我辈复登临


出自:[唐代]孟浩然所作《与诸子登岘山》

拼音:wǒ bèi fù dēng lín 。

诗句:我辈复登临。

繁体:我輩復登臨。

上一句:江山留胜迹,

下一句:水落鱼梁浅,

翻译:而今我们又可以登攀亲临

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《与诸子登岘山》原文

[唐代] 孟浩然

人事有代谢1,往来成古今。

江山留胜迹,我辈复登临2

水落鱼梁浅,天寒梦泽深。

羊公碑字1在,读罢泪沾襟。

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《与诸子登岘山》又作批注

1字:一作尚

《与诸子登岘山》引用标注

1代谢[dài xiè]: (1).指新旧更迭,

【引】交替。《文子·自然》:“﹝道﹞轮转无穷,象日月之运行,若春秋之代谢。”《文选·干宝〈晋纪论晋武帝革命〉》:“帝王之兴,必俟天命,苟有代谢,非人事也。” 李善 注:“《淮南子》曰:‘二者代谢舛驰。’高诱曰:‘代,更也;谢,次也。’” 唐 孟浩然 《与诸子登岘山》诗:“人事有代谢,往来成古今。” 林如稷 《将过去》一:“离 上海 一月,暮春时来的,而今,已是夏的初令,转眼炎威季,四时正在淹忽的代谢呢。”

2登临[dēng lín]: 登山临水。也指游览。

【引】语本《楚辞·九辩》:“憭慄兮若在远行,登山临水兮送将归。”《史记·卫将军骠骑列传》:“禅于 姑衍 ,登临 翰海 。” 唐 孟浩然 《与诸子登岘山》诗:“江山留胜迹,我辈复登临。” 金 元好问 《东园晚眺》诗:“一诗不尽登临兴,落日东园独倚栏。” 朱德 《游南泥湾》诗:“登临万花岭,一览群山小。” 碧野 《白云·绿树·金花》:“我对这座名山仰慕已久,但却无缘登临。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【我】字的诗句

乐名山,对之心益闲。 --- [唐代]李白《望庐山瀑布水二首▪西登香炉峰》

对月与君相送夜,闻蛩教独惊秋。 --- [唐代]栖白《赠识古法师》

且贪薄俸君应惜,不称衰容自知。 --- [唐代]白居易《初著刺史绯答友人见赠》

春酒争持泛琼蚁,笙歌缭绕,同祝公千岁。 --- [宋代]叶景山《感皇恩(寿赵总管)》

寄愁心与明月,随风直到夜郎西。 --- [唐代]李白《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》

父老四五人,问久远行。 --- [唐代]杜甫《羌村三首•其三》

南村群童欺老无力,忍能对面为盗贼。 --- [唐代]杜甫《茅屋为秋风所破歌》

八月秋高风怒号,卷屋上三重茅。 --- [唐代]杜甫《茅屋为秋风所破歌》

去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。 --- [唐代]李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

故人具鸡黍,邀至田家。 --- [唐代]孟浩然《过故人庄》

歌月裴回,舞影零乱。 --- [唐代]李白《月下独酌其一》

月既不解饮,影徒随身。 --- [唐代]李白《月下独酌其一》

欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。 --- [宋代]苏轼《水调歌头•丙辰中秋》

何功德,曾不事农桑。 --- [唐代]白居易《观刈麦》

自古逢秋悲寂寥,言秋日胜春朝。 --- [唐代]刘禹锡《秋词•其一》

花下少年应笑,垂垂羸马访高人。 --- [宋代]岳飞《过张溪赠张完》

安排,矮牙床斗帐,和娇艳。 --- [宋代]王观《忆黄梅▪枝上叶儿未展》

浅才唯是,高论更何人。 --- [唐代]姚合《和太仆田卿酬殷尧藩侍御见寄》

犹肯自输鸳鸯一半。 --- [宋代]王观《忆黄梅▪枝上叶儿未展》

侵空撩乱色,独爱中峰。 --- [唐代]皎然《南池杂咏五首•寒山》

诗词飞花令:包含【临】字的诗句

忽恐匆匆说不尽,行人发又开封。 --- [唐代]张籍《秋思》

偏险寺当山,独坐西城笑满颜。 --- [唐代]薛能《题大云寺西阁》

半卷红旗易水,霜重鼓寒声不起。 --- [唐代]李贺《雁门太守行》

岂唯垂堂戒,兼以深惧。 --- [唐代]耿湋《发南康夜泊灨石中》

位总云龙野,师涿鹿乡。 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》

西江元下蜀,北斗故秦。 --- [唐代]杜甫《太岁日》

练色窗牖,蟾光霭户庭。 --- [唐代]徐敞《圆灵水镜》

黄云晦断岸,枯井崩亭。 --- [唐代]刘复《经禁城》

闲共野人野水,新秋高树挂清晖。 --- [唐代]刘得仁《村中闲步》

北固京口,夷山近海滨。 --- [唐代]孟浩然《扬子津望京口》

便是仙禁春深,御炉香袅,轩亲试。 --- [宋代]柳永《长寿乐•尤红殢翠》

遇等闲邻里过从,亲朋顾,草草便成幽会。 --- [宋代]江纬《向湖边(江纬读书堂)》

钓客坐风岛屿,牧牛当雨食菰蒲。 --- [唐代]薛能《题褒城驿池》

早被婵娟误,欲妆镜慵。 --- [唐代]杜荀鹤《春宫怨》

邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。 --- [唐代]白居易《长恨歌》

日色才仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。 --- [唐代]王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》

