天街小雨润如酥,草色遥看近却无。


出自:[唐代]韩愈所作《早春呈水部张十八员外二首▪天街小雨润如酥》

拼音:tiān jiē xiǎo yǔ rùn rú sū , cǎo sè yáo kàn jìn què wú 。

诗句:天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

繁体:天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

翻译:京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。

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《早春呈水部张十八员外二首▪天街小雨润如酥》原文

[唐代] 韩愈

天街1小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处2,绝胜31柳满皇都4

《早春呈水部张十八员外二首▪天街小雨润如酥》又作批注

1烟:一作花

《早春呈水部张十八员外二首▪天街小雨润如酥》引用标注

1天街[tiān jiē]: (2).京城中的街道。

【引】 唐 韩愈 《早春呈水部张十八员外》诗之一:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。” 元 汤式《端正好·元日朝贺》套曲:“贺三阳万国来朝,践天街车马知多少,端的便塞满 东华 道。” 清 钮琇 《觚剩·燕京元夜词》:“京城元夜,妇女连袿而出,踏月天街,必至 正阳门 下摸钉乃回。”

2好处[hǎo chù]: (1).美好的时候,美好的处所。

【引】 唐 韩愈 《早春呈水部张十八员外》诗之一:“最是一年春好处,绝胜花柳满皇都。” 宋 范成大 《许季韶水乡席上》诗:“青山绿浦竹间明,彷佛 苕溪 好处行。”《二刻拍案惊奇》卷三:“相公,你投亲眷好处安身许久了,再不到小庵走走。”

3绝胜[jué shèng]: 3.远远超过。

【引】 唐 韩愈 《早春呈水部张十八员外》诗之一:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。” 宋 王安石 《水花》诗:“纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。” 明 徐光启 《农政全书》卷十七:“﹝水转筒车﹞日夜不息,绝胜人牛所转。” 清 唐孙华 《再哭蔗庵公》诗之二:“绝胜薶朔漠,先陇得相依。”

4皇都[huáng dū]: (1).京城;

【引】国都。 汉 班固 《东都赋》:“获白雉兮效素乌,嘉祥阜兮集皇都。” 北周 庾信 《燕射歌辞·〈宫调曲〉之三》:“祺祥钟赤县,灵瑞炳皇都。” 唐 韩愈 《早春呈张水部》诗:“最是一年春好处,绝胜花柳满皇都。” 许地山 《换巢鸾凤》:“ 北京 是皇都,谁敢去打?”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【天】字的诗句

羿昔落九乌,人清且安。 --- [唐代]李白《古朗月行》

至今不会中事,应是嫦娥掷与人。 --- [唐代]皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

卷地风来忽吹散,望湖楼下水如 --- [宋代]苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五首其一》

人乘海上月,帆落湖中 --- [唐代]李白《浔阳送弟昌峒鄱阳司马作》

商女香车珠结网,人宝马玉繁缨。 --- [唐代]张说《安乐郡主花烛行》

梁园山竹凝云汉,仰望高楼在半。 --- [唐代]张说《安乐郡主花烛行》

鸾车凤传王子来,龙楼月殿孙出。 --- [唐代]张说《安乐郡主花烛行》

一封朝奏九重,夕贬潮州路八千。 --- [唐代]韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入 --- [唐代]岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗 --- [唐代]李白《行路难•其一》

