忽到庞公栖隐处
出自：[唐代]孟浩然所作《夜归鹿门山歌》
拼音：hū dào páng gōng qī yǐn chǔ 。
诗句：忽到庞公栖隐处。
繁体：忽到龐公棲隱處。
上一句：鹿门月照开烟树，
下一句：岩扉松径长寂寥，
《夜归鹿门山歌》原文
山寺钟鸣昼已昏，渔梁1渡头争渡喧。
人随沙路12向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟3树，忽到4庞公栖隐处。
岩扉2松5径长寂寥7，惟有幽人夜来去。
《夜归鹿门山歌》又作批注
1梁:一作阳
2路:一作岸
3开烟:一作烟中
4到:一作辨
5松:一作草
6岩扉松径:一作樵径非遥
7寥:一作寞
《夜归鹿门山歌》引用标注
1沙路[shā lù]: (1).沙滩上的路；
【引】沙石路。 北周 庾信 《望野》诗：“涸渚通沙路，寒渠塞水门。” 唐 孟浩然 《夜归山门歌》：“人随沙路向江村，余亦乘舟归 鹿门 。” 宋 陆游 《舟中》诗：“忽听疏钟知寺近，笑寻沙路上 牛头 。” 元 周权 《秋日》诗：“石脉泉花蘸眼明，竹根沙路旧经行。” 清 李必恒 《﹝乙﹞丑纪灾诗》之七：“归墟迷海口，沙路塞 云梯 。”
2岩扉[yán fēi]: (1).岩洞的门。
【引】 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》：“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。” 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【忽】字的诗句
忽恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 --- [唐代]张籍《秋思》
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 --- [宋代]苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五首其一》
浔阳非剡水，忽见子猷船。 --- [唐代]李白《浔阳送弟昌峒鄱阳司马作》
关睢憔悴一儒生，忽把鱼须事圣明。 --- [唐代]薛能《寄唐州杨郎中》
忽因乘逸兴，莫惜访嚣尘。 --- [唐代]白居易《招王质夫••自此后诗，为周至尉时作•》
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。 --- [唐代]李白《行路难•其一》
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。 --- [宋代]辛弃疾《西江月•夜行黄沙道中》
忽忆秦溪路，万竿今正凉。 --- [唐代]许浑《秋日众哲馆对竹》
忽忝诸卿位，仍陪长者车。 --- [唐代]窦牟《缑氏拜陵回道中呈李舍人少尹》
飘然玉宇虚廓，忽到广寒宫。 --- [宋代]刘仲讷《水调歌头▪昨夜乘秋兴》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 --- [唐代]杜甫《闻官军收河南河北》
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 --- [唐代]白居易《琵琶行》
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 --- [唐代]李白《梦游天姥吟留别》
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 --- [唐代]李白《梦游天姥吟留别》
昔别君未婚，儿女忽成行。 --- [唐代]杜甫《赠卫八处士》
今朝郡斋冷，忽念山中客。 --- [唐代]韦应物《寄全椒山中道士》
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 --- [唐代]孟浩然《夜归鹿门山歌》
诗词飞花令:包含【处】字的诗句
远上寒山石径斜，白云生处有人家。 --- [唐代]杜牧《山行》
疑有女娥西望处，上阳烟树正秋风。 --- [唐代]杜牧《洛阳》
一函迢递过东瀛，祗为先生处乞铭。 --- [唐代]陆龟蒙《和袭美为新罗弘惠上人撰灵鹫山周禅师碑送归诗》
竹径通幽处，禅房花木深。 --- [唐代]常建《题破山寺后禅院》
床床屋漏无乾处，雨脚如麻未断绝。 --- [唐代]杜甫《茅屋为秋风所破歌》
山回路转不见君，雪上空留马行处。 --- [唐代]岑参《白雪歌送武判官归京》
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 --- [元代]张养浩《山坡羊•潼关怀古》
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。 --- [宋代]王观《卜算子•送鲍浩然之浙东》
使星躔处驻灵槎。定知今夜游仙梦，不落西京姚魏家。 --- [宋代]陈造《鹧鸪天▪闲去街头赏大花》
彩袂蹁跹欢舞处，勾引衔桃双鹤。 --- [宋代]陈著《念奴娇（代人寿外舅）》
娇痴。最尤殢处，被罗襟印了宿妆眉。 --- [宋代]晁端礼《木兰花慢》
昔我投荒处，孤烟望岛夷。 --- [唐代]张子容《赠司勋萧郎中》
是处丽质盈盈，巧笑嬉嬉，争簇秋千架。 --- [宋代]柳永《抛球乐•晓来天气浓淡》
鹤笼开处见君子，书卷展时逢古人。 --- [唐代]白居易《不出门▪不出门来又数旬》
大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。 --- [五代]贯休《杂曲歌辞•行路难五首▪不会当时作天地》
多情游赏处，留恋向绿丛千绕。 --- [宋代]欧阳修《忆汉月•红艳几枝轻袅》
怜君羁旅处。见我飘蓬际。 --- [宋代]晁补之《千秋岁▪叶舟容易》
野花乾更落，风处急纷纷。 --- [唐代]杜甫《晴二首▪久雨巫山暗》
《夜归鹿门山歌》标注
不同版本标注
1梁:一作阳
2路:一作岸
3开烟:一作烟中
4到:一作辨
5松:一作草
6岩扉松径:一作樵径非遥
7寥:一作寞
词典引注
1沙路[shā lù]: (1).沙滩上的路；
【引】沙石路。 北周 庾信 《望野》诗：“涸渚通沙路，寒渠塞水门。” 唐 孟浩然 《夜归山门歌》：“人随沙路向江村，余亦乘舟归 鹿门 。” 宋 陆游 《舟中》诗：“忽听疏钟知寺近，笑寻沙路上 牛头 。” 元 周权 《秋日》诗：“石脉泉花蘸眼明，竹根沙路旧经行。” 清 李必恒 《﹝乙﹞丑纪灾诗》之七：“归墟迷海口，沙路塞 云梯 。”
2岩扉[yán fēi]: (1).岩洞的门。
【引】 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》：“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。” 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。”
《夜归鹿门山歌》背景
创作背景
孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。
据《襄阳记》载：“鹿门山旧名苏岭山。建武中，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神庙道口，俗因谓之鹿门庙，后以庙名为山名，并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处，偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时，即景龙二年（708）至先天元年（712）间，故题为“夜归鹿门山”。