江岸暮依村


出自:[唐代]韩愈所作《晚泊江口》

拼音:jiāng àn mù yī cūn 。

诗句:江岸暮依村。

繁体:江岸暮依村。

上一句:郡城朝解缆,

下一句:二女竹上泪,

翻译:长江岸晚上依村

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《晚泊江口》原文

[唐代] 韩愈

郡城朝解缆,江岸暮依村。

二女竹上泪,孤臣水底魂。

双双归蜇燕,一一叫群猿。

回首那闻1语,空看别袖1翻。

......

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《晚泊江口》又作批注

1闻:一作能

《晚泊江口》引用标注

1别袖[bié xiù]: 谓挥袖道别。

【引】 唐 韩愈 《晚泊江口》诗:“回首那闻语?空看别袖翻。” 宋 苏轼 《次韵李修孺留别》之二:“此生别袖几回麾,梦里 黄州 空自疑。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【江】字的诗句

上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。 --- [唐代]杜甫《江畔独步寻花七绝句▪江上被花恼不彻》

人间路有潼险,天外山惟玉垒深。 --- [唐代]李商隐《写意》

萧萧梧叶送寒声,上秋风动客情。 --- [宋代]叶绍翁《夜书所见》

上往来人,但爱鲈鱼美。 --- [宋代]范仲淹《江上渔者》

千尺浪,入竹万竿斜。 --- [唐代]李峤《风▪解落三秋叶》

海风吹不断,月照还空。 --- [唐代]李白《望庐山瀑布水二首▪西登香炉峰》

山带乌蛮阔,连白帝深。 --- [唐代]杜甫《渝州候严六侍御不到,先下峡》

日暮乡关何处是,烟波上使人愁。 --- [唐代]崔颢《黄鹤楼》

商女不知亡国恨,隔犹唱后庭花。 --- [唐代]杜牧《泊秦淮》

海日生残夜,春入旧年。 --- [唐代]王湾《次北固山下》

山随平野尽,入大荒流。 --- [唐代]李白《渡荆门送别》

茅飞度郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沈塘坳。 --- [唐代]杜甫《茅屋为秋风所破歌》

木落雁南度,北风上寒。 --- [唐代]孟浩然《早寒江上有怀》

落月苍凉登阁在,晓钟摇荡隔闻。 --- [唐代]温庭筠《宿松门寺》

近来国人,鹰爪夸双井。 --- [宋代]梅尧臣《得雷太简自制蒙顶茶》

渔父留歌咏,妃入兴词。 --- [唐代]张子容《赠司勋萧郎中》

帝乡年共老,徼业俱空。 --- [唐代]罗隐《寄许融(一题作与于韫玉话别)》

风白浪起,愁杀渡头人。 --- [唐代]孟浩然《扬子津望京口》

乡十年别,京国累日同。 --- [唐代]喻凫《感遇》

合成上作,散到洛中传。 --- [唐代]白居易《戏和微之答窦七行军之作》

诗词飞花令:包含【村】字的诗句

当年鏖战急,弹洞前壁,装点此关山,今朝更好看。 --- [当代]毛泽东《菩萨蛮•大柏地》

郡城朝解缆,江岸暮依 --- [唐代]韩愈《晚泊江口》

暮投石壕,有吏夜捉人。 --- [唐代]杜甫《石壕吏》

想见夜深鼓静,灯晕碧,为旁人,说上元。 --- [宋代]刘辰翁《江城梅花引》

千树家园锁旧津。谁移数点在孤 --- [宋代]葛郯《鹧鸪天(咏野梅)》

山前白鹤,竹雪覆柴门。 --- [唐代]卢纶《送夏侯校书归华阴别墅》

争如且寒厨火,汤饼一斋盂。 --- [宋代]张耒《满庭芳▪裂楮裁筠》

风卷江湖雨闇,四山声作海涛翻。 --- [宋代]陆游《十一月四日风雨大作二首▪风卷江湖雨闇村》

君不闻汉家山东二百州,千万落生荆杞。 --- [唐代]杜甫《兵车行》

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有 --- [唐代]杜甫《咏怀古迹五首•其三》

岂无山歌与笛,呕哑嘲哳难为听。 --- [唐代]白居易《琵琶行》

古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走翁。 --- [唐代]杜甫《咏怀古迹五首•其四》

时见归人,沙行渡头歇。 --- [唐代]孟浩然《秋登兰山寄张五》

斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤 --- [宋代]秦观《满庭芳•山抹微云》

渔市。一缕孤烟细。 --- [宋代]王禹偁《点绛唇•感兴》

借问酒家何处有?牧童遥指杏花 --- [唐代]杜牧《清明》

停画桡两两舟人语。道去程今夜,遥指前烟树。 --- [宋代]柳永《安公子•远岸收残雨》

杏花馆酒旗风。水溶溶。 --- [宋代]谢逸《江神子/江城子▪杏花村馆酒旗风》

远树带行客,孤当落晖。 --- [唐代]王维《送綦毋潜落第还乡》

江国多寒农事晚。南,谷雨才耕遍。 --- [宋代]范成大《蝶恋花•春涨一篙添水面》

《晚泊江口》标注

不同版本标注

1闻:一作能

词典引注

1别袖[bié xiù]: 谓挥袖道别。

【引】 唐 韩愈 《晚泊江口》诗:“回首那闻语?空看别袖翻。” 宋 苏轼 《次韵李修孺留别》之二:“此生别袖几回麾,梦里 黄州 空自疑。”

作者简介

韩愈,唐代,768-824

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。


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