人已经砍

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《偶题》原文

[唐代] 杜甫

......

法自儒家有,心从弱岁疲。

永怀江左逸,多病4邺中奇。

騄骥皆良马,骐驎带好儿6

车轮徒已斲,堂构惜5仍亏。

漫作潜夫论,虚传幼妇碑6

缘情7慰漂荡8,抱疾屡迁移。

经济惭长策,飞栖假一枝。

......

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《偶题》又作批注

1列:一作制,一作利,一作例

4病:一作谢

5惜:一作肯

6碑:一作词

7隐:一作忆

8黄:一作皇

《偶题》引用标注

1文章[wén zhāng]: (5).文辞或独立成篇的文字。

【引】《史记·儒林列传序》:“臣谨案诏书律令下者,明天人分际,通古今之义,文章尔雅,训辞深厚,恩施甚美。”《后汉书·延笃传》:“能著文章,有名京师。” 唐 杜甫 《偶题》诗:“文章千古事,得失寸心知。” 宋 张元干 《陇头泉》词:“视文章,真成小技,要知吾道称尊。” 郭沫若 《蒲剑集·革命诗人屈原》:“人类最初,只有言语,没有文字,到了有文字的发明,才开始用文字纪录言语,便成为所谓文章。”

2得失[dé shī]: (6).得与失。指好坏,

【引】优劣。《汉书·宣帝纪》:“循行天下,察吏治得失。” 唐 杜甫 《偶题》诗:“文章千古事,得失寸心知。” 鲁迅 《别诸弟》诗之三:“我有一言应记取,文章得失不由天。”

3寸心[cùn xīn]: (1).指心。旧时认为心的大小在方寸之间,

【引】故名。 晋 陆机 《文赋》:“函绵邈于尺素,吐滂沛乎寸心。” 唐 杜甫 《偶题》诗:“文章千古事,得失寸心知。” 清 沈复《浮生六记·坎坷记愁》:“当是时,孤灯一盏,举目无亲,两手空拳,寸心欲碎。” 郭沫若 《瓶》诗之三八:“我纵横是已经焦死,你冰也冰不到我的寸心。”

4殊列[shū liè]: 不同的位次、地位。

【引】 唐 杜甫 《偶题》诗:“文章千古事,得失寸心知。作者皆殊列,名声岂浪垂?”

5清规[qīng guī]: (1).谓供人遵循的规范。

【引】《梁书·谢朏传》:“且文宗儒肆,互居其长;清规雅裁,兼擅其美。” 唐 杜甫 《偶题》诗:“后贤兼旧制,历代各清规。” 宋 王禹偁 《乞赐终南山人种放孝赠表》:“少加粟帛之恩,俾谐丧葬之礼,上则成先皇之雅意,下则扬隐士之清规。”

6好儿[hǎo ér]: 有作为的儿辈。

【引】《晋书·后妃传上·宣穆张皇后》:“帝退而谓人曰:‘老物不足惜,虑困我好儿耳。’” 唐 杜甫 《偶题》诗:“永怀 江 左逸,多病 邺中 奇。騄骥皆良马,骐驎带好儿。” 王嗣奭 释:“ 江 左诸公,犹之騄骥,无非良马,乃 曹 家父子如骐驎又带好儿,此其独擅之奇也。”

7缘情[yuán qíng]: (2).借指作诗。

【引】 唐 杜甫 《偶题》诗:“缘情慰漂荡,抱疾屡迁移。” 王嗣奭 释:“‘缘情’用 陆机 语,谓作诗也。”参见“ 缘情体物 ”。

8漂荡[piāo dàng]: (4).漂泊;

【引】流浪。 唐 杜甫 《偶题》诗:“缘情慰漂荡,抱疾屡迁移。” 宋 王安石 《寄友人》诗之三:“一别三年至一方,此身漂荡只殊乡。” 明 陈汝元 《金莲记·生离》:“丈夫漂荡今如此,却话 巴 山夜雨时。” 清 孙枝蔚 《赠汪舟次》诗:“维余漂荡人,发素血将枯。”

9云雨池[yún yǔ chí]: 语本《三国志·吴志·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”后因用“云雨池”比喻才能无法施展的环境。

【引】 唐 杜甫 《偶题》诗:“郁郁星辰剑,苍苍云雨池。” 仇兆鳌 注:“星剑、云池,喻抱策莫施。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【车】字的诗句

