输效独无因,斯焉可游放。


出自:[唐代]高适所作《同诸公登慈恩寺浮图》

拼音:shū xiào dú wú yīn , sī yān kě yóu fàng 。

诗句:输效独无因,斯焉可游放。

繁体:輸效獨無因,斯焉可游放。

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《同诸公登慈恩寺浮图》原文

[唐代] 高适

......

秋风昨夜至,秦塞多清旷。

千里何苍苍,五陵郁相望。

盛时惭阮步3,末宦4知周防。

输效5独无因,斯焉可游放。

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《同诸公登慈恩寺浮图》引用标注

1群有[qún yǒu]: 佛教语。犹众生或万物。

【引】《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》:“行不舍之檀,而施洽群有。” 李善 注:“群有,谓有色无色,有想无想,以其不一,故曰群有。” 刘良 注:“群有,谓万物。” 唐 高适 《同诸公登慈恩寺塔》诗:“香界泯群有,浮图岂诸相。” 明 徐复祚《一文钱》:“弘六度,演三乘,破亿万群有之迷。”

2诸相[zhū xiāng]: 佛教语。指一切事物外现的形态。

【引】《维摩诘所说经·弟子品》:“法常寂然,灭诸相故。” 唐 李邕 《五台山清凉寺碑》:“示立诸相而无所立,广度群生而无所度。” 唐 高适 《同诸公登慈恩寺浮图》诗:“香界泯群有,浮图岂诸相。”

3阮步[ruǎn bù]: 指 阮步兵 。 阮籍 曾为步兵校尉,世称“阮步兵”。

【引】 唐 高适 《同诸公登慈恩寺浮图》诗:“盛时惭 阮步 ,未宦知 周防 。”

4末宦[mò huàn]: 卑小的官职。

【引】 南朝 梁 任昉 《萧太傅固辞夺礼启》:“ 昉 往从末宦,禄不代耕。饥寒无甘旨之资,限役废晨昏之半。” 唐 高适 《同诸公登慈恩寺塔》诗:“盛时惭 阮步 ,末宦知 周防 。”

5输效[shū xiào]: 犹报效。

【引】《宋书·恩倖传·徐爰》:“况 爰 恩养,而无输效,遂内挟异心,著于形迹。” 唐 高适 《同诸公登慈恩寺浮图》诗:“输效独无因,斯焉可游放。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【输】字的诗句

