彼皆刺口论世事，有力未免遭驱使。
出自：[唐代]韩愈所作《寄卢仝》
拼音：bǐ jiē cì kǒu lùn shì shì ， yǒu lì wèi miǎn zāo qū shǐ 。
诗句：彼皆刺口论世事，有力未免遭驱使。
繁体：彼皆刺口論世事，有力未免遭驅使。
《寄卢仝》原文
......
水北山人6得名声，去年去作幕下士。
水南山人7又继往，鞍马仆从8塞闾里9。
少室山人索价10高，两以谏官徵不起。
彼皆刺口11论世事，有力未免遭驱使。
先生事业不可量，惟用法律自绳12己。
春秋三传13束高阁，独抱遗经14究终始。
往年弄笔嘲同异，怪辞惊众谤不已。
......
《寄卢仝》又作批注
1年:一作岁
2山:一作上
《寄卢仝》引用标注
1玉川[yù chuān]: (2).本为井名。在 河南 济源县 泷水 北。 唐 卢仝 喜饮茶，尝汲井泉煎煮，因自号“玉川子” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“ 玉 川 先生 洛城 里，破屋数间而已矣。
【引】” 金 元好问 《别康显之》诗：“ 玉川 文字五千卷， 郑监 才名四十年。” 清 孙枝蔚 《元夕饮闵于天宅》诗：“柑子真同 安定 酿，虾蟆早避 玉川 诗。”后世诗文中常以“玉川”代称茶。 宋 陆游 《昼卧闻碾茶》诗：“玉川七碗何须尔，铜碾声中睡已无。”
2裹头[guǒ tóu]: (1).裹扎头巾；
【引】包头。《北史·僭伪附庸传·萧察》：“又恶见人发，白事者，必方便避之，担舆者冬月必须裹头，夏月则加莲叶帽。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。”《东周列国志》第八六回：“此事直传至 魏国 轵邑 ， 聂 姊 罃 闻之，即痛哭曰：‘必吾弟也！’便以素帛裹头，竟至 韩国 ，见 政 横尸市上，抚而哭之，甚哀。” 沈从文 《中国古代服饰研究·西汉画像砖》：“右中一人着冠子，社会地位或较高。衣着虽仅具轮廓，然人皆约发而不裹头，一望而知实 西汉 制度。”
3俗徒[sú tú]: 庸俗之人。
【引】 唐 杨炯 《宴族人杨八宅序》：“夫俗徒扰扰，天下喧喧。风云竭而交道衰，势利行而小人长。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。”
4薄少[bó shǎo]: 稀少；微薄。 三国 蜀 诸葛亮 《又与孙权书》：“所送白毦薄少，重见辞谢，益以增惭。
【引】” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“俸钱供给公私馀，时致薄少助祭祀。” 宋 苏轼 《吕承奉读书作诗不已贫甚》诗：“为语里长者，德齿敬已古。如翁有几人，薄少可时助。”
5掩耳[yǎn ěr]: (1).捂住耳朵不听。
【引】《左传·昭公三十一年》：“ 荀跞 掩耳而走。” 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“面刺王过，王至掩耳趋走。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“劝参留守谒大尹，言语才及辄掩耳。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷六：“一日游 西湖 ，望 建业 五色云起，诸君谓为庆云，拟赋诗。 刘 独引大白慷慨曰：‘此王气也，后十年有英主出，吾当辅之。’众皆掩耳。”
6水北山人[shuǐ běi shān rén]: 唐 石洪 的别号。 石洪 曾隐居十余年，
【引】后仍出仕。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“ 水北山人 得名声，去年去作幕下士。” 宋 张孝祥 《西江月·蕲倅李君达才起兵河东》词：“不识 平原太守 ，向来 水北山人 。世间功业谩亏成，华发萧萧满镜。”参阅《新唐书·石洪传》。
7水南山人[shuǐ nán shān rén]: 指 唐 温造 。 造 隐居 洛水 之南，砥砺名节， 乌重胤 辟 河阳 幕。累官至礼部尚书。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“ 水南山人 又继往，鞍马仆从寒闾里。”亦省称“ 水南 ”。 宋 苏轼 《别子由三首兼别迟》之二：“ 水南 卜筑吾岂敢？试向 伊川 买修竹。”
8仆从[pú zòng]: (2).跟随在身边的仆人。
【引】《后汉书·单超传》：“其仆从皆乘牛车而从列骑。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“水南山人又继往，鞍马仆从塞闾里。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“那医者更是扩而充之，乘着轿子，三四个仆从跟随，相见之后，高谈阔论，也先探了病源，方才诊脉。” 清 刘大櫆 《江贞女传》：“乃以辛巳之四月，携仆从，乘舟直抵 吴门 。” 魏巍 《东方》第五部第十章：“ 周仆 笑着说：‘不过，我这个仆从，是比他们要忠实得多的仆从。’”
