楚茨

1楚楚[chǔ chǔ]: (3).蕃茂貌。

【引】《诗·小雅·楚茨》：“楚楚者茨，言抽其棘。” 朱熹 集传：“楚楚，盛密貌。” 清 赵翼 《园居》诗之三：“微雨过林端，楚楚出新碧。”

2自昔[zì xī]: 往昔；

【引】从前。《诗·小雅·楚茨》：“自昔何为？我蓺黍稷。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“自昔哲王，先天而顺。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂谈玄；横雕龙于翠尾，飞缟凤于琼筵。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·爆竹行》：“岁朝爆竹传自昔， 吴 侬正用前五日，食残豆粥扫罢尘，截筒五尺煨以薪。”

3与与[yǔ yǔ]: (1).繁盛貌。

【引】《诗·小雅·楚茨》：“我黍与与，我稷翼翼。” 郑玄 笺：“黍与与，稷翼翼，蕃庑貌。” 汉 张衡 《南都赋》：“其原野则有桑漆麻苧，菽麦稷黍。百谷蕃庑，翼翼与与。”

4翼翼[yì yì]: (4).蕃盛貌；

【引】隆盛貌。《诗·小雅·楚茨》：“我黍与与，我稷翼翼。” 郑玄 笺：“蕃庑貌。” 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》：“播原菽之与与，茂嘉蔬之翼翼。” 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》：“萋萋翼翼，沃沃油油。” 唐 张说 《先天应制》诗之一：“翼翼宸恩永，煌煌福地开。”

5酒食[jiǔ shí]: 酒与饭菜。

【引】《诗·唐风·山有枢》：“山有漆，隰有栗，子有酒食，何不日鼓瑟？” 唐 韩愈 《雪后寄崔二十六丞公》诗：“秩卑俸薄食口众，岂有酒食开容颜。” 清 唐甄 《潜书·五经》：“取而譬之；五经如禾稼，四书如酒食。”

6介景[jiè jǐng]: 祝福。

【引】语出《诗·小雅·楚茨》：“以妥以侑，以介景福。” 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》：“海内之士，怀觚握椠之伦，介景者锵羊，祝延者漎萃。”

7济济[jì jì]: (1).众多貌。

【引】《诗·大雅·旱麓》：“瞻彼 旱 麓，榛楛济济。” 毛 传：“济济，众多也。” 唐 卢纶 《元日早朝呈故省诸公》诗：“济济延多士，跹跹舞百蛮。” 郑观应 《盛世危言·西学》：“数年之后有不人才济济者，吾不信也。” 李劼人 《大波》第三部第九章：“偌大的广场，已是人众济济。”

8跄跄[qiàng qiàng]: (1).形容走路有节奏的样子。

【引】《诗·小雅·楚茨》：“济济跄跄，絜尔牛羊。” 高亨 注：“跄跄，步趋有节貌。” 五代 王定保 《唐摭言·恚恨》：“岂不畏天下窥公侯之浅深与，著绿袍，乘骢马，跄跄正色，谁敢直言？” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“ 唐 则诗人济济， 宋 则文士跄跄。”

9烝尝[zhēng cháng]: 本指秋冬二祭。后亦泛称祭祀。

【引】《诗·小雅·楚茨》：“絜尔牛羊，以往烝尝。” 郑玄 笺：“冬祭曰烝，秋祭曰尝。” 汉 蔡邕 《文范先生陈仲弓铭》：“立庙旧邑，四时烝尝，欢哀承祀，其如祖襧。” 明 宋濂 《故秦母夫人金氏墓志铭》：“烝尝宾燕，悉中条序。” 章炳麟 《社会通诠商兑》：“宗法者，敬宗而严父，寝庙烝尝，以为大典。”

10祝祭[zhù jì]: (1).司祭礼的人进行祭飨。

【引】《诗·小雅·楚茨》：“祝祭于祊，祀事孔明。”

