尚有绨袍赠,应怜范叔寒。


出自:[唐代]高适所作《咏史》

拼音:shàng yǒu tí páo zèng , yīng lián fàn shū hán 。

诗句:尚有绨袍赠,应怜范叔寒。

繁体:尚有綈袍贈,應憐範叔寒。

翻译:像须贾这样的小人尚且有赠送绨袍的举动,就更应该同情范雎的贫寒了。

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《咏史》原文

[唐代] 高适

尚有绨袍赠,应怜范叔1寒。

不知天下士2,犹作布衣看。

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《咏史》引用标注

1范叔[fàn shū]: 战国 魏 人 范雎 ,字 叔 。尝从 魏 中大夫 须贾 使 齐 。既归, 须贾 以 雎 有通 齐 之嫌告 魏 相。 魏 相 魏齐 大怒,使舍人笞击 雎 ,折胁摺齿, 雎 佯死得免。乃伏匿,更姓名曰 张禄 。后随 秦 使 王稽 赴 秦 ,以远交近攻、加强王权之策说 秦昭王 , 昭王 大悦,用以为相,封 应侯 。 范雎 相 秦 , 秦 号曰 张禄 ,而 魏 不知。 魏 闻 秦 将伐 韩 魏 ,使 须贾 赴 秦 。 范雎 布衣微行,至客馆见 须贾 。 须贾 大惊,曰:“ 范叔 固无恙乎?”又曰:“ 范叔 一寒如此哉!”乃取一绨袍赐之。 须贾 旋如 秦 相 张禄 即 范雎 ,乃肉袒膝行趋前请罪。 范雎 数其罪有三,然以绨袍之赠,尚有故人之意,

【引】赦而释之。 唐 高适 《咏史》:“尚有绨袍赠,应怜 范叔 寒;不知天下士,犹作布衣看。”参阅《史记·范雎蔡泽列传》。

2天下士[tiān xià shì]: 才德非凡之士。

【引】《史记·鲁仲连邹阳列传》:“始以先生为庸人,吾乃今日知先生为天下之士也。” 唐 高适 《咏史》诗:“不知天下士,犹作布衣看。” 清 方文 《访孙豹人不遇因题其壁》诗:“ 虞翻 天下士,知己无一人。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【尚】字的诗句