9闾里[lǘ lǐ]: (1).里巷；平民聚居之处。
【引】《周礼·天官·小宰》：“听闾里以版图。” 贾公彦 疏：“在六乡则二十五家为闾，在六遂则二十五家为里。闾里之中有争讼，则以户籍之版、土地之图听决之。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“水北山人得名声，去年去作幕下士。水南山人又继往，鞍马仆从寒闾里。” 太平天国 洪仁玕 《诛妖檄文》：“不下三五年间，俱是开国勋臣，那时分茅裂土，衣锦荣归，闾里辉煌，方不负大丈夫建功立业之志。”
10索价[suǒ jià]: 讨价。一般指卖主提出售价。亦用以比喻谋求名位。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“ 少室山人 索价高，两以谏官徵不起。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二二：“若 颐 （ 程颐 ）者，特以迂阔之学，邀君索价而已。” 元 吴弘道 《金字经》曲：“梦中 邯郸 道，又来走这遭。须不是山人索价高。嘲，虚名无处逃。”《初刻拍案惊奇》卷十五：“ 卫朝奉 见头次索价太多，故作难色。” 徐迟 《火中的凤凰》五：“书在一个书商处，三十二册索价一千元。”
11刺口[cì kǒu]: 多言多语。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“彼皆刺口论世事，有力未免遭驱使。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》诗：“苦辞未圆熟，刺口剧菱芡。” 明 方孝孺 《息耕亭记》：“涉其流则若有馀，探其源则若不足，撑舌刺口，疑端满腹，圣哲远矣。”
12自绳[zì shéng]: 约束自己。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“先生事业不可量，惟用法律自绳己。” 宋 苏轼 《祭黄几道文》：“入为御史，以直自绳。” 孙中山 《国民党第二次全国代表大会宣言》：“既不能以纪律自绳，也不能以纪律绳人。”
13三传[sān chuán]: (1).指解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。
【引】 唐 颜真卿 《魏夫人仙坛碑》：“少读《老》、《庄》、三《传》、五经、百子，无不该览。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“《春秋》三《传》束高阁，独抱遗经究终始。” 清 皮锡瑞 《春秋通论》：“《公羊》兼传大义微言，《谷梁》不传微言，但传大义，《左氏》并不传义，特以记事详赡，有可以证《春秋》之义者，故三《传》并行不废。”
14遗经[yí jīng]: (1).指古代留传下来的经书。
【引】《晋书·王湛荀崧等传论》：“ 崧 则思业该通，缉遗经于已紊。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“《春秋》三传束高阁，独抱遗经究终始。” 郑泽 《壬子秋日》诗：“先生守遗经，清风澹儒素。”
15添丁[tiān dīng]: 唐 卢仝 生子，取名“添丁”，意谓为国家添一丁役(服力役的壮丁)。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“去年生儿名 添丁 ，意令与国充耘耔。”后引申为生男孩。 宋 陆游 《卧病杂题》诗之二：“身叨乡祭酒，孙为国添丁。” 清 金人瑞 《外甥七日》诗：“乱离存舍妹，难苦得添丁。”
16丁口[dīng kǒu]: (1).即人口。古代成年男子称丁，女子及未成年男子称口。
【引】《北齐书·文宣帝纪》：“丁口减于畴日，守令倍于昔辰。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“国家丁口连四海，岂无农夫亲耒耜。”《清史稿·食货志一》：“凡民，男曰丁，女曰口。男年十六为成丁，未成丁亦曰口。丁口系于户。” 李劼人 《天魔舞》第二五章：“在社会上越有地位声光的人，甚至一般出人头地的聪明才智之士的人家，越是丁口不旺。”
17耒耜[lěi sì]: (3).借指耕种。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“国家丁口连四海，岂无农夫亲耒耜。” 明 宋濂 《单氏先茔碑铭》：“ 单氏 世以耒耜书诗为业。”
18垂范[chuí fàn]: 垂示范例。
