敢贺有其始
出自：[唐代]白居易所作《贺雨》
拼音：gǎn hè yǒu qí shǐ ，
诗句：敢贺有其始，
繁体：敢賀有其始，
上一句：臣以直为忠。
下一句：亦愿有其终。
《贺雨》又作批注
1告:一作制
2责己:一作己责，责通债
3靡:一作无
4出:一作由
5油油:一作悠悠
《贺雨》引用标注
1上心[shàng xīn]: 君心。
【引】 汉 应劭 《风俗通·十反·赵相汝南李统》：“时 冀州 有疑狱， 章帝 见问 统 。 统 处当详平，克厌上心。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“上心念下民，惧岁成灾凶。遂下罪己诏，殷勤告万邦。”
2罪己诏[zuì jǐ zhào]: 帝王引咎自责的诏书。
【引】 唐 白居易 《贺雨》诗：“上心念下民，惧岁成灾凶。遂下罪己诏，殷勤告万邦。”《新唐书·李抱真传》：“天子下罪己诏，并赦群盗。”
3万邦[wàn bāng]: (1).所有诸侯封国。后引申为天下，
【引】全国。《书·尧典》：“协和万邦，黎民于变时雍。”《诗·大雅·文王》：“仪刑 文王 ，万邦作孚。” 郑玄 笺：“仪法 文王 之事，则天下咸信而顺之。” 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“君临万邦，万邦既化。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“遂下罪己诏，殷勤告万邦。” 明 张居正 《恭励圣学诗》：“元后辅万邦，绥猷良不易。” 刘师培 《古书疑义举例补·虚数不可实指之例》：“古代邦国狭小， 虞 夏 之交，计有万国，而后世遂有万邦之语。”
4忧勤[yōu qín]: 亦作“ 忧勤 ”。 多指帝王或朝廷为国事而忧虑勤劳。
【引】《史记·司马相如列传》：“且夫王事固未有不始于忧勤，而终于佚乐者也。”《东观汉记·刘般传》：“ 建初 元年，拜为宗正，忧勤国事，夙夜不怠。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“忧勤不遑宁，夙夜心忡忡。” 宋 苏轼 《司马温公行状》：“公言：‘近岁士大夫以言为讳，闾阎愁苦于下，而上不知，明主忧勤于上，而下无所诉，此罪在群臣。’” 清 魏源 《道中杂言》诗之三：“九重日忧勤，四海日疮痍。”
5进献[jìn xiàn]: 进呈；
【引】呈献。《左传·襄公二十五年》：“ 子展 执絷而见，再拜稽首，承饮而进献。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“乃命罢进献，乃命赈饥穷。”《水浒传》第二回：“ 高俅 向前跪下道：‘小的是 王都尉 亲随，受东人使令，赍送两般玉玩器来进献大王。’”
6三农[sān nóng]: (1).古谓居住在平地、山区、水泽三类地区的农民。
【引】后泛称农民。《周礼·天官·大宰》：“一曰三农，生九谷。” 郑玄 注引 郑司农 云：“三农，平地、山、泽也。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“宥死降五刑，己责宽三农。” 清 侯方域 《代三省督府张公祈雨文》：“兹土而五月不雨，三农之失其业者，号呼之声日彻于耳，某心窃忧焉。”
7宣徽[xuān huī]: 宣徽院的简称。
【引】 唐 白居易 《贺雨》诗：“宫女出 宣徽 ，厩马减 飞龙 。” 唐 段安节 《乐府杂录·琵琶》：“某门中有乐史 杨志 ，善琵琶。其姑尤更妙绝，姑本 宣徽 弟子，后放出宫，于 永穆观 中住，自惜其艺，常畏人闻，每至夜方弹。 杨志 恳求教授，坚不允。”
8先天[xiān tiān]: (1).谓先于天时而行事，
【引】有先见之明。《易·乾》：“夫大人者，与天地合其德；与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。” 孔颖达 疏：“先天而天弗违者，若在天时之先行事，天乃在后不违，是天合大人也。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃有令赋诗》：“三正迭绍，洪圣启运；自昔哲王，先天而顺；群辟崇替，降及近古。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“顺人人心悦，先天天意从。”
9天聪[tiān cōng]: (2).对天子听闻的美称。