家田税尽,拾此充饥肠。 --- [唐代]白居易《观刈麦》

惜秦皇汉武,略文采; --- [当代]毛泽东《沁园春•雪》

犹肯自我鸳鸯一半。 --- [宋代]王观《忆黄梅▪枝上叶儿未展》

路曲回影,岩虚传漏声。 --- [唐代]李治《过温汤》

汉女橦布,巴人讼芋田。 --- [唐代]王维《送梓州李使君》

剧辛乐毅感恩分,肝剖胆效英才。 --- [唐代]李白《行路难•其二》

阿牛牵牛去租,劝爷卖牛宁卖吾。 --- [清代]孙原湘《牧歌》

穷商日夜荒歌舞,乐岁东南困转 --- [清代]陈沆《扬州城楼》

梅须逊雪三分白,雪却梅一段香。 --- [宋代]卢梅坡《梅花》

我吴松江上,一帆点破晴烟。 --- [宋代]张抡《朝中措▪慕名人似蚁贪膻》

诗成呵手。欲写已君赋就。 --- [宋代]王之道《减字木兰花(和张文伯对雪四首)》

他得路蓬洲客,红绿山头烂醉归。 --- [唐代]章碣《长安春日》

君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石百万。 --- [唐代]杜甫《今夕行》

半世踏红尘,到底他村景。 --- [宋代]蒋捷《如梦令▪夜月溪篁鸾影》

梨栗甘鲜地客,鲂鳊肥美献溪翁。 --- [宋代]吴潜《望江南▪家山好》

潇碧远委,湖嵌费携擎。 --- [唐代]韩愈《城南联句》

助徭役,聊就空自眠。 --- [唐代]柳宗元《田家三首▪蓐食徇所务》

直求赤诚,所望大体全。 --- [唐代]李商隐《行次西郊作一百韵》

阶前逢阿姊,六甲颇失。 --- [唐代]李商隐《骄儿诗》

麦收上场绢在轴,的知得官家足。 --- [唐代]王建《田家行》

诗词飞花令:包含【放】字的诗句

如何不醉,教杯量宽着。 --- [宋代]陈著《念奴娇(代人寿外舅)》

正小雨初收,馀寒未,怯试单衣。 --- [宋代]晁端礼《木兰花慢》

百年心事,惟有玉阑知,吟未了,船回,月下空相忆。 --- [宋代]姜夔《蓦山溪•题钱氏溪月》

映树便侧睡,过匮即乖。 --- [唐代]窦昉《嘲许子儒》

多情肯一春过。比似雪时犹带韵,不如梅处却缘多。 --- [宋代]张元干《浣溪沙(咏木香)》

其馀劓馘之去,东走矢液皆淋漓。 --- [宋代]苏舜钦《庆州败》

江天晚,游人未散,莫隼旟回。 --- [宋代]黄裳《满庭芳(咏浮桥)》

沈吟拨插弦中,整顿衣裳起敛容。 --- [唐代]白居易《琵琶行》

别君去时何时还,且白鹿青崖间,须行即骑访名山。 --- [唐代]李白《梦游天姥吟留别》

残日东风,不岁华去。 --- [宋代]吴文英《祝英台近•除夜立春》

因念都城夜。望千门如昼,嬉笑游冶。 --- [宋代]周邦彦《解语花•风销绛蜡》

扫尽浮云风不定,未扁舟夜渡。 --- [宋代]张元干《贺新郎•寄李伯纪丞相》

黄菊枝头生晓寒,人生莫酒杯乾。 --- [宋代]黄庭坚《鹧鸪天•黄菊枝头生晓寒》

何方可化身千亿,一树梅前一翁。 --- [宋代]陆游《梅花绝句六首▪闻道梅花坼晓风》

波神留我看斜阳。起鳞鳞细浪。 --- [宋代]张孝祥《西江月•阻风山峰下》

儿童散学归来早,忙趁东风纸鸢。 --- [清代]高鼎《村居》

紫府东风夜时。步莲秾李伴人归。 --- [宋代]贺铸《思越人/朝天子▪紫府东风放夜时》

诗中什九从军乐,亘古男儿一翁。 --- [清代]梁启超《读陆放翁集▪诗界千年靡靡风》

东风夜花千树,更吹落,星如雨。 --- [宋代]辛弃疾《青玉案•元夕》

雨后轻寒犹未。春愁酒病成惆怅。 --- [宋代]欧阳修《蝶恋花▪面旋落花风荡漾》

《同诸公登慈恩寺浮图》标注

词典引注

1群有[qún yǒu]: 佛教语。犹众生或万物。

【引】《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》:“行不舍之檀,而施洽群有。” 李善 注:“群有,谓有色无色,有想无想,以其不一,故曰群有。” 刘良 注:“群有,谓万物。” 唐 高适 《同诸公登慈恩寺塔》诗:“香界泯群有,浮图岂诸相。” 明 徐复祚《一文钱》:“弘六度,演三乘,破亿万群有之迷。”

2诸相[zhū xiāng]: 佛教语。指一切事物外现的形态。

【引】《维摩诘所说经·弟子品》:“法常寂然,灭诸相故。” 唐 李邕 《五台山清凉寺碑》:“示立诸相而无所立,广度群生而无所度。” 唐 高适 《同诸公登慈恩寺浮图》诗:“香界泯群有,浮图岂诸相。”

3阮步[ruǎn bù]: 指 阮步兵 。 阮籍 曾为步兵校尉,世称“阮步兵”。

【引】 唐 高适 《同诸公登慈恩寺浮图》诗:“盛时惭 阮步 ,未宦知 周防 。”

4末宦[mò huàn]: 卑小的官职。

【引】 南朝 梁 任昉 《萧太傅固辞夺礼启》:“ 昉 往从末宦,禄不代耕。饥寒无甘旨之资,限役废晨昏之半。” 唐 高适 《同诸公登慈恩寺塔》诗:“盛时惭 阮步 ,末宦知 周防 。”

5输效[shū xiào]: 犹报效。

【引】《宋书·恩倖传·徐爰》:“况 爰 恩养,而无输效,遂内挟异心,著于形迹。” 唐 高适 《同诸公登慈恩寺浮图》诗:“输效独无因,斯焉可游放。”

《同诸公登慈恩寺浮图》评析

《唐诗广选》

奇情奇语(“言是”句下)。

《杜诗详注》

同时诸公登塔,各有题咏。薛据诗已失传;岑、储两作,风秀熨贴,不愧名家;高达夫出之简净,品格亦自清坚。

《唐贤三昧集笺注》

风格清举,可与诸公作参观。王士禛曰:每思高、岑、杜辈同登慈恩塔,李、杜辈同登吹台,一时大敌,旗鼓相当,恨不厕身其间,为执鞭弭之役。

《唐音癸签》

诗家拈教乘中题,当即用教乘中语义,旁撷外典补凑,便非当行。在古如支公辈亦有杂用老、庄语者,至今时则迥然分途,取材不可混矣。唐诸家教乘中诗合作者多,独老杜殊出入,不可为法。如《慈恩塔》一诗,高、岑终篇皆彼教语,杜则杂望陵寝、叹稻梁等句,与法门事全不涉。他寺刹及赠僧寺皆然。

作者简介

高适,唐代,700-765

高适是我国唐代著名的边塞诗人,世称高常侍,作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。


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