长寄灵岳,怡志养神。


出自:[魏晋]嵇康所作《四言赠兄秀才入军诗》

拼音:cháng jì líng yuè , yí zhì yǎng shén 。

诗句:长寄灵岳,怡志养神。

繁体:長寄靈岳,怡誌養神。

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《四言赠兄秀才入军诗》原文

[魏晋] 嵇康

......

琴诗自乐,远游可珍。

含道独往,弃智遗身14

寂乎无累,何求于人。

长寄灵岳,怡志养神。

流俗难悟,逐物不还15

至人远鉴,归之自然。

万物为一,四海同宅。

......

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《四言赠兄秀才入军诗》引用标注

1鸳鸯[yuān yāng]: (4).喻志同道合的兄弟。

【引】 三国 魏 曹植 《释思赋》:“况同生之义绝,重背亲而为疏。乐鸳鸯之同池,羡比翼之共林。” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗:“鸳鸯于飞,肃肃其羽。朝游高原,夕宿兰渚。邕邕和鸣,顾眄俦侣。俛仰慷慨,优游容与。”

2啸侣命俦[xiào lǚ mìng chóu]: 召唤同伴。

【引】 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗:“鸳鸯于飞,啸侣命俦,朝游高原,夕宿中洲。”

3优游[yōu yóu]: (1).悠闲自得。

【引】《诗·大雅·卷阿》:“伴奂尔游矣,优游尔休矣。” 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之一:“俛仰慷慨,优游容与。” 清 王韬 《〈淞滨琐话〉自序》:“优游恬适,舒畅怡悦,所以养乎心者也。” 冰心 《寄小读者》二四:“几百个乘客在舟上优游谈笑,说着乘风破浪,以为人人都过着最闲适的光阴。”

4独行踽踽[dú xíng jǔ jǔ]: 孤零零地一个人走路。

【引】《诗·唐风·杕杜》:“独行踽踽,岂无他人,不如我同父。” 毛 传:“踽踽,无所亲也。” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗:“嗟我征迈,独行踽踽,仰彼凯风,涕泣如雨。” 清 沈复《浮生六记·闺房记乐》:“正虑独行踽踽,得卿同行固妙,但无可托词耳。”

5百年[bǎi nián]: (1).指人寿百岁。

【引】《礼记·曲礼上》:“百年曰期。” 陈浩 集说:“人寿以百年为期,故曰期。” 汉 徐干 《中论·夭寿》:“ 颜渊 时有百年之人,今宁复知其姓名也?” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗:“人生寿促,天地长久。百年之期,孰云其寿?” 宋 陈亮 《祭林圣材文》:“胡不百年,终此大数!”《清平山堂话本·西湖三塔记》:“ 宣赞 随了叔叔,与母亲在俗出家,百年而终。”

6姝颜[shū yán]: 美丽的容貌。

【引】 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十二:“虽有好音,谁与清歌?虽有姝颜,谁与发华?”

7发华[fā huá]: 表现出文彩。

【引】 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军诗》之十一:“虽有好音,谁与清歌?虽有朱颜,谁与发华?” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·祝盟》:“凡群言发华,而降神务实,修辞立诚,在于无愧。”

8轻车[qīng chē]: (1).古代兵车名。为兵车中最为轻便者。

【引】《周礼·春官·车仆》:“掌戎路之萃……轻车之萃。” 郑玄 注:“轻车,所用驰敌致师之车也。” 孙诒让 正义:“轻车在五戎中最为便利,宜于驰骤,故用为驰敌致师之车,又兼用之田狩也。” 汉 马融 《广成颂》:“狗马角逐,鹰鹯竞鸷,骁骑旁佐,轻车横厉。” 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之八:“携我好仇,载我轻车,南凌长阜,北厉清渠。” 唐 于鹄 《送张司直入单于》诗:“莫随征将意,垂老事轻车。”

9驰情[chí qíng]: 神往。

【引】《古诗十九首·东城高且长》:“音响一何悲,弦急知柱促。驰情整中带,沉吟聊踯躅。” 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十三:“咬咬黄鸟,顾俦弄音。感寤驰情,思我所钦。” 宋 苏轼 《上虢州太守启》:“无任丹恳,倍切驰情。” 清 方文 《庐山访无可道人》诗之三:“我梦 匡庐 好,驰情二十年。”