【引】 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“冀陛下傥发天聪，而垂神听也。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“稽首再三拜，一言献天聪。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷十：“名动天聪，被旨祝发。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【敢】字的诗句
敢衒由之瑟，甘循赐也墙。 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》
敢将十指誇偏巧，不把双眉斗画长。 --- [唐代]秦韬玉《贫女》
是当初谁敢疏狂。把闲言语，花房夜久，各自思量。 --- [宋代]史达祖《夜合花▪柳锁莺魂》
地险昔曾资剧贼，时平谁敢说雄才。 --- [清代]查慎行《度仙霞关题天雨庵壁》
敢忘丘山施，亦云年病侵。 --- [唐代]张九龄《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》
且愁江郡何时到，敢望京都几岁还。 --- [唐代]白居易《舟行阻风寄李十一舍人》
只是曾填青玉案，何曾敢做望江南。 --- [宋代]王齐叟《望江南▪居下位》
更生观尽。双璧蒹葭那敢并。 --- [宋代]李处全《减字木兰花（甲午九月末在婺州韩守坐上和陈尚书韵李处全）》
敢辞携绿蚁，只愿见青娥。 --- [唐代]白居易《晚春欲携酒寻沈四著作先以六韵寄之》
从此雄名压寰海，八溟争敢起波涛。 --- [唐代]杜光庭《赠蜀州刺史》
长城。谁敢犯，知君五字，元有诗声。 --- [宋代]叶梦得《满庭芳（张敏叔、程致道和示，复用韵寄酬）》
瑶函真迹在，妖魅敢扬威。 --- [唐代]司空图《月下留丹灶（有序）》
贵得不贵名，敢论鲂与鲤。 --- [唐代]陆龟蒙《渔具诗•罩》
非为亲贤展绮筵，恒常宁敢恣游盘。 --- [唐代]韩偓《大庆堂赐宴元珰而有诗呈吴越王》
佳句喧众口，考官敢瑕疵。 --- [唐代]韩愈《寄崔二十七立之》
诗词飞花令:包含【始】字的诗句
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。 --- [唐代]李商隐《无题▪相见时难别亦难》
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。 --- [唐代]杜甫《羌村三首•其三》
才始送春归，又送君归去。 --- [宋代]王观《卜算子•送鲍浩然之浙东》
始知无正色，爱恶随人情。 --- [唐代]白居易《白牡丹••和钱学士作》
始看东上又西浮，圆缺何曾得自由。 --- [唐代]杜光庭《初月》
文章应力竭，茅土始天分。 --- [五代]贯休《闻李频员外卒》
忆昔初蒙博士徵，其年始改称元和。 --- [唐代]韩愈《石鼓歌》
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 --- [唐代]白居易《长恨歌》
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 --- [唐代]杜甫《客至》
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 --- [唐代]白居易《琵琶行》
十五始展眉，愿同尘与灰。 --- [唐代]李白《杂曲歌辞•长干行》
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。 --- [唐代]王维《桃源行》
清淮奉使千馀里，敢告云山从此始。 --- [唐代]李颀《琴歌》
近来始觉古人书，信着全无是处。 --- [宋代]辛弃疾《西江月•遣兴》
贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。 --- [唐代]杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 --- [宋代]欧阳修《画眉鸟》
居闲始自遣，临感忽难收。 --- [唐代]韦应物《送杨氏女》
舟轻不觉动，缆急始知牵。 --- [唐代]姚崇《夜渡江（一作柳中庸诗）》
《贺雨》标注
不同版本标注
1告:一作制
2责己:一作己责，责通债
3靡:一作无
4出:一作由
5油油:一作悠悠
词典引注
1上心[shàng xīn]: 君心。
