焦桐邂逅爨下薪


出自:[宋代]叶适所作《送黄竑》

拼音:jiāo tóng xiè hòu cuàn xià xīn ,

诗句:焦桐邂逅爨下薪,

繁体:焦桐邂逅爨下薪,

上一句:吕梁之舟先历试。

下一句:良玉磋磨庙中器。

翻译:焦桐邂逅爨下薪

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《送黄竑》原文

[宋代] 叶适

......

千年豪杰供指使,笑挞胡虏如奴钳。

嗟予病衰绝少韵,只欲炙背依茅檐。

劝子持难复居易,吕梁之舟先历试。

焦桐邂逅爨下薪,良玉磋磨1庙中器。

谁言怒海鲲鲸恶,别有晴川鸥鸟戏。

心亨习坎行自孚,安流傥寄相思字。

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《送黄竑》引用标注

1磋磨[cuō mó]: (1).磨治器物。

【引】 宋 叶适 《送黄竑》诗:“焦桐邂逅爨下薪,良玉磋磨庙中器。” 宋 苏轼 《书若逵所书经后》:“如海上沙,是谁磋磨,自然匀平,无有粗细;如空中雨,是谁挥洒,自然萧散,无有疏密。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【焦】字的诗句

公然抱茅入竹去,唇口燥呼不得,归来倚杖自叹息。 --- [唐代]杜甫《茅屋为秋风所破歌》

巧者劳智者愁,愚翁何喜复何忧。 --- [唐代]白居易《感所见》

遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。 --- [唐代]杜甫《饮中八仙歌》

截然高周烧四垣,神鬼烂无逃门。 --- [唐代]韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》

侧足原未言苦,智者可卷愚者豪。 --- [唐代]李白《梁甫吟》

夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬓发 --- [唐代]杜荀鹤《山中寡妇》

金烁水银流,玉煼丹砂 --- [唐代]卢仝《月蚀诗▪新天子即位五年》

至今今上犹拨乱,劳身思补四方。 --- [唐代]杜甫《忆昔二首▪忆昔先皇巡朔方》

蓬莠独不,野蔬暗泉石。 --- [唐代]杜甫《驱竖子摘苍耳(即卷耳)》

辱马马毛,困鱼鱼有神。 --- [唐代]杜甫《三韵三篇▪高马勿唾面》

三尺桐背残月,一条藜杖卓寒烟。 --- [唐代]李洞《毙驴》

艳色即空花,浮生乃谷。 --- [唐代]白居易《和梦游春诗一百韵》

面如病,尝胆肠似绞。 --- [唐代]李贺《春归昌谷》

剑头惟一吷,谷无新颖。 --- [宋代]苏轼《送参寥师》

心将熏麝,吟伴寒虫切。 --- [宋代]贺铸《生查子三首▪风清月正圆》

虚沾举为寒食,实藉严君卖卜钱。 --- [唐代]杜甫《清明二首▪朝来新火起新烟》

讵敢惮思,高枕于上京。 --- [隋代]杨广《饮马长城窟行》

铁瓮古形势,相对立金 --- [宋代]吴潜《水调歌头•焦山》

劳皆实录,宵旰岂虚传。 --- [唐代]韩偓《感事三十四韵(丁卯已后)》

眼中有泪皮有疮,骨毛瘦令人伤。 --- [唐代]李端《瘦马行》

诗词飞花令:包含【薪】字的诗句

涧底束荆,归来煮白石。 --- [唐代]韦应物《寄全椒山中道士》

野蔬充膳甘长藿,落叶添仰古槐。 --- [唐代]元稹《遣悲怀三首▪谢公最小偏怜女》

左掖期连茹,南宫愧积 --- [唐代]权德舆《酬崔舍人阁老冬至日宿直省中奉简两掖阁老并见示》

涛江烟渚一时无。空腹有诗衣有结,湿如桂米如珠。 --- [宋代]苏轼《浣溪沙(再和前韵)》

微云分片灭,古木落乾。 --- [唐代]贾岛《寄白阁默公》

遇遗鼎,探穴得古籍。 --- [唐代]杨衡《游陆先生故岩居》

卖炭翁,伐烧炭南山中。 --- [唐代]白居易《新乐府•卖炭翁•苦官市也》

已见松柏摧为,更闻桑田变成海。 --- [唐代]刘希夷《相和歌辞•白头吟》

汲黯逾积,孙弘阁未开。 --- [唐代]骆宾王《帝京篇》

担囊行取,斧冰持作糜。 --- [汉代]曹操《苦寒行》

宁武子,朱买臣,扣角行歌背负 --- [唐代]李白《笑歌行••(•以下二首••苏轼云是伪作•)》

此来种桃经几春,采花食实枝为 --- [宋代]王安石《桃源行》

汲水涧谷阻,采陇坂长。 --- [唐代]李白《相和歌辞••北上行》

十犹八九负薪归,卖得钱应供给。 --- [唐代]杜甫《负薪行》

锦衣绣翼何离褷,犊牧采感之悲。 --- [唐代]李白《雉朝飞》

凫鹄远成美,刍前见陵。 --- [南北朝]鲍照《代白头吟》

采荼樗,食我农夫。 --- [先秦]诗经《国风•豳风•七月》

芃芃棫朴,之槱之。 --- [先秦]诗经《棫朴》

翘翘错,言刈其楚。 --- [先秦]诗经《汉广》

翘翘错,言刈其蒌。 --- [先秦]诗经《汉广》

《送黄竑》标注

词典引注

1磋磨[cuō mó]: (1).磨治器物。

【引】 宋 叶适 《送黄竑》诗:“焦桐邂逅爨下薪,良玉磋磨庙中器。” 宋 苏轼 《书若逵所书经后》:“如海上沙,是谁磋磨,自然匀平,无有粗细;如空中雨,是谁挥洒,自然萧散,无有疏密。”

作者简介

叶适,宋代,1150-1223

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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