10流磻[liú bō]: 谓习射。磻,结于箭身丝绳上的石块。

【引】 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十四:“息徒兰圃,秣马 华山 ,流磻平皋,垂纶长川。”

11游心[yóu xīn]: (2).浮想骋思。

【引】 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗:“目送归鸿,手挥五弦,俯仰自得,游心泰玄。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》:“凡画,气韵本乎游心,神采生于用笔,意在笔先,笔周意内,画尽意在,像应神全。” 叶圣陶 《城中·搭班子》:“他一向游心于理想的境界,对于 钱先生 的话不免生疏,因生疏而不免诧怪。”

12郢人[yǐng rén]: (2).《庄子·徐无鬼》:“ 郢 人垩慢其鼻端若蝇翼,使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风,听而斲之,尽垩而鼻不伤, 郢 人立不失容:……自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。”后用“郢人”喻知己。

【引】 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十五:“嘉彼钓叟,得鱼忘筌。 郢 人逝矣,谁可尽言?” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》:“ 支道林 丧 法虔 之后……常谓人曰:‘昔 匠石 废斤于 郢 人, 牙生 辍弦于 钟子 。’” 宋 黄庭坚 《留王郎》诗:“ 郢 人怀妙质,聊欲运吾斤。”

13灵丘[líng qiū]: (1).神仙所居之山。

【引】《楚辞·王褒〈九怀·蓄英〉》:“玄鸟兮辞归,飞翔兮灵丘。” 王逸 注:“悲鸣神山,奋羽翼也。” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗之十六:“乘风高逝,远登灵丘。结好 松 乔 ,携手俱游。”《云笈七签》卷九八:“四旌耀明空,朱轩飞灵丘。”

14弃智遗身[qì zhì yí shēn]: 谓不与人斗智争利,忘记自身的存在。

【引】 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军诗》:“琴诗自乐,远游可珍。含道独往,弃智遗身。寂乎无累,何求于人?”

15逐物不还[zhú wù bù huán]: 谓沉湎于世俗。

【引】语本《庄子·天下》:“惜乎 惠施 之才,骀荡而不得,逐万物而不反。” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗之十八:“流代难寤,逐物不还。至人远鉴,归之自然。”

16服御[fú yù]: (3).使用;

【引】役使。《战国策·赵策四》:“ 叶阳君 、 泾阳君 之车马衣服,无非大王之服御者。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“永服御而不厌,信古今之所贵。” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才从军》诗之十八:“泽雉虽饥,不愿园林;安能服御,劳形苦心。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【长】字的诗句

歌游宝地,徙倚对珠林。 --- [唐代]沈佺期《游少林寺》

茆檐扫静无苔,花木成畦手自栽。 --- [宋代]王安石《书湖阴先生壁二首▪茆檐长扫静无苔》

剑光如电马如风,百捷轻是掌中。 --- [唐代]秦韬玉《边将》

存者且偷生,死者已矣。 --- [唐代]杜甫《石壕吏》

今日听君歌一曲,暂凭杯酒精神。 --- [唐代]刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

茅飞度江洒江郊,高者挂罥林梢,下者飘转沈塘坳。 --- [唐代]杜甫《茅屋为秋风所破歌》

不应有恨,何事向别时圆。 --- [宋代]苏轼《水调歌头•丙辰中秋》

四面边声连角起。千嶂里,烟落日孤城闭。 --- [宋代]范仲淹《渔家傲•麟州秋思》

相顾无相识,歌怀采薇。 --- [唐代]王绩《野望》

力尽不知热,但惜夏日 --- [唐代]白居易《观刈麦》

池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日飞絮轻。 --- [宋代]晏殊《破阵子•燕子来时新社》