11孔明[kǒng míng]: (1).很完备；很洁净；

【引】很鲜明。《诗·小雅·楚茨》：“祝祭于祊，祀事孔明。” 郑玄 笺：“孔，甚也；明，犹备也，絜也。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“涤濯静嘉，礼仪孔明。” 薛综 注：“孔，甚也，言礼仪甚鲜明也。”《隋书·音乐志中》：“祀事孔明，百神允穆。神心乃顾，保兹介福。”

12万寿无疆[wàn shòu wú jiāng]: 千秋万世，永远生存。祝福、祝愿之语。旧时常用以祝颂帝王。

【引】《诗·豳风·七月》：“称彼兕觥，万寿无疆。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十五：“范围天地，幽赞神明，保合太和，万寿无疆。” 明 张居正 《贺瑞谷表二》：“适当圣诞之期，此诚万寿无疆之徵。” 巴金 《随想录·中国人》：“祝我们亲爱的母亲－－我们伟大的社会主义祖国万寿无疆！”

13执爨[zhí cuàn]: 司炊事。

【引】《诗·小雅·楚茨》：“执爨踖踖，为俎孔硕，或燔或炙。” 宋 秦观 《眇倡传》：“明日复来，因大嬖，取置别第中，谢绝姻党，身执爨以奉之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小谢》：“二女微笑，转身向灶，析薪溲米，为生执爨。”

14踖踖[jí jí]: (1).恭敬而敏捷貌。

【引】《诗·小雅·楚茨》：“执爨踖踖，为俎孔硕。” 孔颖达 疏：“其当执爨灶之人，皆踖踖然敬慎于事而有容仪矣。”

15孔硕[kǒng shuò]: 硕大。

【引】《诗·大雅·楚茨》：“执爨踖踖，为俎孔硕。” 朱熹 集传：“硕，大也。” 唐 韩愈 《祭董相公文》：“肫肫元臣，其德孔硕。” 宋 司马光 《潞国公文公先庙碑》：“豢牲孔硕，导黍及稷。” 明 李东阳 《篁墩赋》：“彼阜兮孔硕，莽修竹兮丛生。”

16莫莫[mò mò]: (2).肃敬貌。

【引】《诗·小雅·楚茨》：“君妇莫莫，为豆孔庶，为宾为客，献酬交错。” 朱熹 集传：“君妇，主妇也；莫莫，清静而敬至也。”

17献酬[xiàn chóu]: (1).谓饮酒时主客互相敬酒。

【引】《诗·小雅·楚茨》：“献酬交错，礼仪卒度，笑语卒获。” 郑玄 笺：“始主人酌宾为献，宾既酌主人，主人又自饮酌宾曰酬。”《史记·孔子世家》：“献酬之礼毕， 齐 有司趋而进曰：‘请奏四方之乐。’” 唐 朱湾 《奉使设宴戏掷笼筹》诗：“献酬君有礼，赏罚我无私。” 清 孙枝蔚 《中秋夜与同幕者把杯》诗：“但恨坐一室，无人互献酬。”

18介福[jiè fú]: 大福。

【引】《易·晋》：“受兹介福于其王母。” 高亨 注：“盖谓王母嘉其功劳，锡之爵禄，爵禄即大福也。”《诗·小雅·楚茨》：“报以介福，万寿无疆。” 唐 杨炯 《唐赠荆州刺史成知礼神道碑》：“公诞保灵和，受兹介福。” 清 方文 《吴静腑招同黎美周侯诸子燕集》诗：“荣名何足侈，介福以为宝。”

19万寿[wàn shòu]: (1).长寿。

【引】祝福之词。《诗·小雅·南山有台》：“乐只君子，万寿无期。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“称万寿以献觞，咸一惧而一喜。” 唐 李翱 《祭杨仆射文》：“宜哉万寿，吉庆靡他。” 宋 孔平仲 《孔氏杂说》卷二四：“上父母寿，可称‘万寿’。”参见“ 万寿无疆 ”。

20苾芬[bì fēn]: (1).犹芬芳。本指祭品的馨香。

【引】《诗·小雅·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食。”

