尽出学问之根源


出自:[宋代]李曾伯所作《跋曾玉堂训子十诗▪玉堂义方训十字》

拼音:jìn chū xué wèn zhī gēn yuán 。

诗句:尽出学问之根源。

繁体:儘齣學問之根源。

上一句:一门翁季自师友,

下一句:彼援遗书诫敦严,

翻译:完全出于学问的根源

AI解读 (小程序端已接入deepseek、豆包等AI大模型,点击下面链接快捷进入小程序与AI对话)

《跋曾玉堂训子十诗▪玉堂义方训十字》原文

[宋代] 李曾伯

玉堂义方训十字,衍而六百十六言。

一门翁季自师友,尽出学问之根源。

彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑。

争如此作旨哉味,足使闻者推而尊。

虽然责善友之义,仕教之忠古皆尔。

......

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【尽】字的诗句

众鸟高飞,孤云独去闲。 --- [唐代]李白《独坐敬亭山▪众鸟高飞尽》

不论平地与山尖,无限风光被占。 --- [唐代]罗隐《蜂》

家家乞巧望秋月,穿红丝几万条。 --- [唐代]林杰《七夕》

更喜岷山千里雪,三军过后开颜。 --- [当代]毛泽东《七律•长征》

沾衣日看山坐,搔首残春向路迷。 --- [唐代]赵嘏《王先生不别而去》

金风万里思何,玉树一窗秋影寒。 --- [唐代]杜牧《秋感》

遥想勒成新塔下,望空碧礼文星。 --- [唐代]陆龟蒙《和袭美为新罗弘惠上人撰灵鹫山周禅师碑送归诗》

劝君更一杯酒,西出阳关无故人。 --- [唐代]王维《渭城曲•送元二使安西》

春蚕到死丝方,蜡炬成灰泪始乾。 --- [唐代]李商隐《无题▪相见时难别亦难》

杨花落子规啼,闻道龙标过五溪。 --- [唐代]李白《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》

兵革既未息,儿童东征。 --- [唐代]杜甫《羌村三首•其三》

山随平野,江入大荒流。 --- [唐代]李白《渡荆门送别》

乡泪客中,孤帆天际看。 --- [唐代]孟浩然《早寒江上有怀》

风住尘香花已,日晚倦梳头。 --- [宋代]李清照《武陵春•风住尘香花已尽》

家田输税,拾此充饥肠。 --- [唐代]白居易《观刈麦》

念此私自愧,日不能忘。 --- [唐代]白居易《观刈麦》

晚回舟,误入藕花深处。 --- [宋代]李清照《如梦令▪常记溪亭日暮》

孤臣泪已,虚作断肠声。 --- [唐代]柳宗元《入黄溪闻猿》

千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蘋洲。 --- [唐代]温庭筠《忆江南•梳洗罢》

可佳繁叶,声不碍秋钟。 --- [唐代]李洞《古柏》

诗词飞花令:包含【源】字的诗句

神化难瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。 --- [唐代]徐夤《鹊》

覆露雍熙运,澄清教化 --- [唐代]权德舆《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首▪覆露雍熙运》

江澈烟尘静,川草树闲。 --- [唐代]崔何《喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗》

了无取,妄迹世所逐。 --- [唐代]柳宗元《晨诣超师院读禅经》

居人共住武陵,还从物外起田园。 --- [唐代]王维《桃源行》

沧流未可,高帆去何已。 --- [南北朝]范云《之零陵郡次新亭诗》

向东应入海,从此不归 --- [唐代]白居易《途中题山泉》

我心爱流水,此地临清 --- [唐代]李颀《无尽上人东林禅居》

不可到,耿耿复如何。 --- [唐代]陈润《赋得秋河曙耿耿》

皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽乾 --- [唐代]韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》

去年战桑乾,今年战葱河道。 --- [唐代]李白《战城南▪去年战桑乾源》

稍待西风凉冷后,高寻白帝问真 --- [唐代]杜甫《望岳三首•其二》

探奇不觉远,因以缘穷。 --- [唐代]王维《蓝田山石门精舍》

秦皇虽笃好,汉武洪其 --- [唐代]韩愈《谢自然诗》

但爱清见底,欲寻不知 --- [唐代]白居易《游悟真寺诗一百三十韵》

上花初发,公应日日来。 --- [唐代]韩愈《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏•花源》

何能堙其,惟有土一畚。 --- [唐代]韩愈《嘲鼾睡▪澹公坐卧时》

刘表坐谈,深轻进,机会失之弹指间。 --- [宋代]陈人杰《沁园春•丁酉岁感事》

水看花入,幽林采药行。 --- [唐代]宋之问《陆浑山庄》

春草封归恨,花费独寻。 --- [唐代]杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵,奉呈湖南亲友》

作者简介

李曾伯,宋代,-

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。


汉辞宝©2026 www.hancibao.com