华筵鼓吹无桐竹,刀直立割鸣筝。 --- [唐代]李贺《舞曲歌辞•公莫舞歌》

清境渐深官转重,春时是别人来。 --- [唐代]秦韬玉《亭台》

钟鼎勋庸大,山河诫誓 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》

日没路且,游子欲涕零。 --- [唐代]刘复《经禁城》

静思生朔漠,和雪蒙茸。 --- [唐代]齐己《谢王先辈寄毡》

自静其心延寿命,无求于物精神。 --- [唐代]白居易《不出门▪不出门来又数旬》

浩浩姑苏民,郁郁洲城。 --- [唐代]白居易《别苏州》

照物不能似镜,当天多是曲如钩。 --- [唐代]杜光庭《初月》

阴阴御园里,瑶草日光 --- [唐代]陆贽《赋得御园芳草》

诗词飞花令:包含【神】字的诗句

宜将岁酒调药,圣祚千春万国朝。 --- [唐代]沈佺期《守岁应制》

听琴知思静,说剑觉扬。 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》

羿后幽赞,灵王法暗传。 --- [唐代]张说《玄武门侍射》

乙未河清九曲,霄瑞降群仙。 --- [宋代]仲殊《西江月▪乙未河清九曲》

临颍美人在白帝,妙舞此曲扬扬。 --- [唐代]杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

侯王将相望久绝,纵欲福难为功。 --- [唐代]韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

火维地荒足妖怪,天假柄专其雄。 --- [唐代]韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

美服患人指,高明逼恶。 --- [唐代]张九龄《感遇十二首•其四》

欢体自轻,意欲凌风翔。 --- [唐代]韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

可堪回首,佛狸祠下,一片鸦社鼓。 --- [宋代]辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》

昔随刘氏定长安,帷幄未改惨伤。 --- [唐代]杜甫《寄韩谏议》

可怜九马争骏,顾视清高气深稳。 --- [唐代]杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

骨重寒天庙器,一双瞳人剪秋水。 --- [唐代]李贺《唐儿歌〈杜豳公之子〉》

留我看斜阳。放起鳞鳞细浪。 --- [宋代]张孝祥《西江月•阻风山峰下》

也世情,为我风色好。 --- [唐代]施肩吾《及第后过扬子江》

便都道江堪恃。借问孤山林处士,但掉头笑指梅花蕊。 --- [宋代]文及翁《贺新郎•西湖》

鸦九铸剑吴山中,天与日时借功。 --- [唐代]白居易《新乐府•鸦九剑•思决壅也》

游戏通常出面,圆光周匝绕千寻。 --- [宋代]陈楠《望江南▪丹已返》

殷荐三享,明禋万国陪。 --- [唐代]李峤《奉和拜洛应制》

鼎已乾龙虎伏,一条真气出云端。 --- [唐代]殷文圭《送道者朝见后归山》

《四言赠兄秀才入军诗》标注

词典引注

1鸳鸯[yuān yāng]: (4).喻志同道合的兄弟。

【引】 三国 魏 曹植 《释思赋》:“况同生之义绝,重背亲而为疏。乐鸳鸯之同池,羡比翼之共林。” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗:“鸳鸯于飞,肃肃其羽。朝游高原,夕宿兰渚。邕邕和鸣,顾眄俦侣。俛仰慷慨,优游容与。”

2啸侣命俦[xiào lǚ mìng chóu]: 召唤同伴。

【引】 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗:“鸳鸯于飞,啸侣命俦,朝游高原,夕宿中洲。”

3优游[yōu yóu]: (1).悠闲自得。

【引】《诗·大雅·卷阿》:“伴奂尔游矣,优游尔休矣。” 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之一:“俛仰慷慨,优游容与。” 清 王韬 《〈淞滨琐话〉自序》:“优游恬适,舒畅怡悦,所以养乎心者也。” 冰心 《寄小读者》二四:“几百个乘客在舟上优游谈笑,说着乘风破浪,以为人人都过着最闲适的光阴。”

4独行踽踽[dú xíng jǔ jǔ]: 孤零零地一个人走路。

【引】《诗·唐风·杕杜》:“独行踽踽,岂无他人,不如我同父。” 毛 传:“踽踽,无所亲也。” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗:“嗟我征迈,独行踽踽,仰彼凯风,涕泣如雨。” 清 沈复《浮生六记·闺房记乐》:“正虑独行踽踽,得卿同行固妙,但无可托词耳。”

5百年[bǎi nián]: (1).指人寿百岁。

【引】《礼记·曲礼上》:“百年曰期。” 陈浩 集说:“人寿以百年为期,故曰期。” 汉 徐干 《中论·夭寿》:“ 颜渊 时有百年之人,今宁复知其姓名也?” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗:“人生寿促,天地长久。百年之期,孰云其寿?” 宋 陈亮 《祭林圣材文》:“胡不百年,终此大数!”《清平山堂话本·西湖三塔记》:“ 宣赞 随了叔叔,与母亲在俗出家,百年而终。”

6姝颜[shū yán]: 美丽的容貌。

【引】 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十二:“虽有好音,谁与清歌?虽有姝颜,谁与发华?”