21孝祀[xiào sì]: 祭祀，

【引】享祭。《诗·小雅·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食。” 郑玄 笺：“女之以孝敬享祀也。” 马瑞辰 通释：“《尔雅·释诂》：‘享，孝也。’享训为孝，故享祀亦谓之孝祀……《笺》谓‘以孝敬享祀’，失之。” 明 宋濂 《金华张氏先祀记》：“则俾三族之嗣人轮掌其租入，以供孝祀燕私之事。”

22百福[bǎi fú]: 犹多福。

【引】《诗·大雅·假乐》：“干禄百福，子孙千亿。”《墨子·鲁问》：“今以一豚祭，而求百福于鬼神。” 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》：“殃销祸散百福并，从此直至耇与鲐。” 明徐复祚《投梭记·大会》：“捧云浆，谩歌百福受天庆，喜 江 东新造，典午重昌。”

23礼仪[lǐ yí]: 礼节和仪式。

【引】《诗·小雅·楚茨》：“献酬交错，礼仪卒度。”《周礼·春官·肆师》：“凡国之大事，治其礼仪，以佐宗伯。”《史记·礼书》：“至 秦 有天下，悉内六国礼仪，采择其善。”《北齐书·皇甫和传》：“及长，深沉有雅量，尤明礼仪。”

24钟鼓[zhōng gǔ]:

25孝孙[xiào sūn]: 祭祖时对祖先的自称。

【引】《诗·小雅·楚茨》：“孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。” 朱熹 集传：“孝孙，主祭之人也。”《礼记·郊特牲》：“祭称孝孙孝子，以其义称也。” 晋 傅玄 《晋宗庙歌·夕牲歌》：“祖考降飨，以虞孝孙之心。”《宋史·乐志八》：“开基握符，正位凝命，于万斯年，孝孙有庆。”

26工祝[gōng zhù]: 古时在祭祀时专司祝告的人。

【引】《诗·小雅·楚茨》：“工祝致告，徂赉孝孙。” 高亨 注：“工祝即祝官。”《楚辞·招魂》：“工祝招君，背行先些。” 王逸 注：“男巫曰祝。”

27皇尸[huáng shī]: 对君尸的敬称。古代祭祀时代表死者受祭的人称“尸”。

【引】《诗·小雅·楚茨》：“神具醉止，皇尸载起。” 朱熹 集传：“皇尸者，尊称之也。”《礼记·祭统》：“率其群臣，以乐皇尸。” 郑玄 注：“皇，君也；言君尸之尊者。”《乐府诗集·郊庙歌辞十二·周宗庙乐舞辞》：“俨皇尸，列虞宾。” 清 龚自珍 《〈怀宁王氏族谱〉序》：“古者祭礼，嘏传皇尸之命。”

28鼓钟[gǔ zhōng]:

29神保[shén bǎo]: 对先祖神灵的美称。

【引】犹皇尸。《诗·小雅·楚茨》：“先祖是皇，神保是飨。” 朱熹 集传：“神保，盖尸之嘉号。《楚辞》所谓灵保，亦以巫降神之称也。”尸，代神灵受祭祀的人。《宋史·乐志十二》：“神保聿归，敢以辞致。”参见“ 皇尸 ”。

30君妇[jūn fù]: (1).君主之正妻。

【引】《诗·小雅·楚茨》：“君妇莫莫，为豆孔庶。” 郑玄 笺：“君妇，谓后也。凡适妻称君妇，事舅姑之称也。”

31废彻[fèi chè]: (1).犹废去。

【引】《诗·小雅·楚茨》：“诸宰君妇，废彻不迟。” 郑玄 笺：“废，去也。” 马瑞辰 通释：“《广雅·释诂》：‘发，去也。’‘废’与‘发’声近义同，故训‘去’。”

32诸父[zhū fù]: (1).古代天子对同姓诸侯、诸侯对同姓大夫，皆尊称为“父”，多数就称为“诸父”。

【引】《诗·小雅·伐木》：“既有肥羜，以速诸父。”《管子·四称》：“獠猎毕弋，暴遇诸父，驰骋无度，戏乐笑语。”

