为仁竟由已
出自:[明代]李东阳所作《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》
拼音:wéi rén jìng yóu yǐ 。
诗句:为仁竟由已。
繁体:為仁竟由已。
上一句:多言秪害道,
下一句:绅书亦徒然,
《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》原文
......
笔札常绕身,岂独性所喜。
愿为委地叶,更逐狂飙起。
一攘本何心,百步乃其理。
多言秪害道,为仁竟由已。
绅书亦徒然,脐噬1嗟晚矣。
吾生尚多阙,万壑此其涘。
勿厌箴规言,鸡坛有明祀。
......
《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》引用标注
1脐噬[qí shì]: 语出《左传·庄公六年》:“亡 邓国 者,必此人也。若不早图,后君噬齐,其及图之乎!”齐,同“ 脐 ”。此谓自噬腹脐,喻不可及。后因以“脐噬”喻后悔难追。
【引】 明 李东阳 《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》:“多言秖害道,为仁竟由己,绅书亦徒然,脐噬嗟晚矣。”《醒世姻缘传》第七回:“此系膈言,毋徒脐噬。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【为】字的诗句
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 --- [唐代]罗隐《蜂》
自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。 --- [唐代]秦韬玉《边将》
君为蹈海客,客路谁谙悉。 --- [唐代]杨衡《送王秀才往安南》
云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。 --- [唐代]栖白《赠识古法师》
白茅为屋宇编荆,数处阶墀石叠成。 --- [唐代]马戴《题庐山寺》
一函迢递过东瀛,祗为先生处乞铭。 --- [唐代]陆龟蒙《和袭美为新罗弘惠上人撰灵鹫山周禅师碑送归诗》
可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。 --- [唐代]杜甫《登楼》
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 --- [唐代]李商隐《无题▪相见时难别亦难》
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 --- [唐代]李贺《雁门太守行》
请为父老歌,艰难愧深情。 --- [唐代]杜甫《羌村三首•其三》
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。 --- [唐代]杜甫《茅屋为秋风所破歌》
欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年。 --- [唐代]韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 --- [宋代]苏轼《江神子•江城子•密州出猎》
问渠那得清如许,为有源头活水来。 --- [宋代]朱熹《观书有感二首▪半亩方塘一鉴开》
诗词飞花令:包含【已】字的诗句
三年已制思乡泪,更入新年恐不禁。 --- [唐代]李商隐《写意》
已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。 --- [当代]毛泽东《卜算子•咏梅》
时过或未来,两乡心已断。 --- [唐代]李白《浔阳送弟昌峒鄱阳司马作》
寒草根未死,愁人心已枯。 --- [唐代]孟郊《送从叔校书简南归》
已建玄戈收相土,应回翠帽过离宫。 --- [唐代]杜牧《洛阳》
已闻三径好,犹可访袁安。 --- [唐代]裴虔馀《早春残雪》
已得雄词封静检,却怀孤影在禅庭。 --- [唐代]陆龟蒙《和袭美为新罗弘惠上人撰灵鹫山周禅师碑送归诗》
五气云龙下泰清,三天真客已功成。 --- [唐代]杜光庭《题鹤鸣山》
昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼。 --- [唐代]崔颢《黄鹤楼》
已是黄昏独自愁,更著风和雨。 --- [宋代]陆游《卜算子•咏梅》
风住尘香花已尽,日晚倦梳头。 --- [宋代]李清照《武陵春•风住尘香花已尽》
孤臣泪已尽,虚作断肠声。 --- [唐代]柳宗元《入黄溪闻猿》
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。 --- [清代]赵翼《论诗五首•其二》
政洽军逾肃,仁敷物已康。 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》
《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》标注
词典引注
1脐噬[qí shì]: 语出《左传·庄公六年》:“亡 邓国 者,必此人也。若不早图,后君噬齐,其及图之乎!”齐,同“ 脐 ”。此谓自噬腹脐,喻不可及。后因以“脐噬”喻后悔难追。
【引】 明 李东阳 《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》:“多言秖害道,为仁竟由己,绅书亦徒然,脐噬嗟晚矣。”《醒世姻缘传》第七回:“此系膈言,毋徒脐噬。”