凤传王子来,龙楼月殿天孙出。 --- [唐代]张说《安乐郡主花烛行》

纷自至,亭馆郁相当。 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》

及戍人方竞进,悬公独高骞。 --- [宋代]郭应祥《西江月(寿李知丞)》

暂别迎雉,还随护法龙。 --- [唐代]钱起《酬苗发员外宿龙池寺见寄》

忽忝诸卿位,仍陪长者 --- [唐代]窦牟《缑氏拜陵回道中呈李舍人少尹》

辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。 --- [唐代]杜甫《兵车行》

徒令上将挥神笔,终见降王走传 --- [唐代]李商隐《筹笔驿》

当时浣纱伴,莫得同归。 --- [唐代]王维《西施咏》

驾长踏破,贺兰山缺。 --- [宋代]岳飞《满江红•写怀》

扇裁月魄羞难掩,走雷声语未通。 --- [唐代]李商隐《无题二首▪凤尾香罗薄几重》

罗帕。相逢处自有暗尘随马。 --- [宋代]周邦彦《解语花•风销绛蜡》

客馆夜惊尘土梦,宫晓碾关山月。 --- [宋代]王清惠《满江红•题南京夷山驿》

算事业须由人做。应笑书生心胆怯,向中闭置如新妇。 --- [宋代]刘克庄《贺新郎•送陈真州子华》

若非巾柴,应是钓秋水。 --- [唐代]丘为《寻西山隐者不遇/山行寻隐者不遇》

最妨它,佳约风流,钿不到杜陵路。 --- [宋代]史达祖《绮罗香•咏春雨》

悄郊原带郭,行路永客去尘漠漠。 --- [宋代]周邦彦《瑞鹤仙•悄郊原带郭》

白马逐朱,黄昏入狭斜。 --- [唐代]李端《相和歌辞•乌栖曲》

行人归意速,最先念流潦妨毂。 --- [宋代]周邦彦《大酺•越调春雨》

宝马雕香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 --- [宋代]辛弃疾《青玉案•元夕》

又是羊过也,月明花落黄昏。 --- [宋代]黄升《清平乐•宫怨》

诗词飞花令:包含【斲】字的诗句

枉教紫凤无栖处,作秋琴弹坏陵。 --- [唐代]李商隐《蜀桐》

车轮徒已,堂构惜仍亏。 --- [唐代]杜甫《偶题》

安知采备嘉荐,阴房涸冱掩寒扇。 --- [唐代]富嘉谟《明冰篇》

信蒙雕美,常愿事仙灵。 --- [唐代]陈子昂《与东方左史虬修竹篇》

匠者果留盼,雕为雅琴。 --- [唐代]司马逸客《雅琴篇》

架岩结茅宇,壑开茶园。 --- [唐代]白居易《香炉峰下新置草堂,即事咏怀,题于石上》

得奇树根,中如老蛟穴。 --- [唐代]陆龟蒙《奉和袭美酒中十咏•酒尊》

车无轮扁,辔无王良把。 --- [唐代]元稹《八骏图诗》

岂容易,守成获优游。 --- [唐代]李夷简《西亭暇日书怀十二韵献上相公(亭为衡镇蜀时构)》

郢人斤无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。 --- [唐代]刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百篇,因以答贶》

成风郢匠,流水伯牙弦。 --- [唐代]骆宾王《夏日游德州赠高四》

应谓焦桐堪采,不知谁是柳吴兴。 --- [唐代]张又新《吹台山》

短鞯淋血斩将归,夜坚冰濡马渴。 --- [宋代]周邦彦《薛侯马》

时来未可知,妙待轮扁。 --- [宋代]苏轼《次韵李端叔谢送牛戬《鸳鸯竹石图》》

翰墨场中老轮,真能一笔扫千军。 --- [宋代]姜夔《送朝天续集归诚斋时在金陵》

良工巧之,可歌南风琴。 --- [宋代]葛绍体《喜闻韩时斋捷书》

我语真彫朽,君诗妙泥。 --- [宋代]杨万里《和仲良春晚即事五首▪笋改斋前路》

欲雕佳句累层峦,深愧挥斤鼻端。 --- [宋代]黄庭坚《次韵和台源诸篇九首之七台峰》

轮不可传其子,此公天机缄骨髓。 --- [宋代]李兴宗《观八陈图有感》

鼻昔常尔,绝弦知者稀。 --- [宋代]黄庭坚《次韵吉老十小诗••其七》

《偶题》标注

不同版本标注

1列:一作制,一作利,一作例

4病:一作谢

5惜:一作肯

6碑:一作词

7隐:一作忆

8黄:一作皇

词典引注

1文章[wén zhāng]: (5).文辞或独立成篇的文字。

【引】《史记·儒林列传序》:“臣谨案诏书律令下者,明天人分际,通古今之义,文章尔雅,训辞深厚,恩施甚美。”《后汉书·延笃传》:“能著文章,有名京师。” 唐 杜甫 《偶题》诗:“文章千古事,得失寸心知。” 宋 张元干 《陇头泉》词:“视文章,真成小技,要知吾道称尊。” 郭沫若 《蒲剑集·革命诗人屈原》:“人类最初,只有言语,没有文字,到了有文字的发明,才开始用文字纪录言语,便成为所谓文章。”