【引】 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·诏策》：“﹝ 汉武帝 ﹞《策封三王》，文同训典；劝戒渊雅，垂范后代；及制诰 严助 ，即云厌承明庐，盖宠才之恩也。” 唐 韩愈 《奇卢仝》诗：“假如不在陈力列，立言垂范亦足恃。” 清 平步青 《霞外捃屑·论文·陆渭南集》：“丁宁训诫之语，皆足垂范百世。”
19下状[xià zhuàng]: 投递状纸。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“昨晚长须来下状，隔墙恶少恶难似。”《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“我要去官司下状，又没个钱。”
20屋山[wū shān]: (1).屋脊。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“每骑屋山下窥瞰，浑舍惊怕走折趾。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“民有比屋居者，忽作高屋，屋山覆盖邻家，邻家讼之，谓他日且占地。”
21浑舍[hún shè]: 谓全家。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“每骑屋山下窥阚，浑舍惊怕走折趾。” 宋 陆游 《农家》诗：“低垣矮屋俯江流，浑舍相娱到白头。” 清 黄景仁 《初四日复雪》：“知君浑舍有同赏，榾柮煴火围地炉。”
22禁止[jìn zhǐ]: (1).以禁令制止；遇禁令则止息。
【引】《管子·明法》：“人主者，擅生杀，处威势，操令行禁止之柄以御群臣。”《汉书·杨恽传》：“郎官化之，莫不自厉，绝请谒货赂之端，令行禁止，宫殿之内翕然有声。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“凭依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。” 郭沫若 《洪波曲》第九章三：“并禁止民众团体开办训练班、讲习会、团体间的联合会议。”
23受屈[shòu qū]: 受委屈。
【引】《后汉书·党锢传序》：“彊者以决胜为雄，弱者以诈劣受屈。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“先生受屈未曾语，忽此来告良有以。” 鲁迅 《而已集·略谈香港》：“他自述曾因受屈，向 英 官申辩， 英 官无话可说了，但他还是输。”
24操权[cāo quán]: 掌权；
【引】把持政权。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“嗟我身为赤县令，操权不用欲何俟？”《旧唐书·卫次公传》：“及 顺宗 在谅闇，外有 王叔文 辈操权树党，无复经制， 次公 与 郑絪 同处内廷，多所匡正。”
25贼曹[zéi cáo]: (2).官名。 东汉 太尉属官以及各郡县置贼曹，
【引】主盗贼事。《后汉书·党锢传·岑晊》：“又以 张牧 为中贼曹吏。”后也泛称捕盗之官吏。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“嗟我身为赤县令，操权不用欲何俟？立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。” 明 姚士磷 《见只编》卷中：“宪副 金坛 于公 备兵 大名 日，下令捕一大盗，部内贼曹诸捕，率以督限笞困。”
26伍伯[wǔ bó]: 亦作“ 伍百 ”。役卒。多为舆卫前导或执杖行刑。
【引】《后汉书·舆服志上》：“大车，伍伯璅弩十二人。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。”伯，一本作“ 百 ”。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷四：“呼伍伯辈，令二人持此木偶，掷之江中。” 清 秦朝釪 《消寒诗话》：“公急命伍伯批颊曰：‘尔欲污问官耶！’” 程恩泽 《索炬叹》诗：“忽闻伍伯诟且怒，踏破柴门索蕉炬。”参阅《宋书·百官志下》、 明 胡应麟 《少室山房笔丛·庄岳谈上》。
27鼠辈[shǔ bèi]: (1).对他人的蔑称。意谓低微下贱的人。
【引】《三国志·魏志·华佗传》：“ 荀彧 请曰：‘ 佗 术实工，人命所县，宜含宥之。’ 太祖 曰：‘不忧，天下当无此鼠辈耶？’” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。”《花月痕》第四回：“大人朝闻警，暮出兵，鼠辈闻风，定当胆落。”
28谢不敏[xiè bù mǐn]: 因自己没有才智而辞谢。常用作谦词，表示婉言推辞。
【引】语出《左传·襄公三十一年》：“﹝ 赵文子 ﹞使 士文伯 谢不敏焉。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“买羊沽酒谢不敏，偶逢明月曜桃李。” 鲁迅 《华盖集·导师》：“要前进的青年们大抵想寻求一个导师。然而我敢说：他们将永远寻不到。寻不到倒是运气；自知的谢不敏，自许的果真识路么？”
