丧车四门出


出自:[唐代]元稹所作《思归乐》

拼音:sāng chē sì mén chū ,

诗句:丧车四门出,

繁体:喪車四門齣,

上一句:死者如霣星。

下一句:何关炎瘴萦。

翻译:丧车四门出来


《思归乐》原文

[唐代] 元稹

......

归朝新天子,济济为上卿。

肌肤无瘴色3,饮食康且宁。

长安一昼夜,死者如霣星。

丧车四门出,何关炎瘴萦。

况我三十二6,百年7未半程。

江陵道涂近,楚俗云水清。

遐想玉泉寺,久闻岘山8亭。

......

《思归乐》又作批注

1山中:一作我作

2山路:一作寄迹

3无:一作不

4一到:一作始对

5移镇广与荆:(一作移镇值江陵)。(“移镇”句:广与荆,原作“值江陵”,据蜀本、卢本、杨本、全诗改。《旧唐书·赵昌传》:“宪宗即位……寻转户部尚书,充岭南节度。元和三年,迁镇荆南。”岭南节度使之治所在广州)

6二:一作馀

7百年:一作年来

8久闻岘山:一作久欲登斯

9开门:一作酿酒

10皆委顺:一作无所求

11求苟:一作苟求

12不畏权:一作朝野已

13性:一作至

14患不至:(一作立)。(至:原作“立”,据蜀本、卢本、杨本、全诗改)

15诚至:一作虽困

《思归乐》引用标注

1思归乐[sī guī lè]: (1).杜鹃的别名。俗谓杜鹃鸣声近似“不如归去”,

【引】故名。 唐 元稹 《思归乐》诗:“山中思归乐,尽作思归鸣。”

2支体[zhī tǐ]: 指整个身体。

【引】亦仅指四肢。《吕氏春秋·孝行》:“能全支体以守宗庙,可谓孝矣。”《史记·孝文本纪》:“夫刑至断支体,刻肌肤,终身不息,何其楚痛而不德也,岂称为民父母之意哉!” 唐 元稹 《思归乐》诗:“君看 赵工部 ,八十支体轻。”

3瘴色[zhàng sè]: (1).因瘴疠患病的气色。

【引】 唐 元稹 《思归乐》诗:“肌肤无瘴色,饮食康且宁。” 唐 韩愈 《自袁州还京》诗:“面犹含瘴色,眼已见华风。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【丧】字的诗句

诗词飞花令:包含【出】字的诗句

《思归乐》标注

不同版本标注

1山中:一作我作

2山路:一作寄迹

3无:一作不

4一到:一作始对

5移镇广与荆:(一作移镇值江陵)。(“移镇”句:广与荆,原作“值江陵”,据蜀本、卢本、杨本、全诗改。《旧唐书·赵昌传》:“宪宗即位……寻转户部尚书,充岭南节度。元和三年,迁镇荆南。”岭南节度使之治所在广州)

6二:一作馀

7百年:一作年来

8久闻岘山:一作久欲登斯

9开门:一作酿酒

10皆委顺:一作无所求

11求苟:一作苟求

12不畏权:一作朝野已

13性:一作至

14患不至:(一作立)。(至:原作“立”,据蜀本、卢本、杨本、全诗改)

15诚至:一作虽困

词典引注

1思归乐[sī guī lè]: (1).杜鹃的别名。俗谓杜鹃鸣声近似“不如归去”,

【引】故名。 唐 元稹 《思归乐》诗:“山中思归乐,尽作思归鸣。”

2支体[zhī tǐ]: 指整个身体。

【引】亦仅指四肢。《吕氏春秋·孝行》:“能全支体以守宗庙,可谓孝矣。”《史记·孝文本纪》:“夫刑至断支体,刻肌肤,终身不息,何其楚痛而不德也,岂称为民父母之意哉!” 唐 元稹 《思归乐》诗:“君看 赵工部 ,八十支体轻。”

3瘴色[zhàng sè]: (1).因瘴疠患病的气色。

【引】 唐 元稹 《思归乐》诗:“肌肤无瘴色,饮食康且宁。” 唐 韩愈 《自袁州还京》诗:“面犹含瘴色,眼已见华风。”

作者简介

元稹,唐代,779-831

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。


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