妄以一念动
出自:[唐代]皎然所作《禅思》
拼音:wàng yǐ yī niàn dòng ,
诗句:妄以一念动,
繁体:妄以一念動,
上一句:若拔大木根。
下一句:势如千波翻。
《禅思》原文
真我1性无主,谁为尘识昏。
奈何求其本,若拔大木根。
妄以一念动,势如千波翻。
伤哉子桑扈,虫臂2徒虚言。
神威兴外论,宗邪生异源。
空何妨色在,妙岂废身存。
......
《禅思》引用标注
1真我[zhēn wǒ]: 佛教语。涅槃四德之一。亦称“ 大我 ”,与“妄我”相对,谓出离生死烦恼的自在之我。
【引】《俱舍论·破执我品》:“故佛说正法,如牝虎衔子,执真我为有,则为见牙伤,拨俗我为无,便坏善业子。” 唐 皎然 《禅思》诗:“真我性无主,谁为尘识昏。”
2虫臂[chóng bì]: 比喻微不足道之物。
【引】 唐 皎然 《禅思》诗:“伤哉 子桑扈 ,虫臂徒虚言。” 宋 陆游 《行年》诗:“吾生一虫臂,世路几羊肠。” 清 姚鼐 《寄仲孚应宿》诗:“虫臂观生非有象,马肝持论故无亲。”参见“ 虫臂鼠肝 ”。
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【妄】字的诗句
神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。 --- [唐代]韩愈《谁氏子》
渊明酒止。莫信渠言心妄喜。 --- [宋代]沈瀛《减字木兰花▪渊明酒止》
真源了无取,妄迹世所逐。 --- [唐代]柳宗元《晨诣超师院读禅经》
前年出官由,此祸最无妄。 --- [唐代]韩愈《岳阳楼别窦司直》
骥不骤进而求服兮,凤亦不贪喂而妄食。 --- [先秦]宋玉《九辩》
乃知柳子语不妄,病嗜土炭如珍羞。 --- [宋代]苏轼《石苍舒醉墨堂》
独复即无妄,多识乃大畜。 --- [宋代]洪咨夔《送监丞家同年守简池三十韵》
始觉冶容妄,方悟群心邪。 --- [唐代]宋之问《浣纱篇赠陆上人》
鄙夫行衰谢,抱病昏妄集。 --- [唐代]杜甫《送率府程录事还乡》
沿习甘剽盗,妄造丛罪愆。 --- [清代]黄遵宪《杂感▪大块凿混沌》
名贤慎所出,不肯妄行役。 --- [唐代]杜甫《郑典设自施州归》
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。 --- [唐代]皎然《送清励上人游福建》
无生妄已息,有妄心可制。 --- [唐代]刘长卿《送薛据宰涉县(自永乐主簿陟状,寻复选受此》
观生尽入妄,悟有皆成空。 --- [唐代]崔颢《赠怀一上人》
诗词飞花令:包含【动】字的诗句
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。 --- [宋代]叶绍翁《夜书所见》
只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。 --- [宋代]李清照《武陵春•风住尘香花已尽》
杀气横千里,军声动九区。 --- [唐代]李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之囚参谋幕府因赠之》
皓月随人近远。天半鳌山,光动凤楼两观。 --- [宋代]李持正《明月逐人来▪星河明淡》
渡口发梅花,山中动泉脉。 --- [唐代]刘长卿《送子婿崔真甫、李穆往扬州四首▪渡口发梅花》
万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。 --- [唐代]祖咏《望蓟门》
渔阳鞞鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。 --- [唐代]白居易《长恨歌》
日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。 --- [唐代]王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》
黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。 --- [唐代]杜甫《杂曲歌辞•丽人行》
森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。 --- [唐代]韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。 --- [唐代]韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
猿鸣钟动不知曙,杲杲寒日生于东。 --- [唐代]韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。 --- [唐代]李白《梦游天姥吟留别》
人生不相见,动如参与商。 --- [唐代]杜甫《赠卫八处士》
《禅思》标注
词典引注
1真我[zhēn wǒ]: 佛教语。涅槃四德之一。亦称“ 大我 ”,与“妄我”相对,谓出离生死烦恼的自在之我。
【引】《俱舍论·破执我品》:“故佛说正法,如牝虎衔子,执真我为有,则为见牙伤,拨俗我为无,便坏善业子。” 唐 皎然 《禅思》诗:“真我性无主,谁为尘识昏。”
2虫臂[chóng bì]: 比喻微不足道之物。
【引】 唐 皎然 《禅思》诗:“伤哉 子桑扈 ,虫臂徒虚言。” 宋 陆游 《行年》诗:“吾生一虫臂,世路几羊肠。” 清 姚鼐 《寄仲孚应宿》诗:“虫臂观生非有象,马肝持论故无亲。”参见“ 虫臂鼠肝 ”。