29长须[cháng xū]: 汉 王褒 《僮约》：“ 资中 男子 王子渊 ，从 成都 安志里 女子 杨惠 ，买亡夫时户下髯奴 便了 。”后因以“长须”指男仆。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“先生又遣长须来，如此处置非所喜。” 宋 胡继宗 《书言故事·妓女类》：“仆曰长须。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·诗激》：“为嘱长须蚤出门，寸笺好与递归辕。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【彼】字的诗句
将船何处去，钓彼大回中。 --- [唐代]元结《漫歌八曲•将船何处去二首▪将船何处去》
彼因稀见贵，此以多为轻。 --- [唐代]白居易《白牡丹••和钱学士作》
元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。 --- [唐代]李商隐《韩碑》
悟彼下泉人，喟然伤心肝。 --- [汉代]王粲《七哀诗三首•其一》
今彼徵敛者，迫之如火煎。 --- [唐代]元结《贼退示官吏》
以彼径寸茎，荫此百尺条。 --- [魏晋]左思《咏史诗八首▪郁郁涧底松》
何不自著书，实录彼善人。 --- [唐代]白居易《赠樊著作》
彼云云谩自怨灵均，伤兰植。 --- [宋代]魏了翁《满江红（次韵西叔兄咏兰）》
饶彼草木声，髣髴闻馀聪。 --- [唐代]孟郊《送陆畅归湖州，因凭题故人皎然塔、陆羽坟》
投彼霜雪令，剪除荆棘丛。 --- [唐代]孟郊《赠转运陆中丞》
彼伎犹黔驴而止。客亦知。 --- [宋代]李曾伯《哨遍▪天限长江》
大君乘飞龙，登彼复怀昔。 --- [唐代]苏颋《奉和圣制春台望应制》
故怀彼仙师，策夫名骥，志夫童冠，寤寐交挥。 --- [宋代]王奕《沁园春（过彭泽发明靖节归来之本心）》
笑彼迟何。不道能行失亦多。 --- [宋代]沈瀛《减字木兰花（迟速）》
惟彼烈祖事，增修实荣观。 --- [唐代]萧华《扈从回銮应制》
宸章粲褒贲，倬彼云汉盛。 --- [宋代]宗泽《渭南道中逢二蜀兵出印本手诏司马温公范文正公赠太师外祖丞相赠太保悲喜交集慨然赋诗》
诗词飞花令:包含【使】字的诗句
徒使花袍红似火，其如蓬鬓白成丝。 --- [唐代]白居易《初著刺史绯答友人见赠》
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 --- [唐代]崔颢《黄鹤楼》
使星躔处驻灵槎。定知今夜游仙梦，不落西京姚魏家。 --- [宋代]陈造《鹧鸪天▪闲去街头赏大花》
直使奔波急于箭，祗应白尽世间头。 --- [唐代]杜光庭《初月》
未成一军已出战，驱逐急使缘崄巇。 --- [宋代]苏舜钦《庆州败》
欲将苞有截，必使举无遗。 --- [唐代]殷潜之《题筹笔驿》
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 --- [唐代]杜甫《蜀相》
干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。 --- [唐代]杜甫《丹青引赠曹将军霸》
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。 --- [唐代]白居易《长恨歌》
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 --- [唐代]李白《登金陵凤凰台》
州家申名使家抑，坎轲祗得移荆蛮。 --- [唐代]韩愈《八月十五夜赠张功曹》
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 --- [唐代]王昌龄《出塞二首▪秦时明月汉时关》
安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜。 --- [唐代]李白《梦游天姥吟留别》
水深波浪阔，无使蛟龙得。 --- [唐代]杜甫《梦李白二首•其一》
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。 --- [唐代]温庭筠《苏武庙》
人生得意须尽欢，莫使金尊空对月。 --- [唐代]李白《将进酒•君不见黄河之水天上来》
节使三河募年少，诏书五道出将军。 --- [唐代]王维《老将行》
誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。 --- [唐代]王维《老将行》
《寄卢仝》标注
不同版本标注
1年:一作岁
2山:一作上
词典引注