2得失[dé shī]: (6).得与失。指好坏,

【引】优劣。《汉书·宣帝纪》:“循行天下,察吏治得失。” 唐 杜甫 《偶题》诗:“文章千古事,得失寸心知。” 鲁迅 《别诸弟》诗之三:“我有一言应记取,文章得失不由天。”

3寸心[cùn xīn]: (1).指心。旧时认为心的大小在方寸之间,

【引】故名。 晋 陆机 《文赋》:“函绵邈于尺素,吐滂沛乎寸心。” 唐 杜甫 《偶题》诗:“文章千古事,得失寸心知。” 清 沈复《浮生六记·坎坷记愁》:“当是时,孤灯一盏,举目无亲,两手空拳,寸心欲碎。” 郭沫若 《瓶》诗之三八:“我纵横是已经焦死,你冰也冰不到我的寸心。”

4殊列[shū liè]: 不同的位次、地位。

【引】 唐 杜甫 《偶题》诗:“文章千古事,得失寸心知。作者皆殊列,名声岂浪垂?”

5清规[qīng guī]: (1).谓供人遵循的规范。

【引】《梁书·谢朏传》:“且文宗儒肆,互居其长;清规雅裁,兼擅其美。” 唐 杜甫 《偶题》诗:“后贤兼旧制,历代各清规。” 宋 王禹偁 《乞赐终南山人种放孝赠表》:“少加粟帛之恩,俾谐丧葬之礼,上则成先皇之雅意,下则扬隐士之清规。”

6好儿[hǎo ér]: 有作为的儿辈。

【引】《晋书·后妃传上·宣穆张皇后》:“帝退而谓人曰:‘老物不足惜,虑困我好儿耳。’” 唐 杜甫 《偶题》诗:“永怀 江 左逸,多病 邺中 奇。騄骥皆良马,骐驎带好儿。” 王嗣奭 释:“ 江 左诸公,犹之騄骥,无非良马,乃 曹 家父子如骐驎又带好儿,此其独擅之奇也。”

7缘情[yuán qíng]: (2).借指作诗。

【引】 唐 杜甫 《偶题》诗:“缘情慰漂荡,抱疾屡迁移。” 王嗣奭 释:“‘缘情’用 陆机 语,谓作诗也。”参见“ 缘情体物 ”。

8漂荡[piāo dàng]: (4).漂泊;

【引】流浪。 唐 杜甫 《偶题》诗:“缘情慰漂荡,抱疾屡迁移。” 宋 王安石 《寄友人》诗之三:“一别三年至一方,此身漂荡只殊乡。” 明 陈汝元 《金莲记·生离》:“丈夫漂荡今如此,却话 巴 山夜雨时。” 清 孙枝蔚 《赠汪舟次》诗:“维余漂荡人,发素血将枯。”

9云雨池[yún yǔ chí]: 语本《三国志·吴志·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”后因用“云雨池”比喻才能无法施展的环境。

【引】 唐 杜甫 《偶题》诗:“郁郁星辰剑,苍苍云雨池。” 仇兆鳌 注:“星剑、云池,喻抱策莫施。”

《偶题》评析

《艺圃撷馀》

少陵故多变态,其诗存深句,有雄句,有老句,有秀句,有丽句,有险句,有拙句,有累句,后世别为家。持高于盛唐者,以其有深句、雄句、老句也;而终不失为盛唐者,以其有秀句、丽句也。……其愈险愈老,正是此老独得处,故不足难之;独拙、累之句,我不能掩瑕,虽然,更千百世无能胜之者何?要曰无露句耳。其意何尝不自高自任?然其诗曰:“文章千古事,得失寸心知。”曰:“新诗句句好,应任老夫传。”温然其辞,而隐然言外,何尝有所谓吾道主盟代兴哉?自少陵逗漏此趣,而大智大力者,发挥毕尽。

《杜臆》

此公一生精力,用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。《诗二百篇》备自有序,而此篇又一部《杜诗》之总序也。起来二句,乃一部《杜诗》所以胎孕者。“文章千古事”,便须有干古识力为之骨;而“得失寸心知”,则寸心具有千古。此乃文章家秘密藏,而千古立言之标准……自“经济惭长策”至“秋水忆皇陂”,皆叙其漂荡之实与其漂荡之故,……而“缘情慰漂荡”,乃后半篇之总括也。