33兄弟[xiōng dì]: (1).哥哥和弟弟。

【引】《尔雅·释亲》：“男子先生为兄，后生为弟。”《诗·小雅·常棣》：“凡今之人，莫如兄弟。” 郑玄 笺：“人之恩亲，无如兄弟之最厚。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“婚媾不通，兄弟永绝。” 元 李直夫 《冻苏秦》第二折：“兄弟如同手足，手足断了再难续。”

34燕私[yàn sī]: (1).古代祭祀后的同族亲属私宴。

【引】《诗·小雅·楚茨》：“诸父兄弟，备言燕私。” 毛 传：“燕而尽其私恩。” 郑玄 笺：“祭祀毕，归宾客豆俎，同姓则留与之燕，所以尊宾客、亲骨肉也。”《尚书大传》卷四：“燕私者，何也？祭已，而与族人饮也。” 清 龚自珍 《古史钩沉论四》：“臣之籍，外臣也。燕私之游不从，宫库之藏不问，世及之恩不预，同姓之狱不鞠。”

35后禄[hòu lù]: (1).日后的福禄。

【引】《诗·小雅·楚茨》：“乐具入奏，以绥后禄。” 郑玄 笺：“以安后日之福禄。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“大难不死，必有后禄。”

36具庆[jù qìng]: (1).《诗·小雅·楚茨》：“尔殽既将，莫怨具庆。” 郑玄 笺：“同姓之臣，无有怨者，而皆庆君，是其欢也。”后以“具庆”称君臣同欢。

【引】 唐 白居易 《答百寮〈谢许追游集宴表〉制》：“今四表无事，三农有年，思与群情，同其具庆。”

37小大[xiǎo dà]: (2).引申指长的和幼的、轻的和重的等。

【引】《荀子·非相》：“故长短小大善恶形相，非吉凶也。”《诗·小雅·楚茨》：“既醉既饱，小大稽首。” 郑玄 笺：“小大，犹长幼也。”《礼记·王制》：“疑狱，泛与众共之。众疑赦之，必察小大之比以成之。” 郑玄 注：“小大，犹轻重也。”《礼记·乐记》：“律小大之称，比终始之序，以象事行。” 郑玄 注：“小大，谓高声正声之类也。”

38饮食[yǐn shí]: (2).指饮料和食品。

【引】《诗·小雅·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食。” 郑玄 笺：“苾苾芬芬有馨香矣，女之以孝敬享祀也，神乃歆尝女之饮食。” 宋 苏轼 《和王巩六首并次韵》之一：“况子三年囚，苦雾变饮食。”《二十年目睹之怪现状》第五四回：“他自从听了那朋友这句话之后，连人家送他的饮食也不敢入口，恐怕人家害他。” 巴金 《家》三一：“他吞了这些话，好像吞下好的饮食。”

39寿考[shòu kǎo]: (1).年高；

【引】长寿。《诗·大雅·棫朴》：“ 周王 寿考，遐不作人。” 郑玄 笺：“ 文王 是时九十馀矣，故云寿考。”《后汉书·东夷传·倭》：“人性嗜酒，多寿考，至百馀岁者甚众。”《旧唐书·裴潾传》：“和则必臻于寿考，作则心致于伤残。”《红楼梦》第八九回：“从没有弹琴里弹出富贵寿考来的，只有弹出忧思怨乱来的。”《花月痕》第五二回：“宇宙清平，人民寿考。”

《楚茨》，刺幽王也。政烦赋重，田莱多荒，饥馑降丧，民卒流亡，祭祀不飨，故君子思古焉。田莱多荒，茨棘不除也。饥馑，仓庾不盈也。降丧，神不与福助也。

[疏]“《楚茨》六章，章十二句”至“思古焉”。○正义曰：作《楚茨》诗者，刺 ...

楚茨

楚楚者茨，言抽其棘。自昔何为？我蓺黍、稷。我黍与与，我稷翼翼。我仓既盈，我庾维亿。以为酒食，以享以祀，以妥以侑，以介景福。本韵。○赋也。下同。济济跄跄，絜尔牛、羊，以往烝、尝，或剥或亨， ...