柔翰全分意,芳巾染泽。 --- [唐代]韦应物《过昭国里故第》

酒酣胸胆开张。鬓微霜。 --- [宋代]苏轼《江神子•江城子•密州出猎》

归期。况春未老,过南园及牡丹时。 --- [宋代]晁端礼《木兰花慢》

若向夫君比,清心不如。 --- [唐代]王维《清如玉壶冰(京兆府试,时年十九)》

罢归犹右职,待罪南荆。 --- [唐代]张九龄《酬宋使君见赠之作》

藻井寒龙迹在,红楼初施日光通。 --- [唐代]陈至《句》

稍隔烟树色,闻丝竹声。 --- [唐代]白居易《别苏州》

观经鸿都填咽,坐见举国来奔波。 --- [唐代]韩愈《石鼓歌》

黄鹤之飞不得过,猿猱欲度愁攀援。 --- [唐代]李白《蜀道难》

谢公宿处今在,渌水荡漾清猿啼。 --- [唐代]李白《梦游天姥吟留别》

合昏知时,鸳鸯不独宿。 --- [唐代]杜甫《佳人》

天地英雄气,千秋凛然。 --- [唐代]刘禹锡《蜀先主庙》

来时旧路。岩花娇黄半吐。 --- [宋代]袁去华《瑞鹤仙▪郊原初过雨》

凭谁问:廉颇老矣,能饭否? --- [宋代]辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》

谩暗涩铜华尘土。唤取谪仙平章看,过苕溪许垂纶否。 --- [宋代]张元干《贺新郎•寄李伯纪丞相》

镜暗妆残,为谁娇鬓如许。 --- [宋代]王沂孙《齐天乐•蝉》

贫俭诚所,资从岂待周。 --- [唐代]韦应物《送杨氏女》

晚霞明。一朵芙蕖,开过盈盈。 --- [宋代]苏轼《江城子•湖上与张先同赋,时闻弹筝》

暗点检离痕欢唾,染鲛绡,亸凤迷归,破鸾慵舞。 --- [宋代]吴文英《莺啼序•春晚感怀》

幽兰旋老,杜若还生,水乡寄旅。 --- [宋代]吴文英《莺啼序•春晚感怀》

诗词飞花令:包含【寒】字的诗句

远上山石径斜,白云生处有人家。 --- [唐代]杜牧《山行》

萧萧梧叶送声,江上秋风动客情。 --- [宋代]叶绍翁《夜书所见》

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索 --- [当代]毛泽东《七律•长征》

草根未死,愁人心已枯。 --- [唐代]孟郊《送从叔校书简南归》

侯门草满宜兔,洛浦沙深下塞鸿。 --- [唐代]杜牧《洛阳》

霁日彫琼彩,幽庭减夜 --- [唐代]裴虔馀《早春残雪》

金风万里思何尽,玉树一窗秋影 --- [唐代]杜牧《秋感》

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光 --- [唐代]李商隐《无题▪相见时难别亦难》

烟笼水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 --- [唐代]杜牧《泊秦淮》

半卷红旗临易水,霜重鼓声不起。 --- [唐代]李贺《雁门太守行》

木落雁南度,北风江上 --- [唐代]孟浩然《早寒江上有怀》

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜 --- [宋代]苏轼《水调歌头•丙辰中秋》

金泥舞虎精神暗,银缕交龙气色 --- [唐代]鲍溶《赠远》

众山摇落尽,翠更重重。 --- [唐代]皎然《南池杂咏五首•寒山》

古苔更翠,修竹静无邻。 --- [唐代]姚合《和太仆田卿酬殷尧藩侍御见寄》

一树林外,何人此地栽。 --- [唐代]温庭皓《梅》

晓觉霜添白,迷月借开。 --- [唐代]温庭皓《梅》

西山旧是经行地,愿漱瓶逐领军。 --- [唐代]温庭筠《宿松门寺》

正小雨初收,馀未放,怯试单衣。 --- [宋代]晁端礼《木兰花慢》

春剪绿波,日明金渚,镜光尽浸碧。 --- [宋代]刘澜《庆宫春/高阳台•重登峨眉亭感旧》

《咏史》标注

词典引注

1范叔[fàn shū]: 战国 魏 人 范雎 ,字 叔 。尝从 魏 中大夫 须贾 使 齐 。既归, 须贾 以 雎 有通 齐 之嫌告 魏 相。 魏 相 魏齐 大怒,使舍人笞击 雎 ,折胁摺齿, 雎 佯死得免。乃伏匿,更姓名曰 张禄 。后随 秦 使 王稽 赴 秦 ,以远交近攻、加强王权之策说 秦昭王 , 昭王 大悦,用以为相,封 应侯 。 范雎 相 秦 , 秦 号曰 张禄 ,而 魏 不知。 魏 闻 秦 将伐 韩 魏 ,使 须贾 赴 秦 。 范雎 布衣微行,至客馆见 须贾 。 须贾 大惊,曰:“ 范叔 固无恙乎?”又曰:“ 范叔 一寒如此哉!”乃取一绨袍赐之。 须贾 旋如 秦 相 张禄 即 范雎 ,乃肉袒膝行趋前请罪。 范雎 数其罪有三,然以绨袍之赠,尚有故人之意,

【引】赦而释之。 唐 高适 《咏史》:“尚有绨袍赠,应怜 范叔 寒;不知天下士,犹作布衣看。”参阅《史记·范雎蔡泽列传》。

2天下士[tiān xià shì]: 才德非凡之士。

【引】《史记·鲁仲连邹阳列传》:“始以先生为庸人,吾乃今日知先生为天下之士也。” 唐 高适 《咏史》诗:“不知天下士,犹作布衣看。” 清 方文 《访孙豹人不遇因题其壁》诗:“ 虞翻 天下士,知己无一人。”

《咏史》背景

创作背景

  《《咏史》高适 古诗》是诗人高适创作于盛唐。诗人在少年时,相当落魄,其诗歌大多感慨怀才不遇,仕途失意。这首诗正是写于未入仕途之时。因他自以为是“天下士”,却只得到个“封丘尉”,于是通过写古人赠绨袍的故事来比喻现在,表达了对有才华的贫寒人士得不到同情、重视的悲愤情绪。此篇虽题为“《咏史》高适 古诗”,实则是诗人借《咏史》高适 古诗来发泄自己的愤懑。

《咏史》评析

《唐诗解》

达夫少尝落魄,晚年始贵。疑当时必有轻之者,故借古人以咏之。

《而庵说唐诗》

“尚有绨袍赠,应怜范叔寒。”夫以丞相之尊,岂有人敢以绨袍赠他?故用“尚有”二字作惊异之辞。此句毕,复顿住笔而凝思曰:吾知之矣,范叔见须贾时不作丞相服饰,足见其寒,怜而赠之也。怜其实,却又应如是的了,故用“应”字。几个字中作如是大起落,当不在少陵下。

《唐诗正声》

吴逸一曰:“尚有”、“应怜”、“不知”、“犹作”八字,俱下得有力。

《唐诗直解》

语直意达。

《唐诗训解》

“天下士”、“布衣”指范叔说,见得人不易识耳。

《唐诗选脉会通评林》

周敬曰:为贫士增多少气色。

《唐诗笺注》

“尚有绨袍赠”句起得突兀,已包《史记》全文。忽起忽落,成此二十字,而大意总言天下士不可轻视,隐然自负。试思如此起法,斩却人间多少拖泥带水话。

《唐人万首绝句选评》

古人咏史,偶着一事,自写己意,不粘皮带骨。以此二十字浑成尤难。

作者简介

高适,唐代,700-765

高适是我国唐代著名的边塞诗人,世称高常侍,作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。


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