谚云蜡烛真明矣,罚止蒲鞭亦肃然。
出自:[宋代]刘克庄所作《送徐守寺正二首▪梅野先生子象贤》
拼音:yàn yún là zhú zhēn míng yǐ , fá zhǐ pú biān yì sù rán 。
诗句:谚云蜡烛真明矣,罚止蒲鞭亦肃然。
繁体:諺雲蠟燭真明矣,罰止蒲鞭亦肅然。
翻译:俗话说蜡烛真明白了,惩罚阻止蒲鞭也肃然起敬。
《送徐守寺正二首▪梅野先生子象贤》原文
梅野先生子象贤,向来心印得单传1。
谚云蜡烛真明矣,罚止蒲鞭亦肃然。
执贽客多樽有酒,诟租吏少箧无钱。
玺书底事催归急,不许邦人借一年。
《送徐守寺正二首▪梅野先生子象贤》引用标注
1单传[dān chuán]: (3).佛教禅宗传法,不立文字,见性成佛,谓之单传。
【引】 宋 善卿 《祖庭事苑》卷五:“传法诸祖,初以三藏教乘兼行;后 达摩 祖师单传心印,破执显宗,所谓教外别传,不立文字,直指人心,见性成佛。” 宋 刘克庄 《送徐守正》诗之一:“ 梅野先生 子象贤,向来心印得单传。” 明 李贽 《答邓明府书》:“若以为害人,则 孔子 ‘仁者,人也’之说, 孟 氏‘仁,人心也’之说, 达摩 西来单传直指诸说,皆为欺世诬人。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【谚】字的诗句
当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。 --- [唐代]元稹《望云骓马歌》
谚云姑少待,乐饮岂徒然。 --- [宋代]方回《大衍易吟四十首••其十》
谚称抛砖引鸣玉,遂蒙老手来相嘲。 --- [宋代]郑獬《和仲巽荆州大雪》
谚云蜡烛真明矣,罚止蒲鞭亦肃然。 --- [宋代]刘克庄《送徐守寺正二首▪梅野先生子象贤》
更看追夏谚,先此咏逢辰。 --- [宋代]王安石《拟和御制赏花钓鱼》
易云极困将亨矣,谚说平分有是哉。 --- [宋代]刘克庄《送林德辅粹三山》
一月秋晴一月泥,南翁此谚似可疑。 --- [宋代]杨万里《连岭遇雨》
谚云橘皮错认皮,九方皋马遗黄骊。 --- [宋代]方回《题寒山拾得画像》
谚谓女生俱外向,丫头非有难婚相。 --- [宋代]曾丰《题丫头岩》
逸谚戏侮,博弈顽鄙。 --- [宋代]苏轼《和陶劝农六首,并引▪逸谚戏侮》
旧闻六十犹痴谚,尚少一年焉不痴。 --- [宋代]方回《春前一日还家》
谁实生成之,谚谓慈父母。 --- [宋代]方回《宿包山杨明府宅▪谁实生成之》
乡无夜行谚,楹有世藏书。 --- [宋代]宋庠《送晏延平宰邑分宁兼过乡墅》
旱年宜姜谚有之,今岁雨多生意啬。 --- [宋代]郑清之《送新姜与葺芷》
底事殷勤谚元绪,不应有意附炎炎。 --- [宋代]贺铸《题汉阳寓舍老桑》
怜君亦自谚,意满怀不散。 --- [宋代]晁补之《次韵答秦觏见赠》
吃衣谚所笑,思炙计复虚。 --- [宋代]黎廷瑞《溪上桑叶萤食已既今年蚕事颇落寞》
诗词飞花令:包含【然】字的诗句
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。 --- [宋代]范仲淹《渔家傲•麟州秋思》
瓣香卮酒寿蓝田。喜色津然满面。 --- [宋代]郭应祥《西江月(寿李知丞)》
悽然莫滴血,杜宇正哀春。 --- [唐代]喻凫《送友人罢举归蜀》
洞天石扇,訇然中开。 --- [唐代]李白《梦游天姥吟留别》
澹然离言说,悟悦心自足。 --- [唐代]柳宗元《晨诣超师院读禅经》
澹然空水对斜晖,曲岛苍茫接翠微。 --- [唐代]温庭筠《利州南渡》
为问元戎窦车骑,何时反旆勒燕然。 --- [唐代]皇甫冉《春思》
念柳外青骢别后,水边红袂分时,怆然暗惊。 --- [宋代]秦观《八六子•倚危亭》
此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。 --- [唐代]李白《长相思三首•其二》
怅燕然未勒,南归草草,长安不见,北望迢迢。 --- [宋代]刘克庄《沁园春•答九华叶贤良》
长淮望断,关塞莽然平。 --- [宋代]张孝祥《六州歌头▪长淮望断》
今来典斯郡,山夷又纷然。 --- [唐代]元结《贼退示官吏》
剩喜然犀处,骇浪与天浮。 --- [宋代]张孝祥《水调歌头•和庞佑父》
地势使之然,由来非一朝。 --- [魏晋]左思《咏史诗八首▪郁郁涧底松》
问君何独然。念其霜中能作花。 --- [南北朝]鲍照《梅花落》
黄金然桂尽,壮志逐年衰。 --- [唐代]孟浩然《秦中感秋寄远上人》
坐镇清朝独殷然,闲徵故事数前贤。 --- [唐代]刘禹锡《和仆射牛相公追感韦裴六相登庸皆四十馀未五十薨殁岂早荣枯之义今年将六十犹粗强健因亲故劝酒率然成篇并见寄之作》
《送徐守寺正二首▪梅野先生子象贤》标注
词典引注
1单传[dān chuán]: (3).佛教禅宗传法,不立文字,见性成佛,谓之单传。
【引】 宋 善卿 《祖庭事苑》卷五:“传法诸祖,初以三藏教乘兼行;后 达摩 祖师单传心印,破执显宗,所谓教外别传,不立文字,直指人心,见性成佛。” 宋 刘克庄 《送徐守正》诗之一:“ 梅野先生 子象贤,向来心印得单传。” 明 李贽 《答邓明府书》:“若以为害人,则 孔子 ‘仁者,人也’之说, 孟 氏‘仁,人心也’之说, 达摩 西来单传直指诸说,皆为欺世诬人。”