《剑溪说诗》

“意惬关飞动,篇终接混茫”,刘须溪谓:即子美自道,良是。高、岑不足以当之。

《杜诗详注》

张{湝}曰:文章秘决,诗统源流,前半已道尽。曰“骚人”、曰“汉道”、曰“邺中”、曰“江左”,存诗家历代,各有体制可仿,后人兼采,原不宫过贬偏抑。公之所见甚大,所论甚正。太白则云:“向从建安来,绮丽不足珍。”自晋人以下,未免一概抹倒矣。此诗是二段格,前半论诗文,以“文章千古事”为纲领;后半叙境遇,以“缘情慰漂荡”为关键。前段结云:“漫作《潜夫论》,虚传幼妇碑。”隐以千古事自期矣;后段结云:“不敢要佳句,愁来赋别离。”仍以慰漂荡自解矣。其段落之严整,脉理之精细如此。

《唐宋诗醇》

“文章千古事,得失寸心知”。其识解可谓广大精微;“前辈飞腾入,馀波绮丽为。”则操觚秘要,觉陆机《文赋》为繁,昔元稹为甫志曰:“上薄《风》、《骚》,下该沈、宋,言夺苏、李,气吞鲁、刘,掩颜、谢之孤高,杂徐、庾之流丽,尽得古今之体势,而兼文人之所独专。”其推许诚不为过,要未及此二十字之包括也。甫他诗云:“读书破万卷,下笔如有神。”与此参观而微会之,子美之能事,思过半矣。

《茧斋诗谈》

“前辈飞腾入,馀波绮丽为。后贤兼旧列,历代各清规。”此亦错对法,交叉中文气通利,文义分晰,所以为难;若故意强纽,便不合格。

《岁寒堂诗话》

此少陵论文章也。夫“文章千古事,得失寸心知。作者皆殊列,名声岂浪垂”,鸟可以轻议哉!

《龙性堂诗话初集》

少陵《偶题》云:“前辈飞腾入,馀波绮丽为。”自汉魏至齐梁,千馀年间,文章升降,评骘尽此二语。其曰:“车轮徒已斫,堂构借仍亏。”伤己之无贤嗣也。“漫作《潜夫论》,虚传幼妇碑。”慨时之无知音也,此为微词隽旨最多,读者当心知其意。

《义门读书记》

诗体态(“前辈”二句下)。“懦家”疑“传家”,谓乃祖审吉也。“騄骤”、“斫轮”等语,皆承此联来(“法自”二句下)。诗源流,江左谓徐、庾、阴、何,邺下谓建安也(“永怀”二句下)。

《读杜心解》

起二,立言心印,次二,总领派别。《骚》以该前,汉以统后。所包者广,皆“前辈”也。“飞腾”而“入”,兼有“千古”;“馀波绮丽”,到底不懈。此中“旧例”、“清规”,俱宜大费窥寻矣。

《杜诗镜铨》

首叙诗学,源流兼收,中自有区别,当与《戏为六绝句》“别裁伪体”、“转益多师”语参看。此叹诗学莫传(“漫作”二句下)。蒋弱六云:前半说文章,后半说境遇,皆“寸心知”者。前语少而意括,后语详而情绵,公一生心迹尽是矣。

作者简介

杜甫,唐代,712年2月12日-770

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

诗词接龙:[斲]字开头的诗句

作秋琴弹坏陵 --- [唐代]李商隐《蜀桐》

壑开茶园 --- [唐代]白居易《香炉峰下新置草堂,即事咏怀,题于石上》

得奇树根 --- [唐代]陆龟蒙《奉和袭美酒中十咏•酒尊》

轮不可传其子 --- [宋代]李兴宗《观八陈图有感》

冰我欲访湘君 --- [宋代]范成大《次韵王浚明用时举苦热韵见赠》

鼻昔常尔 --- [宋代]黄庭坚《次韵吉老十小诗••其七》

材须见像 --- [唐代]薛能《和曹侍御除夜有怀》

见渐轮囷 --- [宋代]王禹偁《仲咸因春游商山下得三怪石辇致郡斋甚有幽趣序其始末题六十韵见示依韵和之》

为君倚几 --- [宋代]苏轼《送郑户曹赋席上果得榧子》

窗谁赴救 --- [宋代]苏轼《密州宋国博以诗见纪在郡杂咏,次韵答之》

掘寻凫茈 --- [宋代]苏舜钦《城南感怀呈永叔》

我千年质 --- [宋代]赵蕃《赠墨二首▪斲我千年质》

冰兮积雪 --- [先秦]屈原《九歌•湘君》

石葬寒云 --- [唐代]郑巢《哭虚海上人》

作有瑕玉 --- [宋代]马廷鸾《创木行》

窗黏纸著方床 --- [宋代]仇远《题小阁》

冰作天穴 --- [宋代]方逢振《毛伯玉以六月廿七日来访是年天不雨梅亢热异常书数韵述怀且以赠之》

垩终期鼻不伤 --- [宋代]王之道《和张咏老知县》

垩无劳运郢斤 --- [宋代]王之道《和彦时兄腊雪六首▪瑶林交映出风尘》

削便许从共工 --- [宋代]王之道《次韵孙兴宗秋怀》


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