【引】 汉 应劭 《风俗通·十反·赵相汝南李统》：“时 冀州 有疑狱， 章帝 见问 统 。 统 处当详平，克厌上心。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“上心念下民，惧岁成灾凶。遂下罪己诏，殷勤告万邦。”
2罪己诏[zuì jǐ zhào]: 帝王引咎自责的诏书。
【引】 唐 白居易 《贺雨》诗：“上心念下民，惧岁成灾凶。遂下罪己诏，殷勤告万邦。”《新唐书·李抱真传》：“天子下罪己诏，并赦群盗。”
3万邦[wàn bāng]: (1).所有诸侯封国。后引申为天下，
【引】全国。《书·尧典》：“协和万邦，黎民于变时雍。”《诗·大雅·文王》：“仪刑 文王 ，万邦作孚。” 郑玄 笺：“仪法 文王 之事，则天下咸信而顺之。” 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“君临万邦，万邦既化。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“遂下罪己诏，殷勤告万邦。” 明 张居正 《恭励圣学诗》：“元后辅万邦，绥猷良不易。” 刘师培 《古书疑义举例补·虚数不可实指之例》：“古代邦国狭小， 虞 夏 之交，计有万国，而后世遂有万邦之语。”
4忧勤[yōu qín]: 亦作“ 忧勤 ”。 多指帝王或朝廷为国事而忧虑勤劳。
【引】《史记·司马相如列传》：“且夫王事固未有不始于忧勤，而终于佚乐者也。”《东观汉记·刘般传》：“ 建初 元年，拜为宗正，忧勤国事，夙夜不怠。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“忧勤不遑宁，夙夜心忡忡。” 宋 苏轼 《司马温公行状》：“公言：‘近岁士大夫以言为讳，闾阎愁苦于下，而上不知，明主忧勤于上，而下无所诉，此罪在群臣。’” 清 魏源 《道中杂言》诗之三：“九重日忧勤，四海日疮痍。”
5进献[jìn xiàn]: 进呈；
【引】呈献。《左传·襄公二十五年》：“ 子展 执絷而见，再拜稽首，承饮而进献。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“乃命罢进献，乃命赈饥穷。”《水浒传》第二回：“ 高俅 向前跪下道：‘小的是 王都尉 亲随，受东人使令，赍送两般玉玩器来进献大王。’”
6三农[sān nóng]: (1).古谓居住在平地、山区、水泽三类地区的农民。
【引】后泛称农民。《周礼·天官·大宰》：“一曰三农，生九谷。” 郑玄 注引 郑司农 云：“三农，平地、山、泽也。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“宥死降五刑，己责宽三农。” 清 侯方域 《代三省督府张公祈雨文》：“兹土而五月不雨，三农之失其业者，号呼之声日彻于耳，某心窃忧焉。”
7宣徽[xuān huī]: 宣徽院的简称。
【引】 唐 白居易 《贺雨》诗：“宫女出 宣徽 ，厩马减 飞龙 。” 唐 段安节 《乐府杂录·琵琶》：“某门中有乐史 杨志 ，善琵琶。其姑尤更妙绝，姑本 宣徽 弟子，后放出宫，于 永穆观 中住，自惜其艺，常畏人闻，每至夜方弹。 杨志 恳求教授，坚不允。”
8先天[xiān tiān]: (1).谓先于天时而行事，
【引】有先见之明。《易·乾》：“夫大人者，与天地合其德；与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。” 孔颖达 疏：“先天而天弗违者，若在天时之先行事，天乃在后不违，是天合大人也。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃有令赋诗》：“三正迭绍，洪圣启运；自昔哲王，先天而顺；群辟崇替，降及近古。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“顺人人心悦，先天天意从。”
9天聪[tiān cōng]: (2).对天子听闻的美称。
【引】 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“冀陛下傥发天聪，而垂神听也。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“稽首再三拜，一言献天聪。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷十：“名动天聪，被旨祝发。”