7发华[fā huá]: 表现出文彩。

【引】 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军诗》之十一:“虽有好音,谁与清歌?虽有朱颜,谁与发华?” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·祝盟》:“凡群言发华,而降神务实,修辞立诚,在于无愧。”

8轻车[qīng chē]: (1).古代兵车名。为兵车中最为轻便者。

【引】《周礼·春官·车仆》:“掌戎路之萃……轻车之萃。” 郑玄 注:“轻车,所用驰敌致师之车也。” 孙诒让 正义:“轻车在五戎中最为便利,宜于驰骤,故用为驰敌致师之车,又兼用之田狩也。” 汉 马融 《广成颂》:“狗马角逐,鹰鹯竞鸷,骁骑旁佐,轻车横厉。” 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之八:“携我好仇,载我轻车,南凌长阜,北厉清渠。” 唐 于鹄 《送张司直入单于》诗:“莫随征将意,垂老事轻车。”

9驰情[chí qíng]: 神往。

【引】《古诗十九首·东城高且长》:“音响一何悲,弦急知柱促。驰情整中带,沉吟聊踯躅。” 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十三:“咬咬黄鸟,顾俦弄音。感寤驰情,思我所钦。” 宋 苏轼 《上虢州太守启》:“无任丹恳,倍切驰情。” 清 方文 《庐山访无可道人》诗之三:“我梦 匡庐 好,驰情二十年。”

10流磻[liú bō]: 谓习射。磻,结于箭身丝绳上的石块。

【引】 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十四:“息徒兰圃,秣马 华山 ,流磻平皋,垂纶长川。”

11游心[yóu xīn]: (2).浮想骋思。

【引】 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗:“目送归鸿,手挥五弦,俯仰自得,游心泰玄。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》:“凡画,气韵本乎游心,神采生于用笔,意在笔先,笔周意内,画尽意在,像应神全。” 叶圣陶 《城中·搭班子》:“他一向游心于理想的境界,对于 钱先生 的话不免生疏,因生疏而不免诧怪。”

12郢人[yǐng rén]: (2).《庄子·徐无鬼》:“ 郢 人垩慢其鼻端若蝇翼,使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风,听而斲之,尽垩而鼻不伤, 郢 人立不失容:……自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。”后用“郢人”喻知己。

【引】 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十五:“嘉彼钓叟,得鱼忘筌。 郢 人逝矣,谁可尽言?” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》:“ 支道林 丧 法虔 之后……常谓人曰:‘昔 匠石 废斤于 郢 人, 牙生 辍弦于 钟子 。’” 宋 黄庭坚 《留王郎》诗:“ 郢 人怀妙质,聊欲运吾斤。”

13灵丘[líng qiū]: (1).神仙所居之山。

【引】《楚辞·王褒〈九怀·蓄英〉》:“玄鸟兮辞归,飞翔兮灵丘。” 王逸 注:“悲鸣神山,奋羽翼也。” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗之十六:“乘风高逝,远登灵丘。结好 松 乔 ,携手俱游。”《云笈七签》卷九八:“四旌耀明空,朱轩飞灵丘。”

14弃智遗身[qì zhì yí shēn]: 谓不与人斗智争利,忘记自身的存在。

【引】 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军诗》:“琴诗自乐,远游可珍。含道独往,弃智遗身。寂乎无累,何求于人?”

15逐物不还[zhú wù bù huán]: 谓沉湎于世俗。

【引】语本《庄子·天下》:“惜乎 惠施 之才,骀荡而不得,逐万物而不反。” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗之十八:“流代难寤,逐物不还。至人远鉴,归之自然。”

16服御[fú yù]: (3).使用;

【引】役使。《战国策·赵策四》:“ 叶阳君 、 泾阳君 之车马衣服,无非大王之服御者。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“永服御而不厌,信古今之所贵。” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才从军》诗之十八:“泽雉虽饥,不愿园林;安能服御,劳形苦心。”

作者简介

嵇康,魏晋,223-262

嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省宿州市西)人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。


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