万户动,月傍九霄多。 --- [唐代]杜甫《春宿左省》

不敢长语交衢,且为王孙立斯须。 --- [唐代]杜甫《哀王孙》

荒城古渡,落日满秋山。 --- [唐代]王维《归嵩山作》

九江水,去来九江侧。 --- [唐代]崔颢《杂曲歌辞》

《与诸子登岘山》标注

不同版本标注

1字:一作尚

词典引注

1代谢[dài xiè]: (1).指新旧更迭,

【引】交替。《文子·自然》:“﹝道﹞轮转无穷,象日月之运行,若春秋之代谢。”《文选·干宝〈晋纪论晋武帝革命〉》:“帝王之兴,必俟天命,苟有代谢,非人事也。” 李善 注:“《淮南子》曰:‘二者代谢舛驰。’高诱曰:‘代,更也;谢,次也。’” 唐 孟浩然 《与诸子登岘山》诗:“人事有代谢,往来成古今。” 林如稷 《将过去》一:“离 上海 一月,暮春时来的,而今,已是夏的初令,转眼炎威季,四时正在淹忽的代谢呢。”

2登临[dēng lín]: 登山临水。也指游览。

【引】语本《楚辞·九辩》:“憭慄兮若在远行,登山临水兮送将归。”《史记·卫将军骠骑列传》:“禅于 姑衍 ,登临 翰海 。” 唐 孟浩然 《与诸子登岘山》诗:“江山留胜迹,我辈复登临。” 金 元好问 《东园晚眺》诗:“一诗不尽登临兴,落日东园独倚栏。” 朱德 《游南泥湾》诗:“登临万花岭,一览群山小。” 碧野 《白云·绿树·金花》:“我对这座名山仰慕已久,但却无缘登临。”

《与诸子登岘山》背景

创作背景

  诗人大半生居住在襄阳城南岘山附近的涧南园,该诗即创作于诗人在家乡隐居读书、写诗自娱期间。诗人求仕不遇,心情苦闷,在极不得意的时候,与几个朋友登上岘山游玩,凭吊羊公碑,想到羊祜当年的心境,想起羊祜说过的“自有宇宙,便有此山,由来贤者胜士登此远望如我与卿着,皆湮灭无闻,使人伤悲”的话,正与诗人的处境正相吻合。由此借古抒怀,写下了这首诗。

《与诸子登岘山》评析

《唐诗意》

羊公百世后能令人思,以比己之他日,可有人思之否,意在及时修德,正风也。

《闻鹤轩初盛唐近体读本》

陈德公先生曰:前半本色高浑之笔,所谓神足。五六承以景联,章法方称,而第六尤稳,结仍浑然,有起句故有结句,亦有结意故有起句耳。慨当以慷,无限牢骚形于登眺。落句:“尚”不如“字”,“字在”乃可读也。

《唐诗别裁》

清远之作、不烦攻苦著力。

《茧斋诗谈》

流水对法,一气滚出,遂为最上乘。意到气足,自然浑成,逐句摹拟不得(“江山”一句下)。

《此木轩论诗汇编》

前半首似泛而实切,此起法之高也。“羊公碑尚在”,推门落日矣。“人事有代谢”云云,直是恰好,不知者道是遇山便可如此起。

《历代诗法》

浩气回旋,前六句含情抱感,末一句一点,通体皆灵。

《唐诗援》

结语妙在不翻案。后人好议论,殊觉多事,乃知诗中著议论定非佳境。孟诗一味简淡,意足便止,不必求深,自可空前绝后。子美云:“吾爱襄阳孟浩然,新诗句句尽堪传。”太白云:“吾爱孟夫子,风流天下闻。”二公推服如此,岂虚语哉!

《诗境浅说》

前四句俯仰今古,寄慨苍凉。凡登临怀古之作,无能出其范围,句法一气挥洒,若鹰隼摩空而下,盘折中有劲疾之势。

《王孟诗评》

起得高古,略无粉色,而情景俱称。悲慨胜于形容,真岘山诗也。复有能言,亦在下风。不必苦思,自然好。苦思复不能及。

《唐风定》

风神兴象,空灵澹远,一味神化。中晚涉意,去之千里矣。

《而庵说唐诗》

“我辈”二字,浩然何等自负,却在“登临”上说,尤妙。

《唐诗矩》

前四语略率,得五、六一联精警,振起其势。“一”字大妙,有聊复尔尔之意。

《唐诗归折衷》

吴曰:死后有知,魂魄犹应登此。昔人所为兴慨也。读罢沾襟,能自已乎?

《唐律消夏录》

结语妙在前半首说得如此旷达,而究竟不免于堕泪也,悲夫!

《唐诗近体》

起四语凭空落笔,若不著题,而与羊公登山意自然神会。移置他处登山,便成泛语。

作者简介

孟浩然,唐代,691-740

孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。


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