1玉川[yù chuān]: (2).本为井名。在 河南 济源县 泷水 北。 唐 卢仝 喜饮茶，尝汲井泉煎煮，因自号“玉川子” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“ 玉 川 先生 洛城 里，破屋数间而已矣。
【引】” 金 元好问 《别康显之》诗：“ 玉川 文字五千卷， 郑监 才名四十年。” 清 孙枝蔚 《元夕饮闵于天宅》诗：“柑子真同 安定 酿，虾蟆早避 玉川 诗。”后世诗文中常以“玉川”代称茶。 宋 陆游 《昼卧闻碾茶》诗：“玉川七碗何须尔，铜碾声中睡已无。”
2裹头[guǒ tóu]: (1).裹扎头巾；
【引】包头。《北史·僭伪附庸传·萧察》：“又恶见人发，白事者，必方便避之，担舆者冬月必须裹头，夏月则加莲叶帽。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。”《东周列国志》第八六回：“此事直传至 魏国 轵邑 ， 聂 姊 罃 闻之，即痛哭曰：‘必吾弟也！’便以素帛裹头，竟至 韩国 ，见 政 横尸市上，抚而哭之，甚哀。” 沈从文 《中国古代服饰研究·西汉画像砖》：“右中一人着冠子，社会地位或较高。衣着虽仅具轮廓，然人皆约发而不裹头，一望而知实 西汉 制度。”
3俗徒[sú tú]: 庸俗之人。
【引】 唐 杨炯 《宴族人杨八宅序》：“夫俗徒扰扰，天下喧喧。风云竭而交道衰，势利行而小人长。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。”
4薄少[bó shǎo]: 稀少；微薄。 三国 蜀 诸葛亮 《又与孙权书》：“所送白毦薄少，重见辞谢，益以增惭。
【引】” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“俸钱供给公私馀，时致薄少助祭祀。” 宋 苏轼 《吕承奉读书作诗不已贫甚》诗：“为语里长者，德齿敬已古。如翁有几人，薄少可时助。”
5掩耳[yǎn ěr]: (1).捂住耳朵不听。
【引】《左传·昭公三十一年》：“ 荀跞 掩耳而走。” 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“面刺王过，王至掩耳趋走。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“劝参留守谒大尹，言语才及辄掩耳。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷六：“一日游 西湖 ，望 建业 五色云起，诸君谓为庆云，拟赋诗。 刘 独引大白慷慨曰：‘此王气也，后十年有英主出，吾当辅之。’众皆掩耳。”
6水北山人[shuǐ běi shān rén]: 唐 石洪 的别号。 石洪 曾隐居十余年，
【引】后仍出仕。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“ 水北山人 得名声，去年去作幕下士。” 宋 张孝祥 《西江月·蕲倅李君达才起兵河东》词：“不识 平原太守 ，向来 水北山人 。世间功业谩亏成，华发萧萧满镜。”参阅《新唐书·石洪传》。
7水南山人[shuǐ nán shān rén]: 指 唐 温造 。 造 隐居 洛水 之南，砥砺名节， 乌重胤 辟 河阳 幕。累官至礼部尚书。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“ 水南山人 又继往，鞍马仆从寒闾里。”亦省称“ 水南 ”。 宋 苏轼 《别子由三首兼别迟》之二：“ 水南 卜筑吾岂敢？试向 伊川 买修竹。”
8仆从[pú zòng]: (2).跟随在身边的仆人。
【引】《后汉书·单超传》：“其仆从皆乘牛车而从列骑。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“水南山人又继往，鞍马仆从塞闾里。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“那医者更是扩而充之，乘着轿子，三四个仆从跟随，相见之后，高谈阔论，也先探了病源，方才诊脉。” 清 刘大櫆 《江贞女传》：“乃以辛巳之四月，携仆从，乘舟直抵 吴门 。” 魏巍 《东方》第五部第十章：“ 周仆 笑着说：‘不过，我这个仆从，是比他们要忠实得多的仆从。’”
9闾里[lǘ lǐ]: (1).里巷；平民聚居之处。
【引】《周礼·天官·小宰》：“听闾里以版图。” 贾公彦 疏：“在六乡则二十五家为闾，在六遂则二十五家为里。闾里之中有争讼，则以户籍之版、土地之图听决之。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“水北山人得名声，去年去作幕下士。水南山人又继往，鞍马仆从寒闾里。” 太平天国 洪仁玕 《诛妖檄文》：“不下三五年间，俱是开国勋臣，那时分茅裂土，衣锦荣归，闾里辉煌，方不负大丈夫建功立业之志。”
