诗应有神助,吾得及春游。
出自:[唐代]杜甫所作《游修觉寺》
拼音:shī yīng yǒu shén zhù , wú dé jí chūn yóu 。
诗句:诗应有神助,吾得及春游。
繁体:詩應有神助,吾得及春游。
翻译:诗应该有神灵的帮助,我得等到春天游。
《游修觉寺》又作批注
1相:一作深
2自:一作晚
《游修觉寺》引用标注
1神助[shén zhù]: 谓神明暗中相助。
【引】《诗·大雅·生民》“诞 后稷 之穑,有相之道” 汉 郑玄 笺:“谓若神助之力也。” 孔颖达 疏:“ 后稷 教民稼穑,若有神明相助之道,言种之必好,似有神助。” 唐 皎然 《诗式·取境》:“有时意静神王,佳句纵横,若不可遏,宛若神助。” 唐 杜甫 《游修觉寺》诗:“诗应有神助,吾得及春游。”
2禅枝[chán zhī]: 寺庙禅堂周围的树木。
【引】 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵》:“药树永繁稠,禅枝讵凋槭。” 唐 孟浩然 《夜泊庐江闻故人在东寺以诗寄之》:“石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。” 唐 杜甫 《游修觉寺》诗:“禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【诗】字的诗句
消忧期酒圣,乘兴任诗狂。 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》
糕诗酒帽茱萸席。算今朝无谁不饮,有谁真得。 --- [宋代]魏了翁《贺新郎(九日席上呈诸友)》
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。 --- [唐代]韩愈《谁氏子》
刘郎浪迹凭谁问。莫因诗瘦损。 --- [宋代]杨无咎《探春令(刘伯玉生辰)》
二雏毛骨秀仍奇,小小能吟大大诗。 --- [唐代]杜荀鹤《顾云侍御出二子请诗因遗一绝▪二雏毛骨秀仍奇》
陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。 --- [唐代]韩愈《石鼓歌》
点窜尧典舜典字,涂改清庙生民诗。 --- [唐代]李商隐《韩碑》
应共冤魂语,投诗赠汨罗。 --- [唐代]杜甫《天末怀李白》
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句; --- [宋代]李清照《渔家傲▪天接云涛连晓雾》
险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。 --- [宋代]李清照《念奴娇•萧条庭院》
来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。 --- [宋代]李清照《永遇乐▪落日熔金》
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。 --- [唐代]雍陶《咏双白鹭(一作崔少府池鹭)》
故园晚强留诗酒,新雁远不致寒暄。 --- [宋代]史达祖《玉胡蝶/玉蝴蝶》
愁不肯与诗平。记长楸走马,雕弓ㄇ柳,前事休评。 --- [宋代]姚云文《紫萸香慢▪近重阳偏多风雨》
诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。 --- [清代]梁启超《读陆放翁集▪诗界千年靡靡风》
诗中什九从军乐,亘古男儿一放翁。 --- [清代]梁启超《读陆放翁集▪诗界千年靡靡风》
昨夜诗有回文,韵险还慵押。 --- [宋代]晏几道《六幺令▪绿阴春尽》
诗词飞花令:包含【游】字的诗句
长歌游宝地,徙倚对珠林。 --- [唐代]沈佺期《游少林寺》
重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。 --- [唐代]栖白《赠识古法师》
渡远荆门外,来从楚国游。 --- [唐代]李白《渡荆门送别》
永结无情游,相期邈云汉。 --- [唐代]李白《月下独酌其一》
独佩一壶游,秋毫泰山小。 --- [唐代]杜牧《独酌▪长空碧杳杳》
英游何在,满目青山,飞下孤白。 --- [宋代]刘澜《庆宫春/高阳台•重登峨眉亭感旧》
不知精魄游何处,落日潇湘空白云。 --- [唐代]胡曾《咏史诗•湘川》
何必更游京国去,不如且入醉乡来。 --- [唐代]白居易《醉别程秀才》
占断五陵游,奏脆管繁弦声和雅。 --- [宋代]柳永《抛球乐•晓来天气浓淡》
竹间驻马题诗去,物外何人识醉游。 --- [唐代]赵嘏《经汉武泉》
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。 --- [当代]毛泽东《沁园春•长沙》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。 --- [唐代]李白《登金陵凤凰台》
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。 --- [唐代]李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。 --- [唐代]李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。 --- [唐代]杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝▪清时有味是无能》
出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。 --- [唐代]王维《桃源行》
今我游冥冥,弋者何所慕。 --- [唐代]张九龄《感遇十二首•其四》
秦王骑虎游八极,剑光照空天自碧。 --- [唐代]李贺《秦王饮酒》
《游修觉寺》标注
不同版本标注
1相:一作深
2自:一作晚
词典引注
1神助[shén zhù]: 谓神明暗中相助。
【引】《诗·大雅·生民》“诞 后稷 之穑,有相之道” 汉 郑玄 笺:“谓若神助之力也。” 孔颖达 疏:“ 后稷 教民稼穑,若有神明相助之道,言种之必好,似有神助。” 唐 皎然 《诗式·取境》:“有时意静神王,佳句纵横,若不可遏,宛若神助。” 唐 杜甫 《游修觉寺》诗:“诗应有神助,吾得及春游。”
2禅枝[chán zhī]: 寺庙禅堂周围的树木。
【引】 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵》:“药树永繁稠,禅枝讵凋槭。” 唐 孟浩然 《夜泊庐江闻故人在东寺以诗寄之》:“石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。” 唐 杜甫 《游修觉寺》诗:“禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。”