盈缩之期,不但在 --- [汉代]曹操《龟虽寿》

芒砀云端抱回,咸阳王气清如水。 --- [唐代]李贺《舞曲歌辞•公莫舞歌》

皓月随人近远。半鳌山,光动凤楼两观。 --- [宋代]李持正《明月逐人来▪星河明淡》

射雕更碧,吹角塞仍黄。 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》

锦瑟瑶琴续断弦。璧堂初过牡丹 --- [宋代]韩淲《浣溪沙(怨啼鹃)》

与一轮钓线,领烟波千亿。 --- [宋代]朱敦儒《好事近▪猛向这边来》

云书捧日去,鹤版下来。 --- [唐代]皎然《同颜使君真卿岘山送李法曹阳冰西上献书时会有诏徵赴京》

恣幕席地,陶陶尽醉太平,且乐唐虞景化。 --- [宋代]柳永《抛球乐•晓来天气浓淡》

须信艳阳,看未足已觉莺花谢。 --- [宋代]柳永《抛球乐•晓来天气浓淡》

颜咫尺,定然魁甲登高第。 --- [宋代]柳永《长寿乐•尤红殢翠》

诗词飞花令:包含【无】字的诗句

湖光秋月两相和,潭面风镜未磨。 --- [唐代]刘禹锡《望洞庭》

风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园此声。 --- [清代]纳兰性德《长相思•山一程》

四海闲田,农夫犹饿死。 --- [唐代]李绅《悯农(其一)》

茆檐长扫静苔,花木成畦手自栽。 --- [宋代]王安石《书湖阴先生壁二首▪茆檐长扫静无苔》

一睹二诺,朝欢更胜昨。 --- [唐代]李白《浔阳送弟昌峒鄱阳司马作》

桑落洲渚连,沧江云烟。 --- [唐代]李白《浔阳送弟昌峒鄱阳司马作》

黄金两印双花绶,富贵婚姻古有。 --- [唐代]张说《安乐郡主花烛行》

贪合浦珠,念守江陵橘。 --- [唐代]杨衡《送王秀才往安南》

山中鲁酒,松下饭胡麻。 --- [唐代]王缙《送孙秀才(以下二首一作王维诗)》

贫得俸钱还乍喜,晚登朝序却荣。 --- [唐代]薛能《寄唐州杨郎中》

四野有歌行路乐,五营战射堂闲。 --- [唐代]薛能《题大云寺西阁》

欲济舟楫,端居耻圣明。 --- [唐代]孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

蓬山此去多路,青鸟殷勤为探看。 --- [唐代]李商隐《无题▪相见时难别亦难》

有孙母未去,出入完裙。 --- [唐代]杜甫《石壕吏》

床床屋漏乾处,雨脚如麻未断绝。 --- [唐代]杜甫《茅屋为秋风所破歌》

马上相逢纸笔,凭君传语报平安。 --- [唐代]岑参《逢入京使》

花间一壶酒,独酌相亲。 --- [唐代]李白《月下独酌其一》

转朱阁,低绮户,照眠。 --- [宋代]苏轼《水调歌头•丙辰中秋》

天街小雨润如酥,草色遥看近却 --- [唐代]韩愈《早春呈水部张十八员外二首▪天街小雨润如酥》

塞下秋来风景异,衡阳雁去留意。 --- [宋代]范仲淹《渔家傲•麟州秋思》

《早春呈水部张十八员外二首▪天街小雨润如酥》标注

不同版本标注

1烟:一作花

词典引注

1天街[tiān jiē]: (2).京城中的街道。

【引】 唐 韩愈 《早春呈水部张十八员外》诗之一:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。” 元 汤式《端正好·元日朝贺》套曲:“贺三阳万国来朝,践天街车马知多少,端的便塞满 东华 道。” 清 钮琇 《觚剩·燕京元夜词》:“京城元夜,妇女连袿而出,踏月天街,必至 正阳门 下摸钉乃回。”

2好处[hǎo chù]: (1).美好的时候,美好的处所。

【引】 唐 韩愈 《早春呈水部张十八员外》诗之一:“最是一年春好处,绝胜花柳满皇都。” 宋 范成大 《许季韶水乡席上》诗:“青山绿浦竹间明,彷佛 苕溪 好处行。”《二刻拍案惊奇》卷三:“相公,你投亲眷好处安身许久了,再不到小庵走走。”

3绝胜[jué shèng]: 3.远远超过。

【引】 唐 韩愈 《早春呈水部张十八员外》诗之一:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。” 宋 王安石 《水花》诗:“纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。” 明 徐光启 《农政全书》卷十七:“﹝水转筒车﹞日夜不息,绝胜人牛所转。” 清 唐孙华 《再哭蔗庵公》诗之二:“绝胜薶朔漠,先陇得相依。”

4皇都[huáng dū]: (1).京城;

【引】国都。 汉 班固 《东都赋》:“获白雉兮效素乌,嘉祥阜兮集皇都。” 北周 庾信 《燕射歌辞·〈宫调曲〉之三》:“祺祥钟赤县,灵瑞炳皇都。” 唐 韩愈 《早春呈张水部》诗:“最是一年春好处,绝胜花柳满皇都。” 许地山 《换巢鸾凤》:“ 北京 是皇都,谁敢去打?”

《早春呈水部张十八员外二首▪天街小雨润如酥》背景

创作背景

创作时间:823年1月; 创作地点:陕西省西安市;

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

《早春呈水部张十八员外二首▪天街小雨润如酥》评析

《唐诗笺注》

“草色遥看近却无”,写照工甚。正如画家设色,在有意无意之间。“最是”二句,言春之好处,正在此时,绝胜于烟柳全盛时也。

《批韩诗》

朱彝尊曰:景绝妙,写得也绝妙。

《苕溪渔隐丛话后集》

“天街小雨润如酥……”此退之《早春》诗也。“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄桔绿时。”此子瞻《初冬》诗也。二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙。

《增评韩苏诗钞》

三溪曰:"草色”七字,春草传神。

《隐居通义》

“天街小雨润如酥……”此韩诗也。荆公早年悟其机轴,平生绝句实得于此。虽殊欠骨力,而流丽闲婉,自成一家,宜乎足以名世。其后学荆公而不至者为“四灵”,又其后卑浅者落“江湖”,风斯下矣。

作者简介

韩愈,唐代,768-824

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。


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