10索价[suǒ jià]: 讨价。一般指卖主提出售价。亦用以比喻谋求名位。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“ 少室山人 索价高，两以谏官徵不起。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二二：“若 颐 （ 程颐 ）者，特以迂阔之学，邀君索价而已。” 元 吴弘道 《金字经》曲：“梦中 邯郸 道，又来走这遭。须不是山人索价高。嘲，虚名无处逃。”《初刻拍案惊奇》卷十五：“ 卫朝奉 见头次索价太多，故作难色。” 徐迟 《火中的凤凰》五：“书在一个书商处，三十二册索价一千元。”
11刺口[cì kǒu]: 多言多语。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“彼皆刺口论世事，有力未免遭驱使。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》诗：“苦辞未圆熟，刺口剧菱芡。” 明 方孝孺 《息耕亭记》：“涉其流则若有馀，探其源则若不足，撑舌刺口，疑端满腹，圣哲远矣。”
12自绳[zì shéng]: 约束自己。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“先生事业不可量，惟用法律自绳己。” 宋 苏轼 《祭黄几道文》：“入为御史，以直自绳。” 孙中山 《国民党第二次全国代表大会宣言》：“既不能以纪律自绳，也不能以纪律绳人。”
13三传[sān chuán]: (1).指解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。
【引】 唐 颜真卿 《魏夫人仙坛碑》：“少读《老》、《庄》、三《传》、五经、百子，无不该览。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“《春秋》三《传》束高阁，独抱遗经究终始。” 清 皮锡瑞 《春秋通论》：“《公羊》兼传大义微言，《谷梁》不传微言，但传大义，《左氏》并不传义，特以记事详赡，有可以证《春秋》之义者，故三《传》并行不废。”
14遗经[yí jīng]: (1).指古代留传下来的经书。
【引】《晋书·王湛荀崧等传论》：“ 崧 则思业该通，缉遗经于已紊。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“《春秋》三传束高阁，独抱遗经究终始。” 郑泽 《壬子秋日》诗：“先生守遗经，清风澹儒素。”
15添丁[tiān dīng]: 唐 卢仝 生子，取名“添丁”，意谓为国家添一丁役(服力役的壮丁)。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“去年生儿名 添丁 ，意令与国充耘耔。”后引申为生男孩。 宋 陆游 《卧病杂题》诗之二：“身叨乡祭酒，孙为国添丁。” 清 金人瑞 《外甥七日》诗：“乱离存舍妹，难苦得添丁。”
16丁口[dīng kǒu]: (1).即人口。古代成年男子称丁，女子及未成年男子称口。
【引】《北齐书·文宣帝纪》：“丁口减于畴日，守令倍于昔辰。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“国家丁口连四海，岂无农夫亲耒耜。”《清史稿·食货志一》：“凡民，男曰丁，女曰口。男年十六为成丁，未成丁亦曰口。丁口系于户。” 李劼人 《天魔舞》第二五章：“在社会上越有地位声光的人，甚至一般出人头地的聪明才智之士的人家，越是丁口不旺。”
17耒耜[lěi sì]: (3).借指耕种。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“国家丁口连四海，岂无农夫亲耒耜。” 明 宋濂 《单氏先茔碑铭》：“ 单氏 世以耒耜书诗为业。”
18垂范[chuí fàn]: 垂示范例。
【引】 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·诏策》：“﹝ 汉武帝 ﹞《策封三王》，文同训典；劝戒渊雅，垂范后代；及制诰 严助 ，即云厌承明庐，盖宠才之恩也。” 唐 韩愈 《奇卢仝》诗：“假如不在陈力列，立言垂范亦足恃。” 清 平步青 《霞外捃屑·论文·陆渭南集》：“丁宁训诫之语，皆足垂范百世。”
19下状[xià zhuàng]: 投递状纸。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“昨晚长须来下状，隔墙恶少恶难似。”《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“我要去官司下状，又没个钱。”
20屋山[wū shān]: (1).屋脊。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“每骑屋山下窥瞰，浑舍惊怕走折趾。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“民有比屋居者，忽作高屋，屋山覆盖邻家，邻家讼之，谓他日且占地。”
21浑舍[hún shè]: 谓全家。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“每骑屋山下窥阚，浑舍惊怕走折趾。” 宋 陆游 《农家》诗：“低垣矮屋俯江流，浑舍相娱到白头。” 清 黄景仁 《初四日复雪》：“知君浑舍有同赏，榾柮煴火围地炉。”
22禁止[jìn zhǐ]: (1).以禁令制止；遇禁令则止息。
【引】《管子·明法》：“人主者，擅生杀，处威势，操令行禁止之柄以御群臣。”《汉书·杨恽传》：“郎官化之，莫不自厉，绝请谒货赂之端，令行禁止，宫殿之内翕然有声。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“凭依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。” 郭沫若 《洪波曲》第九章三：“并禁止民众团体开办训练班、讲习会、团体间的联合会议。”
23受屈[shòu qū]: 受委屈。
【引】《后汉书·党锢传序》：“彊者以决胜为雄，弱者以诈劣受屈。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“先生受屈未曾语，忽此来告良有以。” 鲁迅 《而已集·略谈香港》：“他自述曾因受屈，向 英 官申辩， 英 官无话可说了，但他还是输。”
24操权[cāo quán]: 掌权；
【引】把持政权。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“嗟我身为赤县令，操权不用欲何俟？”《旧唐书·卫次公传》：“及 顺宗 在谅闇，外有 王叔文 辈操权树党，无复经制， 次公 与 郑絪 同处内廷，多所匡正。”
25贼曹[zéi cáo]: (2).官名。 东汉 太尉属官以及各郡县置贼曹，
【引】主盗贼事。《后汉书·党锢传·岑晊》：“又以 张牧 为中贼曹吏。”后也泛称捕盗之官吏。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“嗟我身为赤县令，操权不用欲何俟？立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。” 明 姚士磷 《见只编》卷中：“宪副 金坛 于公 备兵 大名 日，下令捕一大盗，部内贼曹诸捕，率以督限笞困。”
26伍伯[wǔ bó]: 亦作“ 伍百 ”。役卒。多为舆卫前导或执杖行刑。
【引】《后汉书·舆服志上》：“大车，伍伯璅弩十二人。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。”伯，一本作“ 百 ”。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷四：“呼伍伯辈，令二人持此木偶，掷之江中。” 清 秦朝釪 《消寒诗话》：“公急命伍伯批颊曰：‘尔欲污问官耶！’” 程恩泽 《索炬叹》诗：“忽闻伍伯诟且怒，踏破柴门索蕉炬。”参阅《宋书·百官志下》、 明 胡应麟 《少室山房笔丛·庄岳谈上》。
27鼠辈[shǔ bèi]: (1).对他人的蔑称。意谓低微下贱的人。
【引】《三国志·魏志·华佗传》：“ 荀彧 请曰：‘ 佗 术实工，人命所县，宜含宥之。’ 太祖 曰：‘不忧，天下当无此鼠辈耶？’” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。”《花月痕》第四回：“大人朝闻警，暮出兵，鼠辈闻风，定当胆落。”
28谢不敏[xiè bù mǐn]: 因自己没有才智而辞谢。常用作谦词，表示婉言推辞。
【引】语出《左传·襄公三十一年》：“﹝ 赵文子 ﹞使 士文伯 谢不敏焉。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“买羊沽酒谢不敏，偶逢明月曜桃李。” 鲁迅 《华盖集·导师》：“要前进的青年们大抵想寻求一个导师。然而我敢说：他们将永远寻不到。寻不到倒是运气；自知的谢不敏，自许的果真识路么？”
29长须[cháng xū]: 汉 王褒 《僮约》：“ 资中 男子 王子渊 ，从 成都 安志里 女子 杨惠 ，买亡夫时户下髯奴 便了 。”后因以“长须”指男仆。
【引】 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“先生又遣长须来，如此处置非所喜。” 宋 胡继宗 《书言故事·妓女类》：“仆曰长须。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·诗激》：“为嘱长须蚤出门，寸笺